تلك الغرانيق العلى* وإن شفاعتهن لترتجى

[منقب]

خطب جمعة شكرا
لكن هل قالوا لك هذا في مقهي الحادي أو بار تجلسون فيه؟
ام هي تهيؤات الهيستيريا عادت مجددا..
اكتفي بهذا معك فلسنا نبيح اغماد السيف في جريح..!

في انتظار رد النبي عقلي الذي حبس عنه الوحي الاستشراقي!
و المسعودي.
نسجل قول الاول المحقق العظيم التاريخي الذي لا يعرفه احد! أن كل الروايات الاسلامية مفتعلة .
و وافقه العلامة المسعودي في سلسلته الضعيفة!
فسدا بابا عظيما في وجه الملاحدة.ممن بضاعتهم برامج الاخ رشيد و خرافات الحشوية.
و أضاف المسعودي أن محمد صلي الله عليه واله ليس كاذبا و لا نصابا كما يقول البعض هنا بوقاحة.
بل كان يتوهم أنه نبي.!
حيرهم رسول الله صلى الله عليه و اله!طيلة أربعة عشر قرنا و الحقد يغلي في قلوبهم عليه غلي المرجل منذ زمن أبي جهل و الوليد و حتي زمان رشيد!
احياؤهم خزي علي أمواتهم
و الميتون فضيحة للغابر
كلما جاءت امة لعنة اختها كل يوم نظرية مختلفة حول النبي و القران
{إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ }

انتهت الخطبة عزيزي و صغيري اسطوري
قوموا الي صلاتكم يا مسلمين
و هو سيذهب لمتابعة برامج الاخ رشيد.

[أسطوري]

لنكمل على بركة العقل لنثبت أن القرآن بشري و أنه يحمل عادات و أعراف قريشية و أن الله لا يمكن أن ينجر وراء هذه الأعراف و العادات المهينة للمرأة.
وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍۢ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓاْ إِصْلَٰحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.
هنا المرأة أقل درجة من الرجل و لا يمكن أن يكون هذا الكلام صادر من إله.

الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ.
هذه الآية بالإضافة إلى كونها تكرس الممارسات الوحشية و العبودية فهي تدعو إلى عدم المساواة. (فالحر) ليس هو (العبد) و ليس هو الأنثى حتى في القتل.
و هذه الآية وحدها تجعلك تبصق على القرآن و ترميه في القمامة
يتبع...

[مختار سيف]

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلا (56)
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57)
كيف حدث هذا؟؟؟ الايه الولى تتكلم عن قوم يشركون بالله والايه الثانيه تحولوا لمؤمنين
هل اختلط المشهدين لدى الساجع في لحظه هوس شديده فاصبح المشركين في الايه 56مؤمنين في الأيه 57...؟

[منقب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار سيف

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلا (56)
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57)
كيف حدث هذا؟؟؟ الايه الولى تتكلم عن قوم يشركون بالله والايه الثانيه تحولوا لمؤمنين
هل اختلط المشهدين لدى الساجع في لحظه هوس شديده فاصبح المشركين في الايه 56مؤمنين في الأيه 57...؟

القران ليس سجعا يا استاذ.

اولئك: اشارة الى الآلهة الذين يدعون من دون الله
اي اولئك العاجزون الّذين يدعون الله هم مثلكم.؛فما لكم تدعونهم ؟

شغل عقلك !فالقرآن خطاب لاولي الالباب

[مختار سيف]

"القران ليس سجعا يا استاذ.
انت الذي اختلط عليك الامر..فمالك و نقد القرآن و انت بهذا المستوي؟
اولئك: اشارة الى الآلهة
اي اولئك العاجزون الّذين يدعون الله هم مثلكم.
فما لكم تدعونهم ؟"

يارجل الايه أمامك( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ)
هل الاله يدعون ويبتغون الوسيله ويرجون رحمة الله

انا اقتبست ردك قبل ان تعدل فيه ..للأسف ردك هو الذي اوضح لنا مستواك ان كنت مقتنع طبعا بهذا الرد
اما اذا كنت تحاول الترقيع فردك غير مقنع بتاتاً

[منقب]

حسنا
ما تكتبه انت هو الهوس.
اقول له
اولئك: اشارة الى الآلهة

فيقول
يارجل الايه أمامك( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ

هل هذا تسميه رد و حوار ؟أن الآية امامي!يا مفلس
مع اضافة كلمة ترقيع التي لقنها لهم الاخ رشيد والتي يكررها كل ملحد رقيع
و يتصور أنها رد!

[مختار سيف]

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلا (56)
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57)

أنت تتذاكى يا استاذ :
اذا كان يقصد الالهه كما تزعم المفترض تكون الكلمه (يدُعَون ) بضم الدال وفتح العين ولكن يااستاذ مابعد يدعون (يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَه)
فهل الالهه يبتغون الوسيله ويرجون رحمة الله ويخافون عذابه !!! وانت من اولي الالباب الذين يشغلون عقولهم هل فعلا انت مقتنع انه يقصد الالهه ؟

[مختار سيف]

"هل هذا تسميه رد و حوار ؟أن الآية امامي!يا مفلس
مع اضافة كلمة ترقيع التي لقنها لهم الاخ رشيد والتي يكررها كل ملحد رقيع
و يتصور أنها رد!"



المفلس انت يامنار واضح من ردودك تلجأ للشخصنه عندما تصبح عاجزا عن الرد

اقتبست ردك لانك شغال تعديل في ردودك كعادتك ايها المفلس المنقب

[منقب]

شخصك لا يعنيني.المهم ما تكتبه
و كل كتاباتك في الشبكة تخريف و هوس.
مجرد غلمان جهلة يسبون النبي و يجترون شبهات الكنيسة.
و هذا ا لاسطوري سابقا و لاحقا يقول انه يبصق علي القرآن!
شخصيات مريضة نفسيا

[منقب]

فهل الالهه يبتغون الوسيله ويرجون رحمة الله ويخافون عذابه !!! وانت من اولي الالباب الذين يشغلون عقولهم هل فعلا انت مقتنع انه يقصد الالهه ؟

نعم !
الالهة هنا أي آلهة قريش: الملائكة. التي تعبد الله.
فأنت تهاجم القرآن بلا فهم.
قال تعالي
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ (26)
و قال سبحانه
{إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ }
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ (26)

فالهتهم-الملائكة تعبد الله و خاضعة لمشيته
إذن القرآن له منظومة مترابطة يكتشفها أولوا الألباب.
و شكرا