طاعة الحاكم في المنهج السني

[ramadan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meme

وأنا اطالبك أن تشرح لي معنى العقل الذي وصفه القرآن

الأداة أو الملكة (مادية أو لا) تستخدم في التفكر والعقل ومحلها القلب. ومن يفقد قلبه فهو يفقد القدرة على التعقل والتفكير كما من يفقد عيناه يفقد حاسة البصر. (وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون).

تبين أن الإنسان يفقد قلبه لكنه لا يفقد القدرة على التفكير أو معرفة الحسن من القبيح، فكيف تفسر هذا؟

[meme]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan

الأداة أو الملكة (مادية أو لا) تستخدم في التفكر والعقل ومحلها القلب. ومن يفقد قلبه فهو يفقد القدرة على التعقل والتفكير كما من يفقد عيناه يفقد حاسة البصر. (وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون).

تبين أن الإنسان يفقد قلبه لكنه لا يفقد القدرة على التفكير أو معرفة الحسن من القبيح، فكيف تفسر هذا؟

لا زلت تحصر العقل على التفكير الحسى ، حسنا هو جزء منه تفكير حسى لكن لا تحصره على ذلك ، فالامراض المعنوية تستطيع أن تقول أن تأثير الدماغ فيها ليس هو الاداة الوحيدة المتحكمه فيه ، لذلك كما قلت الحيوانات تتذكر وتميز النار عن الماء , فهل تصل الى مستوى العقل

[ramadan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meme

لا زلت تحصر العقل على التفكير الحسى ، حسنا هو جزء منه تفكير حسى لكن لا تحصره على ذلك ، فالامراض المعنوية تستطيع أن تقول أن تأثير الدماغ فيها ليس هو الاداة الوحيدة المتحكمه فيه ، لذلك كما قلت الحيوانات تتذكر وتميز النار عن الماء , فهل تصل الى مستوى العقل

القران يقول أن العقل هو للتدبر والتفكر. ومحله القلب.
هناك من رمى بقلبه ومازال يفكر ويعقل ويتدبر.

لا أزال أنتظر إجابة على الإشكال.

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan

القران يقول أن العقل هو للتدبر والتفكر. ومحله القلب.
هناك من رمى بقلبه ومازال يفكر ويعقل ويتدبر.

لا أزال أنتظر إجابة على الإشكال.

رمضان مرحبا بالتفكير الحر...
الاديان عملية نصب واحتيال، مرحبا بك مفكر حر...
هناك دجال ما فقد مال يأتية بدون عمل عن طريق النصب.... ربما عدد السيارات المطلاة بالذهب عددها قل ...

[zaidgalal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan

القران يقول أن العقل هو للتدبر والتفكر. ومحله القلب.
هناك من رمى بقلبه ومازال يفكر ويعقل ويتدبر.

لا أزال أنتظر إجابة على الإشكال.

لا إشكال ولا يحزنون إذا فهمنا مقصود القرآن الكريم من كلمة "قلب" هل هو مضخة الدم أم ماذا؟ وإذا فهمنا مقصوده من كلمة "صدر" هل هو القفص الصدري أم ماذا؟

[meme]

(وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون).

جاوبني على هذا السؤال يا اخ رمضان وساثبت لك،أن القلب هو مصدر التعقل ، متى طبع على قلوبهم؟

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaidgalal

لا إشكال ولا يحزنون إذا فهمنا مقصود القرآن الكريم من كلمة "قلب" هل هو مضخة الدم أم ماذا؟ وإذا فهمنا مقصوده من كلمة "صدر" هل هو القفص الصدري أم ماذا؟

[ramadan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaidgalal

لا إشكال ولا يحزنون إذا فهمنا مقصود القرآن الكريم من كلمة "قلب" هل هو مضخة الدم أم ماذا؟ وإذا فهمنا مقصوده من كلمة "صدر" هل هو القفص الصدري أم ماذا؟

أعطيني المقصود بشرط أن يكون من تفسير السلف.

جاوبني على هذا السؤال يا اخ رمضان وساثبت لك،أن القلب هو مصدر التعقل ، متى طبع على قلوبهم؟

لا تحتاج أن تثبت لي أن القلب هو مصدر التعقل، القران واضح في هذا الأمر. ما عليك سوى أن تفسر لي كيف إنسان من دون قلب يفكر ويعي عادي.

[zaidgalal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan

أعطيني المقصود بشرط أن يكون من تفسير السلف.

تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (13/ 470)
حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبيدة، عن إسماعيل، عن أبي صالح: (يحول بين المرء وقلبه) ، قال: يحول بينه وبين المعاصي. وقال آخرون: بل معنى ذلك: يحول بين المرء وعقله، فلا يدري ما يَعمل.
كما أن الطبري من علماء السلف:
تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (22/ 372)
لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ يعني: لمن كان له عقل من هذه الأمة

[meme]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan

أعطيني المقصود بشرط أن يكون من تفسير السلف.


لا تحتاج أن تثبت لي أن القلب هو مصدر التعقل، القران واضح في هذا الأمر. ما عليك سوى أن تفسر لي كيف إنسان من دون قلب يفكر ويعي عادي.

طب رد على السؤال ، وسأفسر لك