شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪ > الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن

 
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 12-23-2019, 11:03 PM طريق السلامة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
طريق السلامة
عضو برونزي
 

طريق السلامة is on a distinguished road
افتراضي

النطفة لا تعني في اللغة العربية حيوانا منويا. بل "الماء القليل"
وماء المني مشاهد ومعروف للناس وقتها، فوصفه بالنطفة ليس إعجازا.. فهو وصف لشي ظاهر مرئي بالعين!
ماء قليل.

قال الطبري:
"نُطْفَةً: يعني ماء قليلا"

ثانيا:
"منه" ليس فيها سبق علمي.
من الطبيعي لغويا أن ينسب المولود لمصدره، وهو المني.
لأن هذا الماء هو بداية العملية.

يضاف لهذا اختلاف المفسرين أصلا في عودة الضمير في "منه". حيث يقول الطبري مثلا:
"جعل من هذا الإنسان بعدما سوّاه خلقا سويا أولادًا له، ذكورا وإناثا"
أي أنه قد يعود على الإنسان، لا على المني. أي أن النوع البشري جنسان، ذكر وأنثى.



  رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
إعجاز, الملاحدة, انكارة, ايها, يمكن, يمكنكم, ولا, واضح, قراني


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع