اسأله للملحدين

[Tsuki]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة basim

انت لا تعلم عن الله الا التجريد !! .. وهذا ليس جوابا على سؤالي وهو كان واضحا جدا .. ان كنت لا تملك الاجابة فلا بأس قل انك لا تعرف والسلام ..
سؤال ثاني هل الوحي والملائكة وابليس من المجردات او المشخصات ..
وثالث ما الذي علمه ربك لادم .. وما هي المعرفة التي نقلها له هل تشمل الصيد والزراعة وصنع الادوات وكل شيء ام فقط علمه الاسماء ..
لنفترض ان الله علم ادم اللغة والكلام فأي لغة تعلمها ادم من الله وكان يتكلم بها .
فاذا كان هذا صحيحا كيف تفسر اختلاف اللغات بين البشر ..

وكيف تفسر اختلاف الألوان :) فأن كان حقا الله خلق البشر من "اطيان" بألوان مختلفه لكان الحمض النووي لكل الألوان موجود في كل شخص بمعني ان زوجان لونهما ابيض وعيونهم زرقاء كان سيمكنهم انجاب اطفال سود بشعر اجعد والعكس وزوجان سود يمكنهما اطفال بالملامح الأسياوية الخ

[Marlboro]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .alex

بخصوص اسئلتك انه فقط قوم نوح هم من كانوا في الطوفان وبذلك لن يربوا مواشي او انعام ليست شرسة وهذا خطأ لانك تعارض وتناقض كلام الهك في القران وهو ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا ) طبعا دلالة الاية على ان هناك الاف الرسل كانوا الى اقوامهم علما بأن محمد ارسل الى العرب والفرس لم يكن لديهم رسول ولم يأتيهم رسول وهم قوم بحالهم وذلك في زمن كان في العدد البشري عبر العالم قليل فما بالك ( الاستدلال ) بعصر نوح فهو اقل بناء على وجود الصيغه العمومية للحيوانات وذلك يدل انه هو وقومه هم من كانوا يعيشون في الارض ويدل على فرضية ان الحيوانات كانت جميعها معه هو كون الارض ( اليابسة ) جزء واحد او ما يقارب تلك وهذا اقرب الاحتمالات . لذلك تستحيل فرضيتك .
-
كلامي لا يتعارض مع الايه إطلاقاً
وثم أقول
إن كنتم تؤمنون بأن القارات كانت مجتمعه يوماً ما وحدث انفجار
أنا هنا أظن أن الرسل كثيرون وأعتقد أنهم وصلو كل أمة
ف أعتقد انه يوجد تناقض في الفكر هنا
أسمح لي أخي
كلامك أي معنى وردي كان واضحاً
يبدو لي أنك لم تقرأ القصه جيداً وأحذرك من الإكمال في هذا الموضوع لأن سوف يثبت جهلك في القصه مع احترامي لشخصك
-
طبعا جزء من النقد الواقعي بما يحصل ارض الوقع تم استدلاله على عدم ارسال رسول الى الصين او الفرس او الى روسيا او غيرها ولم يذكر لهم اي قصه في كتاب الهك القران .
-
سؤالي هنا يا ملحد
هل تعرف معنى بانجيا ؟
-
كما اوردت مسبقا بأن للغني حاجة الصداقه من الفقير ويستحيل ان يكون من غير حاجة لان دائما وابدًا اذا لا تحتاج لشيء لن ترغب به ولن تطلبه ولن تخترعه فدائما افعالنا هي مبرمجة حسب حاجاتنا فليس هناك شيء نفعله دون الحاجة اليه الا مساعدة الاخرين ومساعدة الاخرين لم يفعلها الهك لفقراء افريقيا عبر العصور فما بالك بازمة الشام وغيرها . اذا كان امرا اخر تفعله دون الحاجة يدل على انك مغفل وبذلك انت تخسر دائما . فلو تصدقت دائما لأفلست واصبحت انت من يحتاج للمال .
-
طريقة تفكيرك عجيبه
لا أعلم بأي قرن انت ساكن
لكن هناك من يفعل اشياء لا يحتاجها
مثال انا لدي 5 مليون دولار وقررت أن العب القمار وأنا لا أحتاج هذا
وفزت 10 مليون دولار
هل انا خاسر هنا ؟
لكن قد تكون معذور إن كنت في كوكب اخر
-
فإلهك لازال بهذه الحاله محتاج وليس كاملا كما هو مثالك عن الغني ( الذي امتلك القصور والمزارع وحقول من المنتجات المعدنيه وشركات صناعية ) فحاجته الى صديق ليست غريبه وحاجته الى عبيد ليست غريبه ويفضل العبيد على الخدم بأجر لتوفير المال فهو لديه كل شيء كامل في حياته لكن لازال هناك حاجيات يحتاجها في حياته .. وهذا هو الهك تقول انه كامل وهو اوجدك عبد كما تؤمن لاجل حاجته وهو يفرح كثيرا كما في احد الاحاديث اذا كان عبده يذكره اناء الليل واطراف النهار ( اعلم انك قراءني المذهب ) لذلك ما يصيبني بالعجب انه يوصف نفسه في القرآن :::
-
لست قرآنياً ولا أنتمي إلى أي مجموعه
وكما أقول أذكر لي دليل على أن الله يحتاج عباد مع مراعات معنى كلمة يحتاج
-
( العليم ) وهذه الصفه تدل على علمه بالماضي والحاضر والمستقبل وبأنه عليم فهم لديه العلم المسبق بمصيرنا وهذا يتخالف مع صفة العدل لانه يكون خلقني لاكون حطبا لناره مسبقا بصفته انه عليم .
-
لا ينافي الصفه ابداً
وبدليل ان لك الخيار الان بأن تكون مؤمناً
وليس مسلماً كما يقولون
-

استطراد بسيط .. دلالة على ذلك من القران ( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) طبعا هناك التخيير وليس الاجبار... لكن في المقابل الاجبار ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ) طبعا هنا يأمر عباده المسلمون مقاتلة الكفار حتى لا يكون هناك تفرقات ومشاكل كثيرة ويكون العالم كله يؤمن بدين الاسلام ويكون هذا الدين كله لله .... اضف الى هذا التناقض بين الاجبار والتخيير هو مشيئته لهدايتك من عدمها قوله ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ) هنا اصبح تناقض اخر وهو ان الهدايه بيده وليس باختيارك طبعا لو فرضنا ان الاية خاصه بعمه كما هو سبب نزولها فكيف لعم الرسول لا يهديه الله وهو اكثر الناس من قام بمساعدته وحمايته ونصرته وهو لا يؤمن بدينه فالمعنى المخصوص بعم النبي من باب اولى كعدل الهي تؤمن به سيكون على الجميع واذا كان مخصوص على عم النبي فالهك ظلم عم النبي اضافه الى هذه التناقضات .
-
يبدو لي بأنك رديت على سؤالك من دون قصد
بالنسبه للايه وقاتلوهم سياق الايه يوضح انه كانت خاصه لوقت في عهد محمد
ولا أجد أي اشكاليه هنا فالله هو أعلم كما قلت هل يجب عليهم قتالهم ام لا هو اعلم بذلك
انك لا تهدي من أحببت
نعم الله قادر على كل شيء ولا ننسى ان الله هو من خلق المنطق
فأنا اريد ان اهديك ويسرني ذلك كثيراً رغم أني لا اكسب لا مال ولا نقص في العمر من ذلك
لكن ليس باستطاعتي فأنت تظن انك على حق
وهنا نفس القصه مع عم محمد كان يظن انه على حق
والله لم يظلم احداً
-
انهي مسألة الحاجة والاحتياج بمثل مشهور ( الحاجة ام الاختراع )
الهك لديه احتياج لعبيد لذلك اخترعنا انشاءنا خلقنا كلمات ذات مدلول واحد .. ارجوا منك التمعن والتريث والفكر قبل الرد والدفاع واكمال الحوار بهذا الخصوص .
-
هناك فرق بين الحاجه والاراده
ارجوا منك التمعن في ذلك
-

العجيب بك ي الكس والمثير للاهتمام انك لم تركز يوما ما بعلاقة الوان تربة الارض وابناء جلدتها ارجوا منك فقط مراجعة نفسك في هذا الامر عندها اخبرني لانك لم تجيب على سؤالي بخصوص توافق لون البشرة مع لون التربة مع اختلاف الاشكال وهم جميعا من ذرية ادم القصة التي تؤمن بها .
-
مره اخرى بانجيا تقضي على نظريتك تماماً
ووضحت سبب تنوع الألوان واعتقد انه منطقي الى حد كبير
بالتوفيق واتمنى لك الخير

اكتفي بوصفك لي ( طريقة تفكيري عجيبه )

وبذلك مهما اطلنا بالحوار لن نصل الى الرؤية الصحيحه المنطقيه فاذا كان هناك اشخاص يستطيعون تقيمم حوارنا بالكامل كإدلاء للمعلومات عندها سأنطلق معك

دمت بخير واتمنى لك ايضا التوفيق لحياة سليمه صحيحة

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .Alex

انت تقول بأن المجردات توجد في الطبيعه أين الجديه في هذا ؟

Alex,, أنا لم أقول بل أنت الذي تقول و أتيت بكلمة المجردات و المشخصات أنا لم أذكرها بل أنت الذي أضفتها الكلمتين في الردود ولست أنا !

انت لا تفهم

أنت لا تفهم و وتكذب على نفسك وتتهرب من الردود كلها

مصطلحات ابتدائيه

لماذا تصف نفسك يا ألكس أنك لا تفهم مصطلحات ابتدائيه يا ألكس لماذا لا تعرف رغم أنك أنت المطالب بتوضيح هذه المصطلحات لإنك أنت الذي بديت

ثم أنت جأت هنا ليس للمناقشه بل للمهاتره والمراوغه واللعب فقط مع نفسك

كيف تريدني أن اناقشك ؟

فكيف تريد مني أن أناقشك ونتواصل أنت هنا تراوغ وتتهم نفسك أنك لا تفهم الواضحه من كلماتك وأسلوبك اللامعنى له !

اذا كانت الروابط والدروس

هل فعلاً أنت قرأت الروابط والدروس في المنتدى او العلوم الطبيعه البسيطه وهل فعلاً ناقشتنا بمواضيع الاساسيه التي تلبست عليك وأشكل عليك وبصم لك المفهوم والمعنى الخاطىء

لا تقرأها حتى الموضوع لم تقرأه

لماذا تتهم نفسك أنك لم تدرس هذه الروابط والدروس ولماذا أيضاً تصف نفسك أنك لا تقرأ حتى الموضوع !

راجع ردودي عليك جيداً

نعم عليك أن تراجع الردود والتعليقات جيداً على تعليقي والردود كلها وتمعن على تدلسيك وكذبك وهروبك الذي صدمك وأدهشك و تهربت منه ولم تجب لحد الآن بل راوغت وكذبت على نفسك بهذه المراوغات أنت هنا جأت للتتهم نفسك وتوصف تفسك أنك لا تفهم أي شيء ,,

أرجو منك أن ترقى بحوارك وتكف عن الكذب والمراوغه والتدليس على نفسك أولاً !

هروبك واضح بشكل غريب

نعم أنت الذي تهربت هروب واضح وأيضاً ترمي التهم على نفسك بشكل غريب ومضحك هذا هو أنت يا ألكس كعادتك حينما تفلس تلجأ الى المراوغه حالك كحال أي مؤمن مفلس

شغل عقلك واقرأ واعرف

نعم يجب أن تشغل عقلك أنت يا ألكس وتقرأ وتعرف أنت أولاً على الإشكاليات التي وقعت بها وتترك مراواغاتك وتدليسك صح يا ألكس ويجب أن تقف عن التدليس رأيتها في كل مشاركاتك فلم تجيب إجابه واحده على كل الردود

ثم يجب عليك أن تشكر المنتدى على المواضيع الالحاديه الذي أظهر لك حقيقة المغيب عنك أنت وعرفت قيمة الايمان الخرافي التي لقنها وبرمجها في عقلك ايام الطفوله الذي أنت فيه وأتضح لك الحقيقه المطلقه على كلمة مواضيع الالحاد

نعم وعليك أن تقرأ وتعرف الاساطير الدينيه الخرافيه صح !


أنا مبسوط جداً حينما تقول على نفسك شغل عقلك نعم يجب أن تشغل عقلك ولا تقف عقلك عند الدوغمائيات الذي تريد منا ان نصدقه ما رأيك ؟

مامعنى مادي

هل حقاً لا تفهم مامعنى المادي أليس كل شيء من الطبيعه ثانياً أنت الذي وضعت المجردات والمشخصات في تعليقك ولم تذكره في موضوعك ؟ إذن أنت المطالب بالتوضيح بمفهومك أنت ومقصدك حتى نحكم على مقصدك فهمك الذي تجردت منه وتهربت من النقاش معنا واضح منك التدليس والتهرب

(مشخص) ومجرد

نعم أنت الذي يجب أنت ترد مامعنى (مشخص) ومجرد لإنك أنت الذي أضفته في الردود وبمفهومك أنت أنا لم أذكرها مطلقاً
ثانياً أنت المدعي بهذا الكلمه المشخص والمجردات وأنت الذي أتيت به المشخص والمجرد
أنت الذي يجب أن توضح فأنت الذي أدخلت الكلمتين وابتعدت عن إجابتي في كل تعليقاتك


أما أنا جاوبتك على سؤالك حتى الطفل في الروضه يضحك على أسلوبك ومهاتراتك وعلى تدلسيك الواضح في كل الردود أنت هنا تلعب ولست تناقش
ومن الواضح أنك لم تقرأ في المنتدى اي موضوع أنت جأت هنا لتتهجم و تتهم على نفسك فقط

وهذه إجابتي التي تهربت منها وراوغت ودلست على نفسك فأنت الذي تراوغ وتكذب وتدلس على نفسك
بل حتى كل ردودك أكاذيب وتدليس ومن واضح أنك تلعب وتهاجم ,,
أرجو أن تبتعد من المهاترات في كلامك اللامعنى له وناقش بجديه وكف عن المراوغه والتدليس الضعيف ولا تصف هذه التهم إلا على نفسك أولاً لإنك لم تجيب ولم تعلق على الردود كلها فعليك أنت تراجع وتقرأ وتفهم

هذه إجابتي لك التي لم تجيب عليها والتي أنهت سؤالك وقضت عليك وقمت بتدليس و التهرب
صح

"" حياة الانسان بدأت من السلم التطور التدريجي نتيجة العوامل والاكتراث التي نتجته الكون الظاهره لنا
اي من طبيعة عوامل وأنظمة الأرض ,, ""


"" تقول لي كيف أقول لك أنظر الى التشوه الطبيعي الذي يبين لنا أن الانسان من عوامل صنع الطبيعه الأرضيه يستحال أن يكون من صنع الخالق او الاله لإن الخالق أو الاله في نظرية المعتقدات الدينيه يكون أذكى واحكم من صنع البشر فلذلك البشر و الكائنات نتجت من عوامل الأرض... ""


فلم تجيب لحد الآن يا ألكس أنت فقط تراوغ وتتهم نفسك فلا يضر كلامك إلا أنت يا ألكس فقط

أرجو أن تقرأ المواضيع و تأتينا بمفهومك وملخص أفكارك حتى نناقشك وتستفيد بدلاً من المهاترات الذي أنت ترمي بها

تحياتي

[.Alex]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة basim

انت لا تعلم عن الله الا التجريد !! .. وهذا ليس جوابا على سؤالي وهو كان واضحا جدا .. ان كنت لا تملك الاجابة فلا بأس قل انك لا تعرف والسلام ..
سؤال ثاني هل الوحي والملائكة وابليس من المجردات او المشخصات ..
وثالث ما الذي علمه ربك لادم .. وما هي المعرفة التي نقلها له هل تشمل الصيد والزراعة وصنع الادوات وكل شيء ام فقط علمه الاسماء ..
لنفترض ان الله علم ادم اللغة والكلام فأي لغة تعلمها ادم من الله وكان يتكلم بها .
فاذا كان هذا صحيحا كيف تفسر اختلاف اللغات بين البشر ..

-
انا لا اعلم عن الله الا التجريد
نعم لا يوجد في القران الا التجريد
لا تستطيع فهم القران الا بالتجريد
سؤالك ضعيف كما قلت لك
بإمكاني ان اسأل هل القران من المجردات او المشخصات واحرجك بهذا السؤال لكي اثبت من لديه قصور في فهم القران
-
سؤال ثاني هل الوحي والملائكة وابليس من المجردات او المشخصات ..
-
للأسف احتاج ان اوضح لك شيء
الانسان من المشخصات لكنه ياخذ ومن صفاته من المجردات
لكي لا تسألني لاحقاً هل يوم القيامه من المشخصات او المجردات الخ لانه سوف يفتح باب للهروب لك
-
وثالث ما الذي علمه ربك لادم .. وما هي المعرفة التي نقلها له هل تشمل الصيد والزراعة وصنع الادوات وكل شيء ام فقط علمه الاسماء ..
-
علمه التجريد ؟
الصيد والزراعه أتت مع الإدراك
لا يدرك الإنسان الا بالتجريد
ومن هنا اصبح الإنسان مسؤول عن مايفعل
لأنه مدرك وعاقل
-
لنفترض ان الله علم ادم اللغة والكلام فأي لغة تعلمها ادم من الله وكان يتكلم بها .
فاذا كان هذا صحيحا كيف تفسر اختلاف اللغات بين البشر ..
-
لا أعلم أي لغة بالذات لأن الله قال لادم لا تقرب هذه الشجره ومن هنا نثبت انه مدرك تماماً ومسؤول عن مايفعل وهذا رد قاسي لأصحاب كن فيكن ومن يعتقد ان الله خلق ادم في جزء من الثانيه
كيف افسر اختلاف اللغات اولاً الله يريد ان يجعل الناس مختلفين وهذه ما نسميها سنه كونيه
ودعني اوضح شيء مهم
عندما اقول اغلب الناس سوف يدخلون الجنه نعم سوف تحاسب عن اعمالك ولا يمكن ان تعاقب في شرع الله الا إذا كنت اخطيت بحق غيرك اما الباقي فهي اثام
والمقصود في الكافر والمجرم اغلبهم المتكبرين
فعندما اسألك سؤال ولم تستطيع ان تجاوب عليه فيجب عليك اعاده النظر والعكس صحيح بالنسبه لي
بعيداً عن التكبر والإنسان يحتمل الخطأ فمن الصعب ان يكون على صواب دائماً
واكبر دليل على ان اللغه من الممكن ان تسلك طريق اخر بسهوله
انظر الى لغتنا الان المصري لا يكاد يفهم المغربي وهكذا
والمحاسبه سوف تكون عن اعمالك والظالم سوف يحاسب عن ماظلم

[.Alex]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jokie

1-" قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ(9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ(10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ(12)" فصلت

2-" ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين" ‘ المقصود بالمصابيح في الآية : النجوم التي خلقها الله في السماء ، وقد جعل من هذه النجوم رجوما للشياطين ، كما قال قتادة رحمه الله في قوله تعالى : ( وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ) : " خَلَقَ هَذِهِ النُّجُومَ لِثَلَاثٍ : جَعَلَهَا زِينَةً لِلسَّمَاءِ ، وَرُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ، وَعَلَامَاتٍ يُهْتَدَى بِهَا ؛ فَمَنْ تَأَوَّلَ فِيهَا بِغَيْرِ ذَلِكَ : أَخْطَأَ ، وَأَضَاعَ نَصِيبَهُ ، وَتَكَلَّفَ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ " .
ذكره البخاري عنه في صحيحه (4/107) معلقا مجزوما
وراجع : "تفسير الطبري" (23 / 508) – "تفسير ابن كثير" (3 / 305) - "فتح القدير" (5 / 363) .

"الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلاَ تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ" (البقرة:22)

3-"الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34)"

4-لا اظن اني بحاجة لذكر الأيات التي تتحدث عن الأرض والسماء وان القرءان يساويهما دائما لكن اقل مثال : "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" آل عمران/ 133

5-"وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ"

6-"ولقد خلقنا الإنسان من سلالةٍ من طينٍ ( 12 ) ثم جعلناه نطفةً في قرارٍ مكينٍ ( 13 ) ثم خلقنا النطفة علقةً فخلقنا العلقة مضغةً فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين"

-
1-" قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ(9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ(10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ(12)" فصلت
-
بالنسبه للأيام فهنا اعتقد ان لدينا اختلاف
متى تحدد مده الايام ؟ اسألك هذا السؤال وكن رجلاً وجاوب ( لا أقصد أي اهانه)
ويجب أن نوضح معنى كلمة سماء ونركز على سبع سماوات
السماء الدنيا ؟ هل المقصود فيه المجرات ؟
وللمعلوميه لا اجد كما قلت ان الله خلق السماء بعد الارض
ونعم ان اقول السماء المقصود فيها المجره
"والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون"
فلا يمكن تفسير السماء بطريقتهم العجيبه !!!
-
2-" ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين" ‘ المقصود بالمصابيح في الآية : النجوم التي خلقها الله في السماء ، وقد جعل من هذه النجوم رجوما للشياطين ، كما قال قتادة رحمه الله في قوله تعالى : ( وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ ) : " خَلَقَ هَذِهِ النُّجُومَ لِثَلَاثٍ : جَعَلَهَا زِينَةً لِلسَّمَاءِ ، وَرُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ، وَعَلَامَاتٍ يُهْتَدَى بِهَا ؛ فَمَنْ تَأَوَّلَ فِيهَا بِغَيْرِ ذَلِكَ : أَخْطَأَ ، وَأَضَاعَ نَصِيبَهُ ، وَتَكَلَّفَ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ " .
ذكره البخاري عنه في صحيحه (4/107) معلقا مجزوما
وراجع : "تفسير الطبري" (23 / 508) – "تفسير ابن كثير" (3 / 305) - "فتح القدير" (5 / 363) .
-
من الازم انك ترجع الى تفسير من كتب التراث والتي انكرها بشده
قد يكون لها معنى مجازي ولكن حتى لو قلت لك ان غرض النجوم رجم الشياطين فلا يمكنني اثبات هذا ولا يمكنك اثبات خلاف ذلك
ونركز مره اخرى على كلمة السماء الدنيا
-
3-"الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34)"
-
تبدأ الآية بتعريف القوامة. يقال قام على الأمر أي أحسنه. فالرجال في الآية قوامون على النساء. وقد ذهب البعض إلى أنها قوامة فطرية بالخلق، أي أن جنس الرجال قوام على جنس النساء بالفطرة. وهؤلاء يفهمون قوله تعالى {بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} أي بما فضل الله الرجال على النساء بالعلم والدين والعقل والولاية. وهذا ليس عندنا بشيء. فلو عنى الله ذلك لقال: الذكور قوامون على الإناث. لكنه تعالى قال {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ}.

والرجال جمع رجل والنساء جمع امرأة. ونحن نعلم أن كل رجل ذكر وكل امرأة أنثى، لكن العكس غير صحيح. فكأنه تعالى يربط القوامة هنا بالقدرات على اختلاف أنواعها، التي تكتمل عند سن الرشد ويصبح الذكر رجلاً والأنثى امرأة. وهناك قول بأن الرجال قوامون على النساء هنا جاءت قوامون بمعنى الخدم أي الرجال خدم النساء أو قائمون على خدمتهم، ولكن قوله بما فضل الله بعضهم على بعض تنفي هذا المعنى وتجعل القوامة للرجال والنساء معاً.

ذهب نحن إلى أن معنى قوله تعالى {بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} يشمل الرجال والنساء معاً. إذ لو كانت بَعْضَهُمْ تعني الرجال فقط لدخل فيها قسم من الرجال وليس كلهم، ولوجب أن يتابع فيقول (على بعضهن) ليدخل فيها قسم من النساء وليس كلهن، مما ينتج عنه أن الله فضل قسماً من الرجال على قسم من النساء، فما بال الأقسام الباقية؟ وهل هي متساوية في الفضل؟ وأين النساء اللاتي يفضلن الرجال ولا يخلو منهن مجال أو عصر؟ من هنا نرجح أن بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ تشمل كل الرجال والنساء ليصبح المعنى: بما فضل الله بعض الرجال والنساء على بعض آخر من الرجال والنساء. وهذا واضح في قوله تعالى {أنظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا} الإسراء 17.

وهذا ينفي تماماً الأفضلية بالخلق، وتبقى الأفضلية بحسن الإدارة والحكمة ودرجة الثقافة والوعي، التي تتفاوت بين الناس، فمن الرجال من هو أفضل فيها من النساء والعكس صحيح. وننتقل إلى البند الثاني من القوامة وهو البند المالي في قوله تعالى {وبما أنفقوا من أموالهم} فصاحب المال له القوامة بغض النظر عن كفاءته ودرجة وعيه وثقافته، فصاحب المصنع الذي يحمل الإعدادية مثلاً يستطيع أن يعين مديراً يحمل الشهادات العالية لإدارة مصنعه، يخضع لأوامر صاحب المصنع لأن بيده قوامة الإنفاق. وهذه القوامة الاقتصادية واضحة تماماً على صعيد الأفراد والأسر والدول، ولا علاقة لها بمستوى الثقافة أو الكفاءة.

وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

واللاتي تخافون هدمهن بيت الزوجية بسبب نشوز أخلاقهن عليكم، فانصحوهن بالكلام المؤثر ، فإن لم يصلحهن النصح، فاعتزلوهن في الفراش، فإن لم يصلحهن الاعتزال في الفراش، فاضربوهن إن غلب على ظنكم أن الضرب غير المبرح يصلحهن ، فإن صلحن فاحذروا أن تظلموهن ، فإن قدرة الله عليكم أعظم من قدرتكم على نسائكم .

لا أجد أي اشكالية هنا.
-
4-لا اظن اني بحاجة لذكر الأيات التي تتحدث عن الأرض والسماء وان القرءان يساويهما دائما لكن اقل مثال : "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ" آل عمران/ 133
-
لا أجد أي اشكاليه هنا
فلم يقل عرضها السماوات او الارض ؟
-
5-"وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ"
-
"إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ"
هذا لا يعني انها تنزل من السماء كتصور طفولي !!
-
6-"ولقد خلقنا الإنسان من سلالةٍ من طينٍ ( 12 ) ثم جعلناه نطفةً في قرارٍ مكينٍ ( 13 ) ثم خلقنا النطفة علقةً فخلقنا العلقة مضغةً فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين"
-
﴿ فَلْيَنْظُرِ الإنسان مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ ﴾
وايه اخرى تقول انها خلق من كل شي حي من الماء وهنا يقول من ماء دافق وهناك يول من سلالةٍ من طين
حجتك ضعيفه وتصوراتك طفوليه مع احترامي
يبدو لي انك تأثرات بأصحاب كن فيكن
لا يعرفون معناها بل يستندون الى التصورات الطفوليه

بالتوفيق

[.Alex]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jokie

وكيف تفسر اختلاف الألوان :) فأن كان حقا الله خلق البشر من "اطيان" بألوان مختلفه لكان الحمض النووي لكل الألوان موجود في كل شخص بمعني ان زوجان لونهما ابيض وعيونهم زرقاء كان سيمكنهم انجاب اطفال سود بشعر اجعد والعكس وزوجان سود يمكنهما اطفال بالملامح الأسياوية الخ

أذا اردت ان تفهم القران حاول ان تبتعد عن اصحاب بول البعير

هناك اشياء في الحياه الإنسان لا يعرفها ولا يمكن ان يتوقع مافيها مثل الحمض النووي
وهناك نظريه Chaos
وهنا نفسر ان الله قادر على كل شي
فالإنسان لا يتحكم فيها ولا يمكن ان يتوقع مايحدث فيها
وكما قلت الإنسان كان ينتمي الى المملكه الحيوانيه فاختلاف الألوان كان موجود من قبل ان يحمل الإنسان الامانه

[.Alex]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Marlboro

اكتفي بوصفك لي ( طريقة تفكيري عجيبه )

وبذلك مهما اطلنا بالحوار لن نصل الى الرؤية الصحيحه المنطقيه فاذا كان هناك اشخاص يستطيعون تقيمم حوارنا بالكامل كإدلاء للمعلومات عندها سأنطلق معك

دمت بخير واتمنى لك ايضا التوفيق لحياة سليمه صحيحة

تحياتي

ولك بالمثل

[.Alex]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل

alex,, أنا لم أقول بل أنت الذي تقول و أتيت بكلمة المجردات و المشخصات أنا لم أذكرها بل أنت الذي أضفتها الكلمتين في الردود ولست أنا !

أنت لا تفهم و وتكذب على نفسك وتتهرب من الردود كلها


لماذا تصف نفسك يا ألكس أنك لا تفهم مصطلحات ابتدائيه يا ألكس لماذا لا تعرف رغم أنك أنت المطالب بتوضيح هذه المصطلحات لإنك أنت الذي بديت

ثم أنت جأت هنا ليس للمناقشه بل للمهاتره والمراوغه واللعب فقط مع نفسك


فكيف تريد مني أن أناقشك ونتواصل أنت هنا تراوغ وتتهم نفسك أنك لا تفهم الواضحه من كلماتك وأسلوبك اللامعنى له !



هل فعلاً أنت قرأت الروابط والدروس في المنتدى او العلوم الطبيعه البسيطه وهل فعلاً ناقشتنا بمواضيع الاساسيه التي تلبست عليك وأشكل عليك وبصم لك المفهوم والمعنى الخاطىء

لماذا تتهم نفسك أنك لم تدرس هذه الروابط والدروس ولماذا أيضاً تصف نفسك أنك لا تقرأ حتى الموضوع !

نعم عليك أن تراجع الردود والتعليقات جيداً على تعليقي والردود كلها وتمعن على تدلسيك وكذبك وهروبك الذي صدمك وأدهشك و تهربت منه ولم تجب لحد الآن بل راوغت وكذبت على نفسك بهذه المراوغات أنت هنا جأت للتتهم نفسك وتوصف تفسك أنك لا تفهم أي شيء ,,

أرجو منك أن ترقى بحوارك وتكف عن الكذب والمراوغه والتدليس على نفسك أولاً !


نعم أنت الذي تهربت هروب واضح وأيضاً ترمي التهم على نفسك بشكل غريب ومضحك هذا هو أنت يا ألكس كعادتك حينما تفلس تلجأ الى المراوغه حالك كحال أي مؤمن مفلس

نعم يجب أن تشغل عقلك أنت يا ألكس وتقرأ وتعرف أنت أولاً على الإشكاليات التي وقعت بها وتترك مراواغاتك وتدليسك صح يا ألكس ويجب أن تقف عن التدليس رأيتها في كل مشاركاتك فلم تجيب إجابه واحده على كل الردود

ثم يجب عليك أن تشكر المنتدى على المواضيع الالحاديه الذي أظهر لك حقيقة المغيب عنك أنت وعرفت قيمة الايمان الخرافي التي لقنها وبرمجها في عقلك ايام الطفوله الذي أنت فيه وأتضح لك الحقيقه المطلقه على كلمة مواضيع الالحاد

نعم وعليك أن تقرأ وتعرف الاساطير الدينيه الخرافيه صح !


أنا مبسوط جداً حينما تقول على نفسك شغل عقلك نعم يجب أن تشغل عقلك ولا تقف عقلك عند الدوغمائيات الذي تريد منا ان نصدقه ما رأيك ؟


هل حقاً لا تفهم مامعنى المادي أليس كل شيء من الطبيعه ثانياً أنت الذي وضعت المجردات والمشخصات في تعليقك ولم تذكره في موضوعك ؟ إذن أنت المطالب بالتوضيح بمفهومك أنت ومقصدك حتى نحكم على مقصدك فهمك الذي تجردت منه وتهربت من النقاش معنا واضح منك التدليس والتهرب

نعم أنت الذي يجب أنت ترد مامعنى (مشخص) ومجرد لإنك أنت الذي أضفته في الردود وبمفهومك أنت أنا لم أذكرها مطلقاً
ثانياً أنت المدعي بهذا الكلمه المشخص والمجردات وأنت الذي أتيت به المشخص والمجرد
أنت الذي يجب أن توضح فأنت الذي أدخلت الكلمتين وابتعدت عن إجابتي في كل تعليقاتك


أما أنا جاوبتك على سؤالك حتى الطفل في الروضه يضحك على أسلوبك ومهاتراتك وعلى تدلسيك الواضح في كل الردود أنت هنا تلعب ولست تناقش
ومن الواضح أنك لم تقرأ في المنتدى اي موضوع أنت جأت هنا لتتهجم و تتهم على نفسك فقط

وهذه إجابتي التي تهربت منها وراوغت ودلست على نفسك فأنت الذي تراوغ وتكذب وتدلس على نفسك
بل حتى كل ردودك أكاذيب وتدليس ومن واضح أنك تلعب وتهاجم ,,
أرجو أن تبتعد من المهاترات في كلامك اللامعنى له وناقش بجديه وكف عن المراوغه والتدليس الضعيف ولا تصف هذه التهم إلا على نفسك أولاً لإنك لم تجيب ولم تعلق على الردود كلها فعليك أنت تراجع وتقرأ وتفهم

هذه إجابتي لك التي لم تجيب عليها والتي أنهت سؤالك وقضت عليك وقمت بتدليس و التهرب
صح

"" حياة الانسان بدأت من السلم التطور التدريجي نتيجة العوامل والاكتراث التي نتجته الكون الظاهره لنا
اي من طبيعة عوامل وأنظمة الأرض ,, ""


"" تقول لي كيف أقول لك أنظر الى التشوه الطبيعي الذي يبين لنا أن الانسان من عوامل صنع الطبيعه الأرضيه يستحال أن يكون من صنع الخالق او الاله لإن الخالق أو الاله في نظرية المعتقدات الدينيه يكون أذكى واحكم من صنع البشر فلذلك البشر و الكائنات نتجت من عوامل الأرض... ""


فلم تجيب لحد الآن يا ألكس أنت فقط تراوغ وتتهم نفسك فلا يضر كلامك إلا أنت يا ألكس فقط

أرجو أن تقرأ المواضيع و تأتينا بمفهومك وملخص أفكارك حتى نناقشك وتستفيد بدلاً من المهاترات الذي أنت ترمي بها

تحياتي

وهذه إجابتي التي تهربت منها وراوغت ودلست على نفسك فأنت الذي تراوغ وتكذب وتدلس على نفسك
بل حتى كل ردودك أكاذيب وتدليس ومن واضح أنك تلعب وتهاجم ,,
-
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
شككتني في نفسي يارجل
انا مدلس وكذاب ؟ ههههههههههههههههههههه
الله اعلم بنياتي
لكن سؤالي لك
ما معنى مجردات وماديات(مشخصات)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .Alex

وهذه إجابتي التي تهربت منها وراوغت ودلست على نفسك فأنت الذي تراوغ وتكذب وتدلس على نفسك
بل حتى كل ردودك أكاذيب وتدليس ومن واضح أنك تلعب وتهاجم ,,
-
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

شككتني في نفسي يارجل
انا مدلس وكذاب ؟ ههههههههههههههههههههه

Alex ,, نعم ولما لا فهذا هو طبعك وحالك في تعليقاتك وردودك كلها...!

الشك مطلوب والبحث يستجدي لمن يريد معرفة الحقيقه والوصول الى كشف الحقائق المزوره صح !

الله اعلم بنياتي

لو كنت صادق مع نفسك لإجبت بنيه صافيه وكنت تخليت عن المهاترات في تعليقاتك صح يا زميلي

لكن سؤالي لك
ما معنى مجردات وماديات(مشخصات)

انت المطالب بالتوضيح والاجابه على الكلمتين المشخصات والمجردات لست أنا !
وسؤالك الثاني هذا هل له علاقه بسؤالك الأولي

حسناً إن لم تكن تعرفها فإرشادي لك أقرأها في المصطلحات وحدد لنا مفهومك أنت من المجردات و المشخصات وما هو قصدك

وحدد لنا استنتاجك أنت من المصطلح ومفهموك ثم أجيب عليك حول نقطة إعتراضك إن كان فيه إختلاف



أما أنا أجبتك على سؤالك

كيف بدأت حياة الانسان ؟؟؟؟؟؟؟

والاجابه هي
"" حياة الانسان بدأت من السلم التطور التدريجي نتيجة العوامل والاكتراث التي نتجته الكون الظاهره لنا
اي من طبيعة عوامل وأنظمة الأرض ,, ""

ومن المفترض أن تطلب التوضيح للإجابه او التفسير إن لم تكن واضحه بلنسبة لك

أما إن لم تكن مقتنع فعليك وهو الأجدر أن تقرأ المواضيع وتضع لنا نقاط الاعتراض


تحياتي

[.Alex]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل

alex ,, نعم ولما لا فهذا هو طبعك وحالك في تعليقاتك وردودك كلها...!

الشك مطلوب والبحث يستجدي لمن يريد معرفة الحقيقه والوصول الى كشف الحقائق المزوره صح !



لو كنت صادق مع نفسك لإجبت بنيه صافيه وكنت تخليت عن المهاترات في تعليقاتك صح يا زميلي


انت المطالب بالتوضيح والاجابه على الكلمتين المشخصات والمجردات لست أنا !
وسؤالك الثاني هذا هل له علاقه بسؤالك الأولي

حسناً إن لم تكن تعرفها فإرشادي لك أقرأها في المصطلحات وحدد لنا مفهومك أنت من المجردات و المشخصات وما هو قصدك

وحدد لنا استنتاجك أنت من المصطلح ومفهموك ثم أجيب عليك حول نقطة إعتراضك إن كان فيه إختلاف



أما أنا أجبتك على سؤالك

والاجابه هي
"" حياة الانسان بدأت من السلم التطور التدريجي نتيجة العوامل والاكتراث التي نتجته الكون الظاهره لنا
اي من طبيعة عوامل وأنظمة الأرض ,, ""

ومن المفترض أن تطلب التوضيح للإجابه او التفسير إن لم تكن واضحه بلنسبة لك

أما إن لم تكن مقتنع فعليك وهو الأجدر أن تقرأ المواضيع وتضع لنا نقاط الاعتراض


تحياتي

طيب وسوف أسلم لك جوابك عن بدايه حياة الإنسان

لكن جاوب على سؤالي
مامعنى المشخصات والمجردات من مفهومك ؟
أعتقد اني وضعت رابط يوضح ذلك
لكن اريد ان اثبت انك لا تقرأ ولا تفهم

وتحياتي لك ايضاً