![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [41] | |
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
![]() |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [42] |
|
موقوف
![]() |
ستجده عند عدو بني اميه !
عند الامام علي عليه السلام باب مدينه العلم |
|
|
|
رقم الموضوع : [43] |
|
موقوف
![]() |
قبل أن افارق الجميع
ارجو من الاخ الحازمي و أظنه خبير بذلك ان يعرف الزملاء بشخصيه (عدي بن مسافر) الذي سماه ابن تيميه بالشيخ العارف !(عارف ماذا بالضبط؟!) و علاقه عدي بن مسافر بعبده الشيطان اليزيديه هو بحث مهم بمناسبه كلام أحدهم عن الثنويه و المجوس! مع بحث آخر أو حفريه فكريه في آباء البخاري و الي حنيفه ..الخ من أئمتهم المجوس! |
|
|
|
رقم الموضوع : [44] | |||
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
شكرا على المداخلة طرحت الموضوع من باب الاستنارة والفهم والمعرفة حول حقيقة النبوة ![]() ![]() ![]() اقتباس:
اقتباس:
الامام علي كان كل عمرة تحت الاقامة الجبرية من قبل الخلفاء فمن اين كان له علم حتى يكون له باب |
|||
|
|
||||
|
|
|
رقم الموضوع : [45] | |
|
موقوف
![]() |
اقتباس:
و الذي نشره علي عندما صار خليفه و كسرت الاقامه الجبريه ستجد في علمه الحكمه النظريه و العمليه بل بحر علم لا ينزف و تقبل التحيه |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [46] | |
|
عضو بلاتيني
![]() ![]() |
اقتباس:
حقيقةً، اسئلتي بسيطة ولكن هي تظهر مدى عدم المعرفة - على الرغم من "نظرية المعرفة". تؤمنون بالله ولا تعرفون ما هو، وتؤمنون بالجنة ولكن بدون تفاصيل. ثم تتقاتلون هل ام واب محمد في الجنة ام لا وانتم لا تعرفون ما هي الجنة واين هي الجنة وفي اي مجرة وفي اي زمن او على اي كوكب.... فقط افكار عقلية تصف امور مادية لا وجود لها في الواقع (تعريف الاوهام). لا وجود مادي سوى لحروبكم ولزعماتكم الذين يستغلونكم ولاحقادكم. ودمتم سالمين. |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [47] |
|
موقوف
![]() |
انت يا استاذ مازن دخلت لتتهكم كعادتك
و لاحظ أنني رددت عليك باحترام لكن ردك التالي لا يناسبه الا ما كتبته كلامي عن المثل يعني الكنايه و الرمز و هذا معروف في بحوث اللغه و التأويل و اللسانيات لان القران بنيته اللغويه بنيه امثال واخد بالك يا عم مازن (و لقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل) و المثل لا يفهم بهذا الفهم الذي اتحفتنا به مثلا نقول شبكه الإلحاد كبيضه الديك لا نقصد أن ديكا معنويا باضها!بل من يفهم هذا جاهل باللغه أو غبي و انت مالكش دعوه بكل هذا انت دماغك كنتاكي و ساصلي علي النبي صلي الله عليه و على اله و اسافر من هنا اقعدوا انتم و السلفيه بهدلوا بعض فالملحدون هنا ايضا كانوا سلفيه و هو ما قلته الزميل حنفا مرارا لا مكان لي هنا فأرجو أن كان يقرأ هذا الكلام ام يسامحني في عدم إكمال حوارنا قال ايه يا عم مازن حوار حول نظريه المعرفه !! اعوذ بالله نظريه ايه و كلام معقد ايه؟ الناس هنا دماغها مكلفه! و تريد يا رجل أن تحرم البشريه منك و تفجر نفسك لأجل دجاجه ! لو دخلت الجنه لن تجد أحدا تعرفه لن تجد سبيكتك و شنكوح هتلاقيهم علي ايدك الشمال في (سقر) |
|
|
|
رقم الموضوع : [48] | |
|
موقوف
![]() |
اقتباس:
هل القرآن عين قائم بذاته يا أجهل الجاهلين؟ وهل صفات الله غيره؟ لكن لكونكم معطلة و تتصورن ذات مجردة عن الصفات لأن ما تعتقدون فيه والعدم سواء ترددون هذه الأكاذيب ثم إن القرآن ليس قديما عند أهل السنة على إطلاقهم القديم هو كونه متكلما أما الكلام المعين حادث عند كثير من العلماء. من يقول بقدم القرآن هم الأشاعرة أما أنت يا مجوسي تلين وفلاسفتك الذين تتحدث عنهم يثبتون قدم المادة أنت فقط منافق شأنك شان أئمتهك من الرافضة تأخذون بالتقية فتسرون الكفر و تتظاهرون بالإيمان و تثبتون في الباطن ما تنكرونه في الظاهر لكن كما في الأثر ما أسر أحد سريرة إلا أظهرها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه. ثم إن ابن تيمية لم يثبت قدم المادة ولا أزلية العالم كما يدعي فلاسفتك الزنادقة بل قال إن الله لم يزل خالقا فلا يقدر زمن إلا وما قبله فيه لله خلق وإلا لزم أن الله لم يكن خالقا ثم أصبح خالقا. فهو لا يقول بقدم شىء بعينه لا من هذا العالم ولا غير هذا العالم كما تقولون يا ثنوية أن هناك شىء لم يخلقه الله. ثم إن هذا ليس قول أهل السنة على إطلاقهم بل هو مجرد قول لا يلزم أهل السنة ولا يقول به حتى كل السلفيين. أما عدي بن مسافر فهو ممن اشتهروا بالصلاح الذين غلا فيهم من جاء بعدهم كما غلت الرافضة في علي وآل بيته وهم منهم براء. وهذه هي ترجمته من سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [49] | ||
|
عضو بلاتيني
![]() |
اقتباس:
اقتباس:
|
||
|
|
|||
|
|
|
رقم الموضوع : [50] | |
|
موقوف
![]() |
اقتباس:
فهو سيد الملحدين عليه صلوات الله ![]() |
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| محمد, النبي, الجنة, الجحيم, الحوريات, يضاجع, يعقل, وأبواه |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond