الإلحاد لا يفسر شيء

[ارستقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose

طبعا كل هذا الحوار ينتج للتفسير الخاطىء ( عفواً التفسير المختلف عما نفهمه نحن "الكفرة" بنظر الأزهر .. )

لو تنتبهوا ان العذاب اولا ليس أبديا. .." هنالك شرح مفصل بهذا الخصوص"!
كما انكم تتحدثون " بغير عقلانية" ..سواء الملحدين او المسلمين او غير ذلك ..طالما ..وطالما تظن عقولكم البسيطة ان الحالة البشر ستكون يوم الاخرة بجسدها المادي!!

الملحدون لا يلامون ع هذا التفسير ع اية حال..فهم لا يؤمنون بالاخرة من الاساس!!

لكن العتب الاكبر ل أولئك المسلمين الذين يظنون " من كل عقلهم ومنطقهم " ..ان الاخرة فيها من العذاب او الجنة ما يؤلم او يلبي رغبات ذاك الجسد المادي؟؟
يظنون هنالك عملية شواء...!! او ليس لو احترق الجسد يموت ..؟؟ وهل يعاد حرقه كذا مررة كعذاب ؟؟ اين عدل الاله يا مسلمين؟؟

او يظنون بان هنالك انهارا من لبن وعسلا ..او حوريات ..وكأن الناس كلها تحب اللبن والعسل ..او ان ب 70 او 60 حورية ستلبي رغباتها ... ..في الاخرة ؟؟ " وكأن الآخرة هي مكافأة لاشباع البطون و......"؟؟
اين الروحانية والعبرة من الاسلام يا عقلاء يا روحانيين يا مسلميين؟؟
اين العقل والمنطق هنا؟؟

لا شك ان الملحدين يشكروكم لزيادة ضياعكم يا مسلمين بهذا الاعوجاج الفكري " اعتذر اني اتحدث ..وكأني حالة استثنائية منكم جميعا.."!!

ومن جهة اخرى ..لا تنسوا ان ليس لكم الحق لتصدروا أحكام الله في الخلق..
ربما سيعفو عن المجرم والزاني والسارق؟؟ ما ادراكم ...

اذن كلامي غالبا موجه للمسلمين ..الذين يؤمنون بيوم الحساب!

إذا كلامك موجه لي..اقتبسي على أنني أصدرت حكم على أحد بالنار!.!!بلاش تدليس. .

أنصحك بمغادرة المنتدى..قرأت تقريبا كل مشاركاتك و مواضيعك من البداية..وبشكل تلقائي أوتوماتيكي في الدماغ اتضح لي أن مستواك الإيماني آخذ في الهبوط. .الذي يكتب الآن ليس شمس سابقا روز حاليا بل محامي يدافع باستماتة عن الإلحاد. .ربما أحببتي الكفر واغواك الشيطان بالإعجاب بالملحدين فأصبحت منهم بدون شعور...

[شمس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارستقراطي

إذا كلامك موجه لي..اقتبسي على أنني أصدرت حكم على أحد بالنار!.!!بلاش تدليس. .

أنصحك بمغادرة المنتدى..قرأت تقريبا كل مشاركاتك و مواضيعك من البداية..وبشكل تلقائي أوتوماتيكي في الدماغ اتضح لي أن مستواك الإيماني آخذ في الهبوط. .الذي يكتب الآن ليس شمس سابقا روز حاليا بل محامي يدافع باستماتة عن الإلحاد. .ربما أحببتي الكفر واغواك الشيطان بالإعجاب بالملحدين فأصبحت منهم بدون شعور...

اذا كانت نظرتك اني ادافع عن الالحاد فهذه مشكلتك..

كل ما هنالك ..اتضحت لي بعض الامور ..واستفسرت عنها وتساءلت!!

كل ما هنالك المشكلة ..ان اسلامي غير اسلامك ..وربما هذا ما ضايقك. .اووه هل تضايقت فعلا؟؟

لنقل التفاسير مختلفة عن تفاسيرك...

وانا انصحك ..اذا كنت تؤمن ان القرآن الكريم هدى للعاقلين ..فكن كذلك!!

واذا دققت بردودي جيدا ...واللي بيسمعك بفكر بس بجاوب كرمال الالحاد ..لكان الاعضاء أعلنوا الحادي قبلك! !
يبدو انك تجهل اني ما زلت اقف ضد الالحاد ببعض الامور..

لكن احب ان ابحث واستفسر بشكل " حيادي"...ولا بهمني انا مع اي جانب !!

اعرف قلبي وهذا يكفي!!

ملاحظة : انا لم انتبه من المسلم في هذا الموضوع..وجهته بشكل عام...

للعلم ..العضوة شمس كانت قبل منتدى الالحاد تدخل منتديات المسلمين وتناقشهم " وهي ضدهم"..اقصد افكارهم ..لكن لم أطل كثيرا معهم للاسف. حيث وجدت النقاش عقيما ومقفلا هناك!!

[ارستقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose

اذا كانت نظرتك اني ادافع عن الالحاد فهذه مشكلتك..

كل ما هنالك ..اتضحت لي بعض الامور ..واستفسرت عنها وتساءلت!!

كل ما هنالك المشكلة ..ان اسلامي غير اسلامك ..وربما هذا ما ضايقك. .اووه هل تضايقت فعلا؟؟

لنقل التفاسير مختلفة عن تفاسيرك...

وانا انصحك ..اذا كنت تؤمن ان القرآن الكريم هدى للعاقلين ..فكن كذلك!!

واذا دققت بردودي جيدا ...واللي بيسمعك بفكر بس بجاوب كرمال الالحاد ..لكان الاعضاء أعلنوا الحادي قبلك! !
يبدو انك تجهل اني ما زلت اقف ضد الالحاد ببعض الامور..

لكن احب ان ابحث واستفسر بشكل " حيادي"...ولا بهمني انا مع اي جانب !!

اعرف قلبي وهذا يكفي!!

ملاحظة : انا لم انتبه من المسلم في هذا الموضوع..وجهته بشكل عام...

للعلم ..العضوة شمس كانت قبل منتدى الالحاد تدخل منتديات المسلمين وتناقشهم " وهي ضدهم"..اقصد افكارهم ..لكن لم أطل كثيرا معهم للاسف. حيث وجدت النقاش عقيما ومقفلا هناك!!

ما انتبهتي من المسلم في الموضوع؟
هههه حلوة لا تعيديها..أنا وجهت نصيحة مبنية على حقيقة شئتي أم ابيتي...عقدة النقص وأن اسلامك غير إسلامي هي تعبيرك الخاص..لم افرق أصلا...ولم اتضايق لأن عقيدتك لك ليست لي...فمذهبك أمر غير مهم لي أرجو أن يكون كلامي واضح...أنا تكلمت عن مستوى الإيمان..

ثاني مرة دققي في الموضوع من المسلم فيه ومن غير ذلك..مفهوم؟

[شمس]

ع كل حال رح اعتبر هادا اخر رد منك بيدخل فيني او ب ايماني او شخصيتي او افكاري..whatever!!

يا سيدي اوكي ..انا ملحدة او كافرة او قل ايماني او زاد ..شو بدك فيني؟

يا ريت توفر وقتك وجهدك آرائك وتحاليلك للاجابات المفيدة ع المواضيع التانية!

المسلمون في خوف مستمر من ان لا ينالوا المزعومة الجنة الموعود و ان يكون مصيرهم نار و عذاب جهنم . ان تكن مثقلا ذرة خير تره و ان يكن مثقلا ذرة شر يراه ، فالمسلم لا يعلم مصيره.
فحسب القران تعذب أجسامهم .
كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها ، يا أيتها النفس......... فادخلي في عبادي
يعني وجود الأجسام في الاخرة.
اما الملحد لا يعتقد بالنار و جهنم لذلك هو اكثر اتزانا.

[ارستقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose

ع كل حال رح اعتبر هادا اخر رد منك بيدخل فيني او ب ايماني او شخصيتي او افكاري..whatever!!

يا سيدي اوكي ..انا ملحدة او كافرة او قل ايماني او زاد ..شو بدك فيني؟

يا ريت توفر وقتك وجهدك آرائك وتحاليلك للاجابات المفيدة ع المواضيع التانية!

أنا من أقرر ارد أو لا طالما هذا موضوعي..الأمر ليس لك..وإذا مو عاجبك تحليلي لا تردي على أي موضوع لي..الأجدى لو وفرتي جهد أناملك في الرد على شيء مفيد بدلا عن الرد هنا..ريلاكس لاتعصبي واضح الغضب بين ثنايا الكلام...

[ارستقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hbmen

المسلمون في خوف مستمر من ان لا ينالوا المزعومة الجنة الموعود و ان يكون مصيرهم نار و عذاب جهنم . ان تكن مثقلا ذرة خير تره و ان يكن مثقلا ذرة شر يراه ، فالمسلم لا يعلم مصيره.
فحسب القران تعذب أجسامهم .
كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلود غيرها ، يا أيتها النفس......... فادخلي في عبادي
يعني وجود الأجسام في الاخرة.
اما الملحد لا يعتقد بالنار و جهنم لذلك هو اكثر اتزانا.

لا تخف على المسلم..يصطفل هو وربه سبحانه..عليك بنفسك

[bechara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhd

أنت بالأساس لم تخرج من دائرة ووهم الدين بدليل استمرار خوفك من عذاب الآخرة الذي اخترعه العقل البشري لأسباب معينة

اسأل نفسك هذا السؤال : اذا كان هناك إله للكون هل فعلا سيخلق عذاب أبدي لمخلوقاته ؟

ما حاجته للعبادة وربطها بمصير كل شخص ..

الأديان الابراهيمية تصور الإله على أنه أسوأ من الطاغية فقط لتطيع وتخضع لأوامر مؤسسيها

الى الزميل mhd

اسألك سؤال و جاوبني بصدق لو عرفت و اكتشفت ان الله لا يعذب البشر كما تعلم اغلب الاديان , هل ستعيد النظر لمعرفة الله و تعبده كخالق ؟

بما اننا نتكلم عن العذاب و جهنم اليك هذه المقالة المؤسسة على كلمة الله :

نار جهنم —‏

هل هي جزء من العدل الالهي؟‏

هل حدث ان رأيتم شخصا يُعذَّب؟‏ نأمل ان لا تكونوا قد رأيتم ذلك.‏ فالتعذيب العمدي مقيت وكريه.‏ ولكن ماذا عن العذاب الذي ينزله الله؟‏ هل يمكنكم ان تتخيلوا امرا كهذا؟‏ ولكن هذا تماما ما يتضمنه تعليم نار جهنم،‏ العقيدة الرسمية في اديان عديدة.‏

تخيلوا لحظةً المشهد المريع التالي:‏ شخص يُشوى على صفيحة معدنية محماة.‏ ووسط الالم المبرِّح يصرخ طلبا للرحمة،‏ ولكنه لا يجد اذنا صاغية.‏ ويستمر التعذيب ساعة بعد ساعة،‏ يوما بعد يوم —‏ دون توقف!‏

مهما كانت الجريمة التي ارتكبتها الضحية،‏ أفلا تشفقون عليها؟‏ وماذا عن الذي امر بالتعذيب؟‏ هل يمكن ان يكون شخصا محبا؟‏ طبعا لا!‏ فالمحبة ترحم وتشفق.‏ والاب المحب قد يعاقب اولاده،‏ إلّا انه لا يعذبهم ابدا!‏

على الرغم من ذلك،‏ تعلِّم اديان عديدة ان الله يعذِّب الخطاة الى الابد في نار جهنم.‏ ويُزعم ان هذا هو عدل الهي.‏ وإذا كان ذلك صحيحا،‏ فمَن خلق ذلك المكان الرهيب للعذاب الابدي؟‏ ومَن هو المسؤول عن العذاب الاليم الذي يجري هناك؟‏ ان الجواب بيِّن وجليّ.‏ وإذا كان مكان كهذا موجودا حقا،‏ فعندئذ يكون الله خالقه والمسؤول عما يجري هناك.‏

هل يمكنكم ان تقبلوا ذلك؟‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «الله محبة.‏» (‏١ يوحنا ٤:‏٨)‏ فهل يُنزِل اله المحبة عذابا يشمئز منه حتى البشر مهما كان مقدار صلاحهم؟‏ طبعا لا!‏

تعليم غير منطقي

لكنَّ كثيرين يؤمنون بأن الاشرار سيُعذَّبون في نار جهنم الى الابد.‏ فهل هذا التعليم منطقي؟‏ ان مدة حياة الانسان محدودة بـ‍ ٧٠ او ٨٠ سنة.‏ وحتى اذا اقترف المرء افظع الشرور في مدة حياته كلها،‏ فهل يكون العذاب الابدي عقابا عادلا؟‏ كلا.‏ فمن الاجحاف ان يُعذَّب انسان الى الابد مقابل العدد المحدود من الخطايا التي يمكن ان يرتكبها في مدة حياته.‏

من يعرف حقيقةَ ما يحدث بعد الموت؟‏ لا احد غير الله يستطيع ان يكشف هذه المعلومات،‏ وقد فعل ذلك في كلمته المكتوبة،‏ الكتاب المقدس،‏ المشار اليها آنفا.‏ وإليكم ما يقوله الكتاب المقدس:‏ «موت [البهيمة] كموت [البشر] ونسمة واحدة للكل.‏ .‏ .‏ .‏ يذهب كلاهما الى مكان واحد.‏ كان كلاهما من التراب وإلى التراب يعود كلاهما.‏» (‏جامعة ٣:‏١٩،‏ ٢٠)‏ لا ذكر هنا لنار جهنم.‏ فالبشر يعودون الى التراب —‏ الى عدم الوجود —‏ عندما يموتون.‏

ولكي يُعذَّب الفرد يجب ان يكون واعيا.‏ وهل الموتى واعون؟‏ كلا.‏ «الاحياء يعلمون انهم سيموتون.‏ أما الموتى فلا يعلمون شيئا وليس لهم اجر بعد لأن ذكرهم نسي.‏» (‏جامعة ٩:‏٥)‏ يستحيل اذًا على الموتى،‏ الذين «لا يعلمون شيئا،‏» ان يختبروا آلام نار جهنم.‏

عقيدة مؤذية

يزعم البعض ان تعليم نار جهنم مفيد،‏ سواء كان صحيحا او لا.‏ ولماذا؟‏ يقولون انه يخدم كرادع عن فعل الخطإ.‏ فهل هذا صحيح؟‏ هل نسبة الجريمة في المناطق حيث يؤمن الناس بنار جهنم ادنى من الاماكن الاخرى؟‏ كلا!‏ وفي الواقع،‏ ان عقيدة نار جهنم مؤذية جدا.‏ فهل الشخص الذي يؤمن بأن الله يعذِّب الناس يعتبر العذاب شيئا كريها؟‏ لا.‏ والذين يؤمنون بإله قاسٍ كثيرا ما يصيرون قساة كإلههم.‏

كيفما نظر الشخص المنطقي الى المسألة،‏ لا يمكنه ان يقبل وجود مكان للعذاب.‏ فهذا منافٍ للمنطق.‏ والبشر بطبعهم ينفرون من ذلك.‏ والشيء الاهم هو ان كلمة الله لا تقول ان هنالك مكانا كهذا.‏ فعندما يموت الشخص،‏ «يعود الى ترابه.‏ في ذلك اليوم نفسه تهلك افكاره.‏» —‏ مزمور ١٤٦:‏٤.‏

ما هو عقاب الخطية؟‏

هل يعني ذلك اننا لا نعاقَب على خطايانا؟‏ كلا،‏ ليس الامر كذلك.‏ فإلهنا القدوس يعاقب الخطاة،‏ إلّا انه لا يعذبهم.‏ وعندما يتوب الخطاة،‏ يغفر لهم.‏ فما هو عقاب الخطية؟‏ يعطي الكتاب المقدس جوابا مباشرا:‏ «اجرة الخطية هي موت.‏» (‏رومية ٦:‏٢٣)‏ ان الحياة عطية من الله.‏ وعندما نخطئ لا نعود نستحق هذه العطية،‏ فنموت.‏

وقد تسألون:‏ ‹اين العدل في ذلك؟‏ فالجميع يموتون!‏› هذا صحيح،‏ لأننا جميعا خطاة.‏ وفي الواقع،‏ لا احد يستحق الحياة.‏ «بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس إذ اخطأ الجميع.‏» —‏ رومية ٥:‏١٢.‏

والآن قد تفكرون:‏ ‹اذا كنا جميعنا نخطئ وبالتالي جميعنا نموت،‏ فلماذا نحاول ان نكون صالحين؟‏ يبدو ان الشرير يلقى المعاملة نفسها كالذي يحاول ان يخدم الله.‏› لكنَّ الامر ليس كذلك.‏ فعلى الرغم من اننا جميعنا خطاة،‏ يغفر الله لمَن يتوبون بإخلاص ويحاولون ان يغيِّروا طرقهم.‏ وهو يكافئ جهودنا ‹لتجديد اذهاننا› ولفعل ما هو صالح.‏ (‏رومية ١٢:‏٢)‏ وهذه الحقائق هي اساس رجائنا الرائع.‏

مكافأة للصالحين

عندما نموت،‏ نتوقف عن الوجود.‏ لكنَّ ذلك لا يعني ان كل شيء قد انتهى.‏ فالرجل الامين ايوب عرف انه سيذهب الى القبر عندما يموت.‏ ولكن أَصغوا الى صلاته لله:‏ «ليتك تواريني في الهاوية [القبر] وتخفيني الى ان ينصرف غضبك وتعين لي اجلا فتذكرني.‏ ان مات رجل أفيحيا.‏ .‏ .‏ .‏ تدعو فأنا اجيبك.‏» —‏ ايوب ١٤:‏١٣-‏١٥.‏

آمن ايوب بأنه اذا كان امينا حتى الموت،‏ فسيتذكره الله ويقيمه.‏ وهذا كان ايمان كل خدام الله في الازمنة القديمة.‏ ويسوع نفسه اكَّد هذا الرجاء عندما قال:‏ «تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوت [الله].‏ فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة والذين عملوا السيآت الى قيامة الدينونة.‏» —‏ يوحنا ٥:‏٢٨،‏ ٢٩.‏

ومتى ستبتدئ القيامة؟‏ بحسب الكتاب المقدس،‏ قريبا جدا.‏ فنبوة الكتاب المقدس تشير الى ان هذا العالم دخل ‹ايامه الاخيرة› سنة ١٩١٤.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١)‏ وفي ما يدعوه كثيرون ‹نهاية العالم› سيزيل الله الشر قريبا جدا ويؤسس عالما جديدا في ظل حكم سماوي.‏ —‏ متى،‏ الاصحاح ٢٤؛‏ مرقس،‏ الاصحاح ١٣؛‏ لوقا،‏ الاصحاح ٢١؛‏ رؤيا ١٦:‏١٤.‏

وستكون النتيجة فردوسا يغطي الارض كلها يسكنه الذين حاولوا بإخلاص ان يخدموا الله.‏ ولن يُحرَق الاشرار في نار جهنم،‏ ولكن لن يكون لهم مكان في الفردوس الآتي.‏ نقرأ في المزمور ٣٧:‏١٠،‏ ١١:‏ «لا يكون الشرير.‏ تطَّلع في مكانه فلا يكون.‏ أما الودعاء فيرثون الارض ويتلذَّذون في كثرة السلامة.‏»

وهل هذا كله مجرد حلم؟‏ كلا،‏ انه وعد الله.‏ نقرأ في الكتاب المقدس:‏ «سمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم.‏ وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون في ما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد لان الامور الاولى قد مضت.‏» —‏ رؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤.‏

فهل تؤمنون بهذه الكلمات؟‏ ينبغي ان تؤمنوا.‏ فكلمة الله تتحقق دائما.‏ (‏اشعياء ٥٥:‏١١)‏ ونحن نحثكم على تعلم المزيد عن مقاصد الله للجنس البشري.‏ ويسرّ شهود يهوه ان يساعدوكم.‏ فإذا كنتم ترغبون في نيل مساعدتهم،‏ ندعوكم ان تكتبوا الى احد العناوين ادناه.‏

بخصوص الموقع ادناه اصبح ب 733 لغة .

[ارستقراطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bechara

الى الزميل mhd

اسألك سؤال و جاوبني بصدق لو عرفت و اكتشفت ان الله لا يعذب البشر كما تعلم اغلب الاديان , هل ستعيد النظر لمعرفة الله و تعبده كخالق ؟

بما اننا نتكلم عن العذاب و جهنم اليك هذه المقالة المؤسسة على كلمة الله :

نار جهنم —‏

هل هي جزء من العدل الالهي؟‏

هل حدث ان رأيتم شخصا يُعذَّب؟‏ نأمل ان لا تكونوا قد رأيتم ذلك.‏ فالتعذيب العمدي مقيت وكريه.‏ ولكن ماذا عن العذاب الذي ينزله الله؟‏ هل يمكنكم ان تتخيلوا امرا كهذا؟‏ ولكن هذا تماما ما يتضمنه تعليم نار جهنم،‏ العقيدة الرسمية في اديان عديدة.‏

تخيلوا لحظةً المشهد المريع التالي:‏ شخص يُشوى على صفيحة معدنية محماة.‏ ووسط الالم المبرِّح يصرخ طلبا للرحمة،‏ ولكنه لا يجد اذنا صاغية.‏ ويستمر التعذيب ساعة بعد ساعة،‏ يوما بعد يوم —‏ دون توقف!‏

مهما كانت الجريمة التي ارتكبتها الضحية،‏ أفلا تشفقون عليها؟‏ وماذا عن الذي امر بالتعذيب؟‏ هل يمكن ان يكون شخصا محبا؟‏ طبعا لا!‏ فالمحبة ترحم وتشفق.‏ والاب المحب قد يعاقب اولاده،‏ إلّا انه لا يعذبهم ابدا!‏

على الرغم من ذلك،‏ تعلِّم اديان عديدة ان الله يعذِّب الخطاة الى الابد في نار جهنم.‏ ويُزعم ان هذا هو عدل الهي.‏ وإذا كان ذلك صحيحا،‏ فمَن خلق ذلك المكان الرهيب للعذاب الابدي؟‏ ومَن هو المسؤول عن العذاب الاليم الذي يجري هناك؟‏ ان الجواب بيِّن وجليّ.‏ وإذا كان مكان كهذا موجودا حقا،‏ فعندئذ يكون الله خالقه والمسؤول عما يجري هناك.‏

هل يمكنكم ان تقبلوا ذلك؟‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «الله محبة.‏» (‏1 يوحنا 4:‏8)‏ فهل يُنزِل اله المحبة عذابا يشمئز منه حتى البشر مهما كان مقدار صلاحهم؟‏ طبعا لا!‏

تعليم غير منطقي

لكنَّ كثيرين يؤمنون بأن الاشرار سيُعذَّبون في نار جهنم الى الابد.‏ فهل هذا التعليم منطقي؟‏ ان مدة حياة الانسان محدودة بـ‍ 70 او 80 سنة.‏ وحتى اذا اقترف المرء افظع الشرور في مدة حياته كلها،‏ فهل يكون العذاب الابدي عقابا عادلا؟‏ كلا.‏ فمن الاجحاف ان يُعذَّب انسان الى الابد مقابل العدد المحدود من الخطايا التي يمكن ان يرتكبها في مدة حياته.‏

من يعرف حقيقةَ ما يحدث بعد الموت؟‏ لا احد غير الله يستطيع ان يكشف هذه المعلومات،‏ وقد فعل ذلك في كلمته المكتوبة،‏ الكتاب المقدس،‏ المشار اليها آنفا.‏ وإليكم ما يقوله الكتاب المقدس:‏ «موت [البهيمة] كموت [البشر] ونسمة واحدة للكل.‏ .‏ .‏ .‏ يذهب كلاهما الى مكان واحد.‏ كان كلاهما من التراب وإلى التراب يعود كلاهما.‏» (‏جامعة 3:‏19،‏ 20)‏ لا ذكر هنا لنار جهنم.‏ فالبشر يعودون الى التراب —‏ الى عدم الوجود —‏ عندما يموتون.‏

ولكي يُعذَّب الفرد يجب ان يكون واعيا.‏ وهل الموتى واعون؟‏ كلا.‏ «الاحياء يعلمون انهم سيموتون.‏ أما الموتى فلا يعلمون شيئا وليس لهم اجر بعد لأن ذكرهم نسي.‏» (‏جامعة 9:‏5)‏ يستحيل اذًا على الموتى،‏ الذين «لا يعلمون شيئا،‏» ان يختبروا آلام نار جهنم.‏

عقيدة مؤذية

يزعم البعض ان تعليم نار جهنم مفيد،‏ سواء كان صحيحا او لا.‏ ولماذا؟‏ يقولون انه يخدم كرادع عن فعل الخطإ.‏ فهل هذا صحيح؟‏ هل نسبة الجريمة في المناطق حيث يؤمن الناس بنار جهنم ادنى من الاماكن الاخرى؟‏ كلا!‏ وفي الواقع،‏ ان عقيدة نار جهنم مؤذية جدا.‏ فهل الشخص الذي يؤمن بأن الله يعذِّب الناس يعتبر العذاب شيئا كريها؟‏ لا.‏ والذين يؤمنون بإله قاسٍ كثيرا ما يصيرون قساة كإلههم.‏

كيفما نظر الشخص المنطقي الى المسألة،‏ لا يمكنه ان يقبل وجود مكان للعذاب.‏ فهذا منافٍ للمنطق.‏ والبشر بطبعهم ينفرون من ذلك.‏ والشيء الاهم هو ان كلمة الله لا تقول ان هنالك مكانا كهذا.‏ فعندما يموت الشخص،‏ «يعود الى ترابه.‏ في ذلك اليوم نفسه تهلك افكاره.‏» —‏ مزمور 146:‏4.‏

ما هو عقاب الخطية؟‏

هل يعني ذلك اننا لا نعاقَب على خطايانا؟‏ كلا،‏ ليس الامر كذلك.‏ فإلهنا القدوس يعاقب الخطاة،‏ إلّا انه لا يعذبهم.‏ وعندما يتوب الخطاة،‏ يغفر لهم.‏ فما هو عقاب الخطية؟‏ يعطي الكتاب المقدس جوابا مباشرا:‏ «اجرة الخطية هي موت.‏» (‏رومية 6:‏23)‏ ان الحياة عطية من الله.‏ وعندما نخطئ لا نعود نستحق هذه العطية،‏ فنموت.‏

وقد تسألون:‏ ‹اين العدل في ذلك؟‏ فالجميع يموتون!‏› هذا صحيح،‏ لأننا جميعا خطاة.‏ وفي الواقع،‏ لا احد يستحق الحياة.‏ «بإنسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس إذ اخطأ الجميع.‏» —‏ رومية 5:‏12.‏

والآن قد تفكرون:‏ ‹اذا كنا جميعنا نخطئ وبالتالي جميعنا نموت،‏ فلماذا نحاول ان نكون صالحين؟‏ يبدو ان الشرير يلقى المعاملة نفسها كالذي يحاول ان يخدم الله.‏› لكنَّ الامر ليس كذلك.‏ فعلى الرغم من اننا جميعنا خطاة،‏ يغفر الله لمَن يتوبون بإخلاص ويحاولون ان يغيِّروا طرقهم.‏ وهو يكافئ جهودنا ‹لتجديد اذهاننا› ولفعل ما هو صالح.‏ (‏رومية 12:‏2)‏ وهذه الحقائق هي اساس رجائنا الرائع.‏

مكافأة للصالحين

عندما نموت،‏ نتوقف عن الوجود.‏ لكنَّ ذلك لا يعني ان كل شيء قد انتهى.‏ فالرجل الامين ايوب عرف انه سيذهب الى القبر عندما يموت.‏ ولكن أَصغوا الى صلاته لله:‏ «ليتك تواريني في الهاوية [القبر] وتخفيني الى ان ينصرف غضبك وتعين لي اجلا فتذكرني.‏ ان مات رجل أفيحيا.‏ .‏ .‏ .‏ تدعو فأنا اجيبك.‏» —‏ ايوب 14:‏13-‏15.‏

آمن ايوب بأنه اذا كان امينا حتى الموت،‏ فسيتذكره الله ويقيمه.‏ وهذا كان ايمان كل خدام الله في الازمنة القديمة.‏ ويسوع نفسه اكَّد هذا الرجاء عندما قال:‏ «تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوت [الله].‏ فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة والذين عملوا السيآت الى قيامة الدينونة.‏» —‏ يوحنا 5:‏28،‏ 29.‏

ومتى ستبتدئ القيامة؟‏ بحسب الكتاب المقدس،‏ قريبا جدا.‏ فنبوة الكتاب المقدس تشير الى ان هذا العالم دخل ‹ايامه الاخيرة› سنة 1914.‏ (‏2 تيموثاوس 3:‏1)‏ وفي ما يدعوه كثيرون ‹نهاية العالم› سيزيل الله الشر قريبا جدا ويؤسس عالما جديدا في ظل حكم سماوي.‏ —‏ متى،‏ الاصحاح 24؛‏ مرقس،‏ الاصحاح 13؛‏ لوقا،‏ الاصحاح 21؛‏ رؤيا 16:‏14.‏

وستكون النتيجة فردوسا يغطي الارض كلها يسكنه الذين حاولوا بإخلاص ان يخدموا الله.‏ ولن يُحرَق الاشرار في نار جهنم،‏ ولكن لن يكون لهم مكان في الفردوس الآتي.‏ نقرأ في المزمور 37:‏10،‏ 11:‏ «لا يكون الشرير.‏ تطَّلع في مكانه فلا يكون.‏ أما الودعاء فيرثون الارض ويتلذَّذون في كثرة السلامة.‏»

وهل هذا كله مجرد حلم؟‏ كلا،‏ انه وعد الله.‏ نقرأ في الكتاب المقدس:‏ «سمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم.‏ وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون في ما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد لان الامور الاولى قد مضت.‏» —‏ رؤيا 21:‏3،‏ 4.‏

فهل تؤمنون بهذه الكلمات؟‏ ينبغي ان تؤمنوا.‏ فكلمة الله تتحقق دائما.‏ (‏اشعياء 55:‏11)‏ ونحن نحثكم على تعلم المزيد عن مقاصد الله للجنس البشري.‏ ويسرّ شهود يهوه ان يساعدوكم.‏ فإذا كنتم ترغبون في نيل مساعدتهم،‏ ندعوكم ان تكتبوا الى احد العناوين ادناه.‏

بخصوص الموقع ادناه اصبح ب 733 لغة .

هذا كتابك المقدس
‘‘واما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون .. وجميع الكذبة، فنصيبهم في البحيرة المتَّقدة بنارٍ وكبريت.’’ (رؤيا 8:21) ‘‘ويُطرَحون إلى الظلمة الخارجية .. إلى النار الأبدية المعدَّة لإبليس وملائكته .. حيث البكاء وصرير الأسنان.’’ (متى 12:8؛ 41:25) ‘‘فيمضي هؤلاء إلى عذاب أبدي والأبرار إلى حياة أبدية!’’ (متى46:25)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارستقراطي

لا تخف على المسلم..يصطفل هو وربه سبحانه..عليك بنفسك

كعادة المسلمين لا متفقون قول
انا لم اقل اني خائف على المسلم
ما قلته ان المسلمين في خفية من امر ربهم.