أضرار الصوم في رمضان ( بحث شامل)

[Schwarz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose

يعني تقصد اني اكتب هكذا احيانا :
"..ان العضوة شمس ...لا تحب ان ...."
او العضوة روز ...تريد ان ...!

اذا كان قصدك هكذا ..فأنا اتبع قليلاً هذا الاسلوب ..واذا تطررقنا للاسباب..سنصبح في ركن آخر لا يخص الموضوع..
لنقل هذا اسلوبي والبعض يستخدمه ...
هل لديك اي تعليق عليه؟؟

نعم, هو ما أقصده.
ولا, ليس لدي تعليق.

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose

الصيام لا يضر البعض استاذ..والمفروض لو علم ناس معينين ان الصيام ضار لهم ..فيجب ثم يجب اجتناب الصوم والا سيكون مكروه. مثل الذين يموتون..لم يصومون طالما مشقة لهم؟؟
هنالك دفع فدية او صدقات الذي لا يقدر..وبالنهاية ربنا غفور رحيم للمساكين.

في الحقيقة ضار جدا...
هنا في أستراليا، يحدث زيادة في عدد المرضي اثناء رمضان، انه شهر يطالب به زيادة الخدمة الطبية...
لو كان الصيام امتناع عن الاكل فقط، ولكن مع شرب الماء، لكان مفيد، ولكن الأمتناع عن الشراب ضار جدا....
حتي لو كان في الشتاء، مثل ما هو حاليا في استراليا...
ايضا هؤلاء الضحايا فقراء، لا يستطيعوا ان يدفعوا صدقات او فدية... فكر قليلا، لو كان الهك اباح شرب الماء والأمتناع عن الطعام، وفقط سمح بساعة واحدة للطعام (حتي لا يساء استخدامها) لكان مفيد....
انصحك بالأبتعاد عنة...
تحياتي

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاب تائه

اولا :- اقرأ كلامي جيدا و ذلك لاني كتبت. رخصة الصوم


و ستلاحظ الآتي في الفيديو

انهم من العجائز كلهم او كلهم. او الاطفال
و. البلد شديده الحرارة و الجفاف. و هم قوم لو رأيت اكثرهم كبار. و صيامهم ليس بالواجب لكنهم تطوعوا(و من تطوع خير فهو خير له( جزائهم عند الله الجنة



و بما انك لم تراعي شروط التجربة و هي السن (كبار و صغار ) ذا نقدك مرفوض






ثانيا انا رجل
بعد الفجر الساعة السادسة. العب رياضة لساعتين
و. العصر بعد ما ارجع من العمل. ساعتين

اربع ساعات رياضية في اليوم (صيام)
و الساعة الثانية عشر صباحا(بالليل). العب ساعتين

و الحمد لله
سليم







اخيرا: جلسات السمر الليلية و الخمور و الاكل. في هذه الجلسات الليلية اليست خطر؟؟؟؟؟

لا ادري كيف تحصل علي 4 ساعات لممارسة الرياضة في اليوم... لكن عموما، كيف تلعب الرياضة بدون شرب ماء؟
الصيام يصبح ضار متي امتنع الانسان عن شرب الماء...
هذا لا تفهمة...
هنا ينصح بشرب الماء بأستمرار...
تحياتي

[شاب تائه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوسركاف

ههههههههههههه
هذا ليس معنى التفكير الدائرى هههههههه
ليس معناه ان نجادل و نحاور و نلف و ندور
ليس هذا هو التفكير الدائرى على الاطلاق xd
اذهب و تعلم من جديد اقولها لك اذهب و اقرأ اكثر و تعلم اكثر
ثانيا و هذا هو المهم
كل ادلة اللادينيين هى من نفس الشريعة الاسلامية نحن لا نجادل نحن نأتيكم بما لديكم من قاذورات و وساخات فى الشريعة الرعوية تلك
و كله بالادلة و الوثائق
الجدال بدون دليل ليس من شيم اهل المنطق اما اهل الفلسفة و الاصول الذين يتسلقون على العلم و يمزجون العلم بالفلسفة بالباذنجان الابيض هم...اصحاب الفكر السقيم و هذا اقل ما يقال عنهم
لم اجادلك بل حاججتك بما لديك من شريعة
اما!! ...أما اذا كنت لا تريد يا صديقى الكريم ان ترى هذا..ف هذا لا يعنى انه غير موجود
تريد ان ترانا نجادل فقط؟؟ حسنا انت حر لكننا لا نفعل!
لا يمكننى التحدث بصفة الجمع اعتذر عن هذا لكن على الاقل سأتحدث عن نفسى
ثالثا كلية الطب على رأسى
لكن هذا لا يؤهلك ان تفكر بمنطقية
ليس لأنك فى كلية من كليات القمة معناه انك انسان مثقف او انسان محترم او انسان تفكر بعقلانية و موضوعية و منطقية

انا لخصت. التكير الدائري في كلمة بدل الحشو الزائد الذي أنت تعرفه. فلو اردت ان اشرحه هنا لأشرحنه
لكن زيادة الكلام الغير مطلوب. لا اهمية له









ثانيا: الجدل المقصود هنا ليس النقاش و الحوار لأن نتيجتهم الإتفاق و عرض الرأي و لكن الجدل المقصود هنا سؤال مثل لماذا انت طويل ؟ او إحدى عيناك اوسع من الأخرة؟ فهذا يقود إلى الجنون. و أيضا. إلى فقد جزء من الذات و المبادئ كالكفر بوجود إله مثلا و هذا بداية كل ملحد



و لا احد ينكر ان هذه بداية الإلحاد و ذلك لانني مررت بنفس التجربة

[Schwarz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاب تائه

انا لخصت. التكير الدائري في كلمة بدل الحشو الزائد الذي أنت تعرفه. فلو اردت ان اشرحه هنا لأشرحنه
لكن زيادة الكلام الغير مطلوب. لا اهمية له









ثانيا: الجدل المقصود هنا ليس النقاش و الحوار لأن نتيجتهم الإتفاق و عرض الرأي و لكن الجدل المقصود هنا سؤال مثل لماذا انت طويل ؟ او إحدى عيناك اوسع من الأخرة؟ فهذا يقود إلى الجنون. و أيضا. إلى فقد جزء من الذات و المبادئ كالكفر بوجود إله مثلا و هذا بداية كل ملحد



و لا احد ينكر ان هذه بداية الإلحاد و ذلك لانني مررت بنفس التجربة

لا, ليس من الضروري أن تكون نتيجة النقاش هو الاتفاق, النقاش أو الجدال أصلاً ينشأ من الآراء المتعارضة, الحديث يقول لك بصراحة, لا تناقش! ومن فضلك لا تضرب أمثلة من عندك وتقول الحديث (يقصد كذا). خذ الحديث كما هو. هو أصلاً كلمتان لا مجال فيه لما تفعلون بآيات القرآن. (اتركوا الجدال) انتهى.

وحتى أسألتك لها إجابة على فكرة. لماذا أنت طويل ممكن الإجابة عليها بعوامل الوراثة. العين الأوسع من الأخرى ممكن تكون بسبب مرض. بالعكس! إتاحة المجال لحرية الأسئلة أمر يوسع مدارك الفكر والخيال, ولا يدفع للجنون. أي جنون؟! وما معنى فقد جزء من الذات هذه؟ عذراً كيف أسأل سؤالاً يفقدني جزء من ذاتي؟

وحتى لو افترضنا أن الأسئلة الغير منطقية تؤدي للجنون, لتؤد اذن, هل سيعاقبنا الله أيضاً إن أصبنا أنفسنا بالجنون؟!

[شاب تائه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة schwarz

لو كان إلحاد المرء ظلم لله فأنت حططت من قدره ونزعت عنه بعض صفات الألوهية, لأنك جعلته من الضعف بحيث يستطيع أحد مخلوقاته أن يظلمه.

لو كان إلحاد المرء ظلم له هو نفسه, فلماذا يعاقبه الله عليه؟ أيعقل أن تتم معاقبتي على هضمي لأحد حقوقي أنا نفسي؟ أي منطق هذا؟

لو لحظت أني قلت لو سوء ادب. مع الله يغفر لي بهذنه

لكن ظلم العبد لله ليس. بفهمكم المباشر التأويلي و ذلك لأن العبد. عندما يقول لما الله فرض على الناس م لا طاقة لهم به و يعدد. مثالب. يقول: انها من صفات الله كفر و زور. و لكن لا يستطيع فعل شيء إلا هذا القول الذي أقول عليه انه قول (عقيم) مثال بسيط و لله المثل الأعلى

لو. في حاكم عادل في احد. البلدان
و أتى احد الرعية الجاحدين و قال إنه غير عادل و ذلك لأنه يعطي. للوزير أكثر مما يعطي للطباخ (مثل الإلحاد شيء لا يصلح النقاش فيه) و هذ الرجل يمشي. ينشر هذا الفكر الفاسد بين الناس نتوقف هنا (اليس هو هنا ظلم الحاكم ام لا

الإجابة بلا لقد ظلم الحاكم لكن. لا يستطيع فعل شيء للحاكم غير الكلام و لكن الحاكم يستطيع ان يعاقبه لكن امهله

فإن تاب و اصلح عفا عنه و إن تمادى في ذلك. فعقابه له هو الحل الأنشب أليس كذلك؟؟؟



الإجابة الثانية
ألم يخلق الله الإنسان
؟؟؟؟


الإجابة بلا
و خالق الشيء لو رآه حاد عن الطريق
فمن حقه ان. يعاقبه و يكون العقاب اكبر إذا كان هذا الظالم لنفسه ضال مضل ظالم لغيره

[شاب تائه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skeptic

لا ادري كيف تحصل علي 4 ساعات لممارسة الرياضة في اليوم... لكن عموما، كيف تلعب الرياضة بدون شرب ماء؟
الصيام يصبح ضار متي امتنع الانسان عن شرب الماء...
هذا لا تفهمة...
هنا ينصح بشرب الماء بأستمرار...
تحياتي

إجابتي. على هذا هي انه يحدث و ليس معي فقط بل مع عدة من زملائي. تكون صباحا المشي او الجري. اي بعد ساعتين من الآن بتوقيت مصر

و عصرا تكون حمل الاثقال و ما شابهها

و إذا شربت بعد إحدى الرياضتين فإنه. مضر بالصحة.

[اوسركاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاب تائه

انا لخصت. التكير الدائري في كلمة بدل الحشو الزائد الذي أنت تعرفه. فلو اردت ان اشرحه هنا لأشرحنه
لكن زيادة الكلام الغير مطلوب. لا اهمية له









ثانيا: الجدل المقصود هنا ليس النقاش و الحوار لأن نتيجتهم الإتفاق و عرض الرأي و لكن الجدل المقصود هنا سؤال مثل لماذا انت طويل ؟ او إحدى عيناك اوسع من الأخرة؟ فهذا يقود إلى الجنون. و أيضا. إلى فقد جزء من الذات و المبادئ كالكفر بوجود إله مثلا و هذا بداية كل ملحد



و لا احد ينكر ان هذه بداية الإلحاد و ذلك لانني مررت بنفس التجربة

لالا انت تجهل اصلا معنى كلمة التفكير الدائرى اذهب و ابحث
ثانيا انا اعرف نفسى جيدا كلامى كله بأدلة و راجع الموضوع بدلا من الفلسفة قلت لك لا اجيدها
الجدل المدعوم بأدلة شيء ( و هو ما الذى اقدمه لك ) و الفلسفة الفارغة شيء ( التى تدعو لها انت )
لماذا انا طويل هذا ليس سؤال فلسفى بل له ادلة علمية تقنع اى انسان
لماذ العين اوسع من الاخرى هذا ايضا له اجابة علمية و اجابتها تكون فى عدة اسطر
و لا تطلب سفسطة على الاطلاق
الجدل الذى تطلبه انت هو الفلسفة الفارغة كل ما اراه امامى شخص يحاول يبرر الخطأ مثلك مثل اى متدين اخر
سأقدم لك مثال لابين لك ما هو منهاجك:
انا اقول اعطينى دليل على وجود الله ف بدلا من ان تعطينى دليل تقول لى اننى انا الاخر لا استطيع ايجاد دليل يثبت عدم وجود الله و تزعم اننى اريد بدء جدل سفسطائى اذن هاهاها نحن كلانا اغبياء
لا يا صديقى

[شاب تائه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة schwarz

لا, ليس من الضروري أن تكون نتيجة النقاش هو الاتفاق, النقاش أو الجدال أصلاً ينشأ من الآراء المتعارضة, الحديث يقول لك بصراحة, لا تناقش! ومن فضلك لا تضرب أمثلة من عندك وتقول الحديث (يقصد كذا). خذ الحديث كما هو. هو أصلاً كلمتان لا مجال فيه لما تفعلون بآيات القرآن. (اتركوا الجدال) انتهى.

وحتى أسألتك لها إجابة على فكرة. لماذا أنت طويل ممكن الإجابة عليها بعوامل الوراثة. العين الأوسع من الأخرى ممكن تكون بسبب مرض. بالعكس! إتاحة المجال لحرية الأسئلة أمر يوسع مدارك الفكر والخيال, ولا يدفع للجنون. أي جنون؟! وما معنى فقد جزء من الذات هذه؟ عذراً كيف أسأل سؤالاً يفقدني جزء من ذاتي؟

وحتى لو افترضنا أن الأسئلة الغير منطقية تؤدي للجنون, لتؤد اذن, هل سيعاقبنا الله أيضاً إن أصبنا أنفسنا بالجنون؟!

توقعت ان تكون إجابتك هكذا عوامل وراثية
هذا ليس جواب كافي لغير المتعلم فسيقول لك مثلا. ما هي العوامل الوراثية ؟و لما سميت كذلك؟و لماذا هي فقط ؟ألا يمكن ان تكون بتأثير غير ذلك؟ الا. يمكن ان يكون العلم مخطئ. في التعبير عنها؟
لإجابة سؤال من شخص يحب الجدل و هو لا يعلم يأتي عليك الف سؤال على نفس الشاكلة. بل اضل سبيلا

[شاب تائه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوسركاف

لالا انت تجهل اصلا معنى كلمة التفكير الدائرى اذهب و ابحث
ثانيا انا اعرف نفسى جيدا كلامى كله بأدلة و راجع الموضوع بدلا من الفلسفة قلت لك لا اجيدها
الجدل المدعوم بأدلة شيء ( و هو ما الذى اقدمه لك ) و الفلسفة الفارغة شيء ( التى تدعو لها انت )
لماذا انا طويل هذا ليس سؤال فلسفى بل له ادلة علمية تقنع اى انسان
لماذ العين اوسع من الاخرى هذا ايضا له اجابة علمية و اجابتها تكون فى عدة اسطر
و لا تطلب سفسطة على الاطلاق
الجدل الذى تطلبه انت هو الفلسفة الفارغة كل ما اراه امامى شخص يحاول يبرر الخطأ مثلك مثل اى متدين اخر
سأقدم لك مثال لابين لك ما هو منهاجك:
انا اقول اعطينى دليل على وجود الله ف بدلا من ان تعطينى دليل تقول لى اننى انا الاخر لا استطيع ايجاد دليل يثبت عدم وجود الله و تزعم اننى اريد بدء جدل سفسطائى اذن هاهاها نحن كلانا اغبياء
لا يا صديقى

اعطيك دليل و هو
في كلمات قليلة. لكن لن ارد على كلامك السابق لان ردي عليه لا طائل منه. لاني ردت عليه خلال الموضوع اكثر من مرة و انت ردت علي. اكثر من مرة في نفس النقطة


لكن كلمة واحدة


هل يمكن وقوع حدث بلا فاعل. ؟؟؟