المسلمون مصرّون على إبهار العالم بتخلّفهم

[مُنْشقّ]

الرباط، المغرب (CNN)--خرج المئات من المسلمين في العاصمة البلجيكية بروكسيل أمس السبت للاحتجاج على قرار ضرورة تخدير أضاحي العيد قبل ذبحها، بعدما فرضته هذا العام ولايتين أساسيتين في هذه الدولة الأوروبية. وقد أطلق المحتجون على حملتهم عبارة "لا تلمس خروفي".

ووفق ما نقلته وسائل إعلام بلجيكية، فإن احتجاج أمس شاركت فيه عدة فئات عمرية من المسلمين والمتعاطفين معهم، ويأتي بعد إعلان الهيئات المسلمة ببليجكا إلغاء الذبح هذا العام، بما أن القضاء البليجيكي رفض الطعن الذي تقدموا به ضد قرار الولايتين، مشدّدَا على ضرورة التخدير قبل الذبح امتثالًا لتعليمات القوانين الأوروبية.

وكان المجلس العلمي للهيئة التنفيذية للمسلمين قد أوضح في بيان له بعدم إلزامية الذبح لهذا العام بعد القرار بضرروة التخدير، مشيرًا إلى أن كل مسلم يرغب في الذبح عليه أن يلتزم بالقرار وليس أن يعمل على ذلك بطريقة سرية، كما أكدت عدة جمعيات خاصة بالمسلمين أن التبرّع بثمن الأضاحي سيكون أفضل من ذبحها وهي مخدّرة.

وليس قرار التخدير هو الوحيد الذي أثار حنق المسلمين ببليجيكا، فهناك كذلك عدم توفير مسالخ إضافية تساهم في الاستجابة للعدد الكبير من الراغبين في ذبح الأضاحي، ممّا جعل هيئات إسلامية تتهم المسؤولين بـ"انتهاك الحرية الدينية".

ولم يسرِ هذا القرار على كامل التراب البلجيكي الذي يتألف من ثلاث ولايات أساسية كل واحدة تمتلك حكومة جهوية إلى جانب الحكومة الفديرالية. فحكومة بروكسيل لم تفرض التخدير، وأعلنت عن توفيرها مسالخ مؤقتة للمسلمين في العيد، بينما أتى القرار من حكومة فلاندرا الناطقة بالهولندية، وحكومة ولونيا الناطقة بالفرنسية.

وتعمل الكثير من الدول الأوروبية بقرار تخدير الحيوانات قبل ذبحها، بمبرّر أن الذبح دون تخدير يتعارض مع مبدأ الرفق بالحيوان، فيما يرى المسلمون أن إفقاد الأضحية وعيها قبل الذبح، يتعارض مع مفهوم "الذبيحة الإسلامية" الذي يشترط أن يكون الحيوان في وعيه التام قبل ذبحه.


المصدر

[مُنْشقّ]

تعليقي: في وقت تسارع فيه الدول المتقدّمة للبحث عن الحياة في النظام الشمسيّ و إرسال مركبات مأهولة بالسكّان إلى خارج الأرض، لازال المسلمون يقتتلون فيما بينهم و يتظاهرون من أجل السماح بتعذيب الحيوانات . لقد أبهر المسلمون العالم بتخلّفهم العظيم، و لقد أيقنت أنّه ما من باب لتطوّرهم سوى العلمانيّة و هدم دينهم من أساسه كما فعل الغرب مع المسيحيّة. أبثّ إليكم أعمق مشاعر الحزن و الأسى من أجل المذبحة المليونيّة التي ستبدأ غدا بكلّ وحشيّة!

[bakbak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاره النساء

.... فيما يرى المسلمون أن إفقاد الأضحية وعيها قبل الذبح، يتعارض مع مفهوم "الذبيحة الإسلامية" الذي يشترط أن يكون الحيوان في وعيه التام قبل ذبحه.

يتعارض مع مفهوم "الذبيحة الإسلامية"؟ يعني اذا لم يعذب ليس هناك ذبيحة، لازم يتألم ويفرفر برجليه في الفراغ حتى تزهق روحه لكي تسمى ذبيحة ولكي يرضى الله عليهم!!

في الحقيقة كنت على وشك طرح موضوع للنقاش حول الحدود في الاسلام. هل يجوز تخدير المسلم قبل تطبيق الحد للتخفيف عليه؟

مثلا لما يسرق الواحد هل يمكن سن قانون يحمي الانسان من التعذيب؟ مادام الغرض هو قطع اليد، لماذا لا تقطع بطريقة ما يحس فيها الشخص بالألم، عن طريق عملية جراحية مثلا؟

لكن وجدت الحل بنفسي انطلاقا من هذه المقالة..

سلام

[شمس]

اعتذر لاقطع عليكم باب السخرية قليلا!
لكن لم افهم ما المطلوب هنا..عفوا!!

هل تلك اللحوم التي تاكلونها ( تعلمون كيف ذبحت مثلا؟؟ )

ام ترفضون تخصيص يوم عالمي لذبح الحيوانات في عيد الاضحى؟
ام تتطالبون بالتخدير؟؟

اني أسأل ببراءة ...!!

[شمس]

.لم اعرفك شفوقا بالحيوانات لهذه الدرجة يا عزيزي!

اذن بامكانك الا تتناول الاطعمة التي تحتوي على الذبائح "تضامناً مع الحيوانات المسكينة..والتي تم قتلها بشكل وحشي!"
فمثلا شوربة العدس ..او ..ذاك الطبق البحري الذي تحبه ( حتما تلك المخلوقات البحرية لم تتعذب قبل موتها ! )

[bakbak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose

.لم اعرفك شفوقا بالحيوانات لهذه الدرجة يا عزيزي!

اذن بامكانك الا تتناول الاطعمة التي تحتوي على الذبائح "تضامناً مع الحيوانات المسكينة..والتي تم قتلها بشكل وحشي!"
فمثلا شوربة العدس ..او ..ذاك الطبق البحري الذي تحبه ( حتما تلك المخلوقات البحرية لم تتعذب قبل موتها ! )

لا ستتألم بالتأكيد، ولا أحد يضمن أن الموت تحت التخدير كالاعدام بالحقن هو موت رحيم، حتى العلم لا يمكنه القيام بذلك، لكن على الأقل يبقى الموت بالحقنة صراحة أرحم بكثير من الموت بالمصقلة أو حبل المشنقة أو الكرسي الكهربائي!!

المراد قوله هو أن هؤلاء الناس، يحاولون الخروج على الأقل بأقل الأضرار، وعدم تعذيب الحيوانات واختيار أفل طريقة ممكن قتلها من أجل الاستفادة منها لحاجتنا الضرورية لها... على الأقل الناس تحاول!!

لدرجة أن هؤلاء الناس أول من كون جمعيات تعنى بالحيوان، والشعب ينصت لمطالبهم، عكس بعض الناس الذين يدعون لقتل الوزغ، لا ومن ضربة واحدة فقط!!

[شمس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakbak

لا ستتألم بالتأكيد، ولا أحد يضمن أن الموت تحت التخدير كالاعدام بالحقن هو موت رحيم، حتى العلم لا يمكنه القيام بذلك، لكن على الأقل يبقى الموت بالحقنة صراحة أرحم بكثير من الموت بالمصقلة أو حبل المشنقة أو الكرسي الكهربائي!!

المراد قوله هو أن هؤلاء الناس، يحاولون الخروج على الأقل بأقل الأضرار، وعدم تعذيب الحيوانات واختيار أفل طريقة ممكن قتلها من أجل الاستفادة منها لحاجتنا الضرورية لها... على الأقل الناس تحاول!!

لدرجة أن هؤلاء الناس أول من كون جمعيات تعنى بالحيوان، والشعب ينصت لمطالبهم، عكس بعض الناس الذين يدعون لقتل الوزغ، لا ومن ضربة واحدة فقط!!

ملاحظة: ردي لم يكن موجها لك!
شكرا لشرحك ع كل حال.

[نبي الالحاد]

السؤال هنا هو : هل احساس الاضحية بالالم جزء من الفريضة ؟
امة ضحكت من جهلها الامم ...

[مُنْشقّ]

المراد قوله هو أن هؤلاء الناس، يحاولون الخروج على الأقل بأقل الأضرار، وعدم تعذيب الحيوانات واختيار أفل طريقة ممكن قتلها من أجل الاستفادة منها لحاجتنا الضرورية لها... على الأقل الناس تحاول!!

الزميل باكباك، لا يوجد ألم و لا هم يحزنون، هناك خبراء في إماتةِ الأكباش و الدجاج بطرق كثيرة غير مؤلمة بتاتا، من بينها طريقة الخنق Asphyxiation، أو ما يسمّى بالقتل عن طريق التحكّم في الهواء Controlled atmosphere killing، و هي تتمّ عن طريق وضع الحيوانات في مكان كبير خال يوجد فيه غاز الأرغون أو أحد الغازات المفقدة للوعي، فيفقد الحيوان الوعي و ينام بهدوء بدون رجعة، و لا يحسّ بمثقال وخزة واحدة، و هذه طريقة حضاريّة مقارنة بالذبح الوحشيّ لدى المسلمين.

في الحقيقة كنت على وشك طرح موضوع للنقاش حول الحدود في الاسلام. هل يجوز تخدير المسلم قبل تطبيق الحد للتخفيف عليه؟

داعش تقوم بتخدير الأيادي قبيل قطعها، و قد قرأت أنّها قد صرّحت بتخدير معاذ الكساسبة قبل إحراقه، و ربّما هذا هو السبب في هدوئه!

[مُنْشقّ]

أنا مستعدّ أن أقلع عن أكل اللحوم بشكل نهائيّ، و ياما حاولت و هممت بأن أفعل هذا، و لكنّني أعرف في داخلي بأنّ هذا الحلّ الذاتيّ لن يقلّل من نسبة الدجاجات المذبوحة أو الأكباش المذبوحة بمقدار 1 من مليون بالمئة، سيكون مجرّد موقف مثاليّ عائم في سماء المشاعر، في حين سيستمرّ الواقع في ضرب رقاب الحيوانات بأبشع الطرق غير آبه لي و لمحاولاتي المثاليّة. لذلك قرّرت أنّ القتل بعد التخدير أو الخنق هو أقلّ شيء نقوم به في سبيل التقليل من معاناة الحيوانات! على الأقلّ!