![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [151] |
|
زائر
|
يو 16 : 12 «ان لي امورا كثيرة ايضا لاقول لكم، ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الان. 13 واما متى جاء ذاك، روح الحق، فهو يرشدكم الى جميع الحق، لانه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بامور اتية. 14 ذاك يمجدني، لانه ياخذ مما لي ويخبركم. 15 كل ما للاب هو لي. لهذا قلت انه ياخذ مما لي ويخبركم.
|
|
|
|
رقم الموضوع : [152] |
|
عميد اللادينيين العرب
![]() ![]() |
أشكرك أبونا حنا على دليلك الكتابي على صحة المعتقد الكاثوليكي بإضافة كلمة "والإبن" بعد "المنبثق من الآب"..
والآن لنرى هل تصوري التالي عن الله (حسب المعتقد الكاثوليكي) بناء على قانون الإيمان هو تصور صحيح: قبل البغ بانغ (الإنفجار العظيم) كان الإله الآب (إيل/مفرد إيلوهيم..) الأزلي وحيداً.. ثم ولد منه الإبن الرب يسوع (يهوه) "المولود من الآب" (أي حدث الولادة.. والإبن حادث) "قبل كل الدهور" (أي قبل الإنفجار العظيم).. ثم جلس الإبن "عن يمين الآب" (منفصلين مكانياً).. ثم اتحدا معاً لينبثق منهما الرب (يهوه مجدداً) الروح القدس "المنبثق من الآب والإبن" (أي حدث الإنبثاق.. والروح القدس حادث).. فتشكل الثالوث: الآب والإبن والروح القدس، الذي نسميه "الله" (إيلوهيم بالجمع).. ثم بدأ الخلق بالبيغ بانغ (الإنفجار العظيم) بضبط الضابط "الآب" وبأداة "الإبن" ("الذي به كان كل شيء").. "الروح القدس" يرف على وجه الماء.. عزيزي حنا.. هلا أتيتنا بتصور مشابه أو أصح إن كان تصوري خاطئ.. وأيضاً صحح لي المعادلات الأربع التالية إن كان فيها خطأ: الله=إيلوهيم=الآب+الإبن+الروح القدس=واحد لا شريك له الآب=إله=إيل(مفرد إيلوهيم) الإبن=الرب=يهوه=يسوع المسيح=اللوغوس(الكلمة/العقل) الروح القدس=رب=يهوه=روح يهوه أو روح الله إن كانت معادلاتي الأربع صحيحة إكتب "صحيحة" حتى نبني على الشيء مقتضاه.. |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [153] | |
|
عميد اللادينيين العرب
![]() ![]() |
اقتباس:
نرفع علّه يرد.. |
|
|
|
||
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ يهوذا الأسخريوطي على المشاركة المفيدة: | المسعودي (11-21-2020) |
|
|
رقم الموضوع : [154] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الزميل يهوذا الأسخريوطي
يعجبني النقد بالِمْشرط! لأنني سأمت النقاشات ما بين بعض الملحدين والمؤمنين على طبيعة الغيوم! لا أعتقد أمامنا من العمر الكثير حتى نناقش ظلال التصورات الإيمانية. يجب اقتحامها بمِشَرط الجراح (رغم أن البعض مولع بتسمية هذا النوع من النقد: حَدَّيَّة!). |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [155] |
|
عضو ذهبي
![]() |
خطر لي ذات مرة أن أسمع محاضرة للقس سامح موريس , و كان الرجل يعيد و يكرر : تعالوا إلي يا جميع المتعبين و الثقيلي الأحمال و أنا أريحكم , يكررها بصوت متهدج أحسسته مصطنعاً في الغالب ...
ثم رحت أفكر : تعالوا إلي ... إلى من بالضبط؟ المسيح ؟ أم الله ؟ أم يهوه ؟ أم الثالوث ؟ أم الآب ؟ صدق من قال : علق عقلك على الصليب ... |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| الإيمـــــــان, قانون، الإيمان، دستور, قــــــــــانــــــــون |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond