اطالب الإدارة الموقرة بحذف كل مواضيع العضو science

[فجر]

ارجو من الإدارة حذف كل مواضيع العضو science و طرده من المنتدى

[رمضان مطاوع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر

ارجو من الإدارة حذف كل مواضيع العضو science و طرده من المنتدى

لماذا ؟!

[Minas]

نختلف عن المسلمين الأشاوس بأننا أفضل منهم و انا اتمنى بأن نلتزم في هذا المنتدى بمعايير حرية التعبير عن الرأي غضاّ عن جنسية و ديانة و جنس المشترك , و بعيدا عم السب و الشخصنة و ذلك لأن المسلمين سلبوها مننا و لديهم استعدادا حتى بقتلنا تعزيرا درءاّ للمفاسد في منتدياتهم و مدنهم و شوراعهم ..



إن رأيت شخصا أحمق فلا تحاوره و ابتعد عم حماقته التي أعيت من يداويها ..

[ramadan]

هههه الكورونا هذا اصبح الشغل الشاغل للناس في العالم كله حتى في هذا المنتدى... من بركات هذا الوباء انه قادني الى حديث الحجر الصحي وهذه قصة جميلة اختلف فيها الصحابة في مسألة طبية واهتدوا فيها بالسنة لا بالعلم او الطب، لان الطاعون سيجتاح اوروبا بعد هذا بسبعة قرون وسيقتل ثلث الساكنة دون ان يهتدوا علميا ولا دينيا الى الطريقة الصحيحة للتعامل معه..

إذ روى البخاري في صحيحه قصة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حين خرج إلى الشام، فلما وصل إلى منطقة قريبة منها يقال لها: "سرغ"، بالقرب من اليرموك، لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه، فأخبروه أن الوباء قد وقع بأرض الشام، فقال عمر ادع لي المهاجرين الأولين، فدعاهم فاستشارهم، وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام، فاختلفوا، فقال بعضهم: قد خرجتَ لأمر ولا نرى أن ترجع عنه، وقال بعضهم: معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نرى أن تُقْدِمَهم على هذا الوباء، فقال: ارتفعوا عني، ثم قال: ادعوا لي الأنصار، فدعاهم فاستشارهم، فسلكوا سبيل المهاجرين، واختلفوا كاختلافهم، فقال: ارتفعوا عني، ثم قال: ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح، فدعاهم فلم يختلف منهم عليه رجلان، فقالوا: نرى أن ترجع بالناس ولا تُقْدِمَهم على هذا الوباء.

فنادى عمر في الناس إني مُصَبِّح على ظَهْرٍ فأَصْبِحوا عليه، فقال أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله؟ فقال عمر لو غيرُك قالها يا أبا عبيدة نعم، نفرُّ من قدر الله إلى قدر الله، أرأيتَ لو كان لك إبل هبطت واديا له عدوتان إحداهما خصبة والأخرى جدبة، أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله، وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله؟ قال: فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته، فقال: إن عندي في هذا علما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه) قال: فحمد اللهَ عمرُ ثم انصرف.

[فجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan

هههه الكورونا هذا اصبح الشغل الشاغل للناس في العالم كله حتى في هذا المنتدى... من بركات هذا الوباء انه قادني الى حديث الحجر الصحي وهذه قصة جميلة اختلف فيها الصحابة في مسألة طبية واهتدوا فيها بالسنة لا بالعلم او الطب، لان الطاعون سيجتاح اوروبا بعد هذا بسبعة قرون وسيقتل ثلث الساكنة دون ان يهتدوا علميا ولا دينيا الى الطريقة الصحيحة للتعامل معه..

*

تاريخ التسجيل: Sep 2018

مشاركات: 115

شكراً: 61

تم شكره 41 مرة في 31 مشاركة

يا رمضان كما سبق و قلت لك هو اسلوب قول الشيء و عكسه و هذا شيء معروف عن البصارين و المشعوذين و كل من يتعاطى الدجل و هذا نص الحديث يؤكد كلامي عن عبدالله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا عدوى ولا طِيَرة، إنما الشؤم في ثلاث: في الفَرَس، والمرأة، والدار))
جعل صلعم في هذا الحديث العدوى مثل الطيرة اي خرافة ثم أقر بالشؤم و هي خرافة أخرى و هذا يؤكد ما قلته لك انه يقول الشيء و عكسه بدليل نص الحديث و حديث الإبل التي تعدي بعضها

[رمضان مطاوع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minas

نختلف عن المسلمين الأشاوس بأننا أفضل منهم و انا اتمنى بأن نلتزم في هذا المنتدى بمعايير حرية التعبير عن الرأي غضاّ عن جنسية و ديانة و جنس المشترك , و بعيدا عم السب و الشخصنة و ذلك لأن المسلمين سلبوها مننا و لديهم استعدادا حتى بقتلنا تعزيرا درءاّ للمفاسد في منتدياتهم و مدنهم و شوراعهم ..



إن رأيت شخصا أحمق فلا تحاوره و ابتعد عم حماقته التي أعيت من يداويها ..

هذه هي مشكلة الملحدين , يظنون أنهم أفضل من المسلمين , يعني من الآخر هم ( شعب الطبيعة المختار ) !
كما كان يقول اليهود عن أنفسهم بأنهم ( شعب الله المختار ) ! , وأين مصيرهم بسبب غرورهم وزعمهم الأفضلية!!

[فجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع

هذه هي مشكلة الملحدين , يظنون أنهم أفضل من المسلمين , يعني من الآخر هم ( شعب الطبيعة المختار ) !
كما كان يقول اليهود عن أنفسهم بأنهم ( شعب الله المختار ) ! , وأين مصيرهم بسبب غرورهم وزعمهم الأفضلية!!

بل نحن خير أمة أخرجت للناس نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر و نكفر بالله