ماذا بعد الجنَّة ؟

[Oussama7x]

ماذا بعد الجنَّة ؟
ﻳﺒﻖ ﺇﻻ ﺳﺆﺍﻝ ﻭﺍﺣﺪ ﺃﻃﺮﺣﻪ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ : ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﺣﻴﻨﻤﺎ
ﺃﻓﺎﻋﻞ ﺫﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺩﻳﻮﻡ ‏(Na ‏) ﻣﻊ ﺫﺭﺓ ﻛﻠﻮﺭ ‏( Cl ‏) ﻓﺈﻧﻨﻲ ﺃﻧﺘﺞ ﻣﻠﺤﺎ ﻳﺴﻤﻰ،
ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ‏( NaCl ‏)، ﻫﻨﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﺃﻧﻨﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥ ﺃﻧﺘﺞ
ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻗﻤﺖ ﺑﺎﻧﺘﺎﺝ ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻟﻜﻲ : - ﻛﻲ ﺃﺳﺘﺨﺪﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ
ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪﻱ .
- ﻓﻘﻂ ﻟﻜﻲ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻴﺘﻌﻠﻤﻮﺍ ﻭﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭﺍ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ . - ﺃﻭ
ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺩ ﺃﺧﺮﻯ ﻷﻏﺮﺍﺽ ﺃﺧﺮﻯ .
ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ ﻟﻮ ﺃﺧﺒﺮﺗﻚ ﺃﻧﻨﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﻤﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﺼﻮﺩﻳﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻠﻮﺭ ﺣﺘﻰ
ﺃﻧﺘﺞ ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﺛﻢ ﺳﻜﺖ، ﺃﻧﺖ ﺳﺘﺴﺄﻟﻨﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﻠﺢ
ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ؟؟؟؟
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﻧﻌﺒﺪﻩ، ﻓﻘﺪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻤﺤﻦ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﺍ، ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﺑﺘﻼﺀﺍ،
ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺗﻤﺤﻴﺼﺎ، ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﺎﺑﺎ، ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻀﻼ ﻭﺛﻮﺍﺑﺎ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﺪﻻ ﻭﻋﻘﺎﺑﺎ،
ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ ﺧﻠﻘﺖ ﻭﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻬﺎ ﺣﻜﻤﺔ، ﻭﻟﻜﻦ ﻭﺑﺎﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﺎﺫﺍ
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺟﺰﺀ ﻣﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺟﺰﺀ ﻣﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ،
ﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ؟
ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﺖ ﺍﻟﺼﻮﺩﻳﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻠﻮﺭ ﻭﺃﻧﺘﺠﺖ ﻣﻠﺢ
ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ؟ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﻓﻌﻠﻪ
ﺑﺨﻠﻘﻪ ﻟﻠﻜﻮﻥ ﻭﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻪ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ، ﻭﻏﻴﺮﻩ . ﺃﻭﻟﻴﺲ ﻋﺪﻡ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺆﻛﺪ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ
ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻋﺒﺜﺎ . ...

[darkenergy]

لا شيء بعدها ستعيش مع هذا الديكتاتور الي الابد كي تعبده

كما قال كريستوفر هيتشنز كتشبيه للجنه
هي العيش في دولة مثل كوريا الشمالية وكل هدفك هو عبادة وتمجيد هذا الديكتاتور
ولكن الفرق انه يمكنك ان تقتل نفسك و تغادر كوريا الشمالية
لكن القران او الانجيل لا يمنحك هذه الرفاهية في ان تقتل نفسك وتغادر بل ستكون عالق الي المالانهاية مع هذا الديكتاتور

[ابوخالد]

الخلود هو الممل في الجنه

[nightone]

ذكرتني بالتساؤلات الأولى التي دفعتني للشك و البدأ بالبحث من منظور غير اسلامي، العذاب الأبدي - فمهما كبر الذنب فيبقى محدود، فكيف لأعدل و أرحم من في الوجود أن يعاقب مخلوقاته الذي هو خلقها من العدم و خلق أدمغتها التي تفكر بها و خلق أحداث حياتها بعذاب أبدي و على ذنب محدود!!!!، و التساؤل الآخر كان ما الهدف من خلقنا, و هو شبيه بالتساؤل الذي طرحته.
كنت أعيش في تناقض كل يوم ، كنت أتسائل دوماً ماذا يجني خالق مطلق القدرة و العظمة و لا يعبث و لا يمل و لا يلهو من خلقنا و يطلب العبادة من كائنات متناهية في الضعف و الصغر؟ لماذا يطلب العبادة و هو الغني عنها, فأن كان بحاجة لها فهي نقيصة له, و ان لم يحتاجها فهو يعبث.
هذا السؤال طرحته مئات المرات و لم أحصل على اجابة منطقية! و الاجابة التي تحصل دائما على نصيب الأسد هي "يعلم وانتم لا تعلمون".
أي شخص يفكر بموضوعية يستنج أن فكرة العبادة ساذجة و سخيفة جدا ..

[Roley]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oussama7x

ماذا بعد الجنَّة ؟
ﻳﺒﻖ ﺇﻻ ﺳﺆﺍﻝ ﻭﺍﺣﺪ ﺃﻃﺮﺣﻪ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ : ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺀ ﺣﻴﻨﻤﺎ
ﺃﻓﺎﻋﻞ ﺫﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺩﻳﻮﻡ ‏(na ‏) ﻣﻊ ﺫﺭﺓ ﻛﻠﻮﺭ ‏( cl ‏) ﻓﺈﻧﻨﻲ ﺃﻧﺘﺞ ﻣﻠﺤﺎ ﻳﺴﻤﻰ،
ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ‏( nacl ‏)، ﻫﻨﺎ ﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ ﺃﻧﻨﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥ ﺃﻧﺘﺞ
ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻗﻤﺖ ﺑﺎﻧﺘﺎﺝ ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻟﻜﻲ : - ﻛﻲ ﺃﺳﺘﺨﺪﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ
ﻭﻳﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪﻱ .
- ﻓﻘﻂ ﻟﻜﻲ ﺃﻗﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻴﺘﻌﻠﻤﻮﺍ ﻭﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭﺍ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ . - ﺃﻭ
ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺩ ﺃﺧﺮﻯ ﻷﻏﺮﺍﺽ ﺃﺧﺮﻯ .
ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ ﻟﻮ ﺃﺧﺒﺮﺗﻚ ﺃﻧﻨﻲ ﻗﻤﺖ ﺑﻤﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﺼﻮﺩﻳﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻠﻮﺭ ﺣﺘﻰ
ﺃﻧﺘﺞ ﻣﻠﺢ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﺛﻢ ﺳﻜﺖ، ﺃﻧﺖ ﺳﺘﺴﺄﻟﻨﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﻠﺢ
ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ؟؟؟؟
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﻧﻌﺒﺪﻩ، ﻓﻘﺪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻤﺤﻦ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭﺍ، ﻭﺍﻟﻔﻘﺮ ﺍﺑﺘﻼﺀﺍ،
ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﺗﻤﺤﻴﺼﺎ، ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﺎﺑﺎ، ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻀﻼ ﻭﺛﻮﺍﺑﺎ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﺪﻻ ﻭﻋﻘﺎﺑﺎ،
ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ ﺧﻠﻘﺖ ﻭﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻬﺎ ﺣﻜﻤﺔ، ﻭﻟﻜﻦ ﻭﺑﺎﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻣﺎﺫﺍ
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﻳﺬﻫﺐ ﺟﺰﺀ ﻣﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺟﺰﺀ ﻣﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ،
ﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ؟
ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﺖ ﺍﻟﺼﻮﺩﻳﻮﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻠﻮﺭ ﻭﺃﻧﺘﺠﺖ ﻣﻠﺢ
ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻣﺎﺫﺍ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ؟ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﻓﻌﻠﻪ
ﺑﺨﻠﻘﻪ ﻟﻠﻜﻮﻥ ﻭﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻪ ﻟﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ، ﻭﻏﻴﺮﻩ . ﺃﻭﻟﻴﺲ ﻋﺪﻡ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺆﻛﺪ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ
ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻋﺒﺜﺎ . ...

اذا كان الله يريد ان يدخلنا الجنه لأدخل كل الناس الان ستقول لي وضعهم في الدنيا من اجل الاختبار لاكن هذا الاختبار غير عادل مثلا لماذا انا افعل المعصيه وانت تفعل الخير السبب واضح انه المواقف التي حصلت لك وعائلتك والتلفاز والاعلام وكل شيء تجعلك تفعل الخير من اجل الحصول على الثواب وانا افعل المعصيه لأني اصاحب او عشت في بيئه بها معصيه ولذلك انا افعلها حسنا ستقول لي قصه فرعون وان موسى ولد معى اكبر طاغيه رغم ان القصه غير موثوقه وقديمه جدا الى ان سبب أن موسى رجل صالح غير مبرر الى اذا كنا نتبع مقوله الله يهدي من يشاء ويظل من يشاء فهذه المقوله تدمر الدين بأكمله لانه تقول انه مصيرك في الدنيا هوا حسب ما يريد الله.... وليس حسب اختيارك
ملاحظه: ان الله يهدي من يشاء ويظل من يشاء هي ايه من القرآن