هل نحن أمام نظرية جديدة لكيفية الخلق يا ترى؟؟؟

[السيد مطرقة11]

الأعزاء الزملاء
وجدت في هذه الآية مخالفة صريحة لنظرية خلق آدم وحواء ومن ثم تناسل البشر بعد ذلك

الآية (والله أنبتكم من الأرض نباتا @ ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا)

الآية تدل على أنه أنبتنا من الأرض نباتا (أصل الخلق) ثم يعيدنا فيها بالموت ثم يخرجنا للبعث

المعاجم العربية:

نَبَاتٌ - ج: ـات. [ن ب ت]. (مص. نَبَتَ). 1. : كُلُّ مَا تُنْبِتُهُ الأَرْضُ مِنْ عُشْبٍ أَوْ شَجَرٍ. 2."عِلْمُ النَّبَاتِ" : عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي فَصَائِلِ النَّبَاتِ وَخَاصِّيَاتِهِ وَمَنَابِتِهِ. 3."نَبَاتُ الأَفْكَارِ" : نَشْأَتُهَا، تَرَعْرُعُهَا، تَنَامِيهَا. "لَيْسَ غِذَاءُ الطَّعَامِ بِأَسْرَعَ فِي نَبَاتِ الْجَسَدِ مِنْ غِذَاءِ الأَدَبِ فِي نَبَاتِ العَقْلِ". (ابن المقفع).
أَنْبَتَ - [ن ب ت]. (ف: ربا. لازمتع). أَنْبَتَ، يُنْبِتُ، مص. إِنْباتٌ. 1."أَنْبَتَ النَّباتُ" : ظَهَرَ، خَرَجَ مِنَ الأرْضِ. 2."أَنْبَتَ النَّبْتَ" : جَعَلَهُ يَنْمُو. "يَدْعو اللَّهَ أَنْ يُنْبِتَ النَّباتَ خَيْراً هَذِهِ السَّنَةَ" 3."أَنْبَتَ المكانُ" : أَخْرَجَ النَّباتَ.

أحاديث لها علاقة بالآية من قريب أو بعيد:
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما تنبت البقل وليس في الإنسان شيء إلا بلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب "أخرجه البخاري ومسلم ومالك في الموطأ وأبو داود والنسائي "

أعتقد بأن الحديث يخبر عن كيفية البعث بانزال ماء من السماء ثم الانبات كالبقل، والبذرة أعتقد أنها هي عجب الذنب

159353 - إذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، يقول الله : من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه ، فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما ، فيلقون في نهر الحياة ، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، أو قال : حمية السيل - وقال النبي صلى الله عليه وسلم - ألم تروا أنها تخرج صفراء ملتوية
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6560

نفس التصور لعملية الخلق في الآية موضع النقاش تقريبا .

آمل المشاركة وإبداء الرأي