![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [21] | |
|
عضو ذهبي
![]() |
اقتباس:
كذلك نظريته في أن المجتمع السوري خليط من أفضل السلالات و غير ذلك كثير ... الأطرف من هذا كله هو أن الرجل تقريبا حاول اختراع دين سوري ان صح التعبير , كتاب : الإسلام بنسختيه المسيحية و المحمدية ... و جماعته ترجموا إنجيلا يسمى انجيل برنابا يقال ان فيه البشارة بمحمد ... لذلك غالبا الأطروحة القومية السورية لا تناسبك ... |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [22] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
موقفي أقرب إلى هؤلاء
https://www.facebook.com/SyrianNationAR |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [23] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أنا شخصيا لا أرى أي فارق بين وطنية قطرية أو قومية عربية نفس الشعارات والمحتوى ..لكن مع هذا أرى أن تقسيم سايكس بيكو أضر بالدول المشرقية كثيرا تقسيم البلدان الى دويلات يجعلها عاجزة عن مجابهة الدول الأخرى الأكبر ويجعلها أكثر ضعفا في مجابهة الشروط والضغوط التي تفرضها مثلا المؤسسات الاقتصادية كصندوق النقد والبنك الدولي الخ...فضلا عن المشاكل الطائفية والقبلية الخ...
جورج طرابيشي يلغي تأثير السياسة والاقتصاد من تحليله ويصور الأمور كما لو أنها مشكلة نفسية لهذا تصوراته قاصرة من وجهة نظرية |
|
|
|
رقم الموضوع : [24] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
تصورات طرابيشي ليست كاملة لكنه برأيي وضع يده على عصب مهم جدا لا يمكن تجاهله
وأنا لم أقصد "القطرية" بمعنى الحدود السياسية التي هي أمر واقع. قصدت الأمة، بمعنى الإثنية، وهذه الأمة ليست بالضرورة موزعة على قطر واحد. لكن لا يوجد "أمة" عربية واحدة بمعنى إثنية عربية واحدة، هذا مفهوم زائف يشوه معنى القومية ولهذا لم يكن لديه فرصة أن يتعدى حدود الشعارات. |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [25] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
طرابيشي يصف حالة ولايوضح الأسباب نعم هناك شعور بالنقص تجاه الغرب وهو يصفه (بالنرجسي) وهو وصف لا علاقة له بالواقع فعليا فالغرب خرب ودمر فعلا أي امكانية للتنمية والنهضة في العالم العربي ( الحرب ضد مشروع محمد علي النهضوي في مصر وتشجيع العثمانيين ضده مما أدى الى استمرار حكمهم في المشرق العربي و احتلال مصر عام ١٨٨٢ من الانجليز لعجزها عن سداد ديونها بمشاريع طائشة شجعت بريطانيا بعض ملوك مصر على القيام بها فضلا عن أن بريطانيا كانت تدير الديون المصرية قبل الاحتلال) وفيما بعد أيضا ..الشعور بالنقص أمام الغرب ليس حالة خاصة بالشعوب العربية الإسلامية بل بكل شعوب دول العالم الثالث ..طبعا في كل هذه الدول كانت عقدة الخواجة مخيفة عند البعض فيذهب الى أسطرة العقل الغربي مثلا وأنه متفوق على غيره دون تحليل الأسباب المادية الفعلية لنهضة الغرب ومنها بعض القذارات والجرائم بما لم تفعله أمة أخرى باستثناء اليابان ...
لايوجد هناك أي امكانية فعلية لتأسيس قومية على إثنية لاعربية ولاغيرها ..في حالة روسيا هناك إثنية روسية فعلا لها لغتها وأعرافها في المشرق العربي (أو غير العربي سمه ما شئت) لايوجد هناك اثنية سائدة أو طاغية ..هنا الاختلاف |
|
|
|
رقم الموضوع : [26] |
|
عضو جديد
![]() |
يجب أن نفرق زميلي الكريم بين موقف سياسي مصلحي يتغير حسب الظروف و بين فلسفة لينين و هي مادية بحتة ترفض الغيبيات ( الميتافيزيقيا ) بشكل جذري ...
|
|
|
|
رقم الموضوع : [27] |
|
عضو ذهبي
![]() |
أن تؤمن أو لا تؤمن , أن تدين بدين أو لا تدين , هذا شأن يخصك وحدك , مكان الدين ضمير الفرد , و المرفوض هو ممارسة التبشير الديني في صفوف الحزب ... هذا ما حاول لينين قوله باختصار...
|
|
|
|
رقم الموضوع : [28] |
|
عضو برونزي
![]() |
يبقى الدين والايمان امر شخصي بحت لا غير.......لا علاقة باي نظام سياسي او اقتصادي
|
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond