الكون المرصود

[Hamdan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القيصر

رمضان انت تعلم جيدا ماهو نقاش الفيسبوك باعتبار الفيسبوك رضي الله عنه مصدرك الوحيد للمعرفة
اولا انت تتحدث عن فيزياء من كون موازي تقول قيمة القصور الذاتي وهذا المصطلح لم اسمع به في حياتي لان لاوجود له، القصور الذاتي معناه ان الجسم الساكن يبقى ساكن والمتحرك يبقى متحرك فكيف القصور الذاتي له قيمة.
ثانيا انت تزعم ان لو كان كوننا به 100 مجرة لما كانت الحياة ممكنة بسبب انخفاض "قيمة القصور الذاتي" ثم تأتي بروابط لاتدعم ماتقول بل تتحدث عن اشياء انا متأكد انها فوق مستواك ، أنا اقسم لك بلحيتي انك لم تقرا الروابط التي اتيتني بها.

وهذا هو نقاش الفيسبوك : كلام يبدو انه علمي بينما العلم في واد اخر ثم ناتي بروابط ليس لها علاقة ونأمل ان الشخص الذي امامنا حمار وربما يصدق

تحياتي قيصر ..

رمضان اقتطف جزء من مقالة طويلة في معظمها تتحدث عن تاريخ العلم وتغير مفهوم الجاذبية والمكان المطلق من نيوتن الى ماخ وانشتاين https://www.americanscientist.org/ar...ery-of-inertia وارد ان يبرهن بهذا على شيء فارغ او بلا معنى ..ما اعرفه حول هذا الموضوع ان كتلة القصور هي ذاتها الجاذبية في نظرية انشتاين وهذا ورد في المقال ..حيث ان وزن الانسان في المصعد مثلا تابع لمستوى علوه ..اي كتلته (او كتلة قصوره) تصبح ذاتها كتلة الجذب التي تسحبه ..رمضان ربما يتصور ان القصور الذاتي له قيمة ثابتة محددة منفصلة عن الاجسام ولايعرف ان القصور الذاتي هو كتلة الاجسام نفسها ..

[القيصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdan

تحياتي قيصر ..

رمضان اقتطف جزء من مقالة طويلة في معظمها تتحدث عن تاريخ العلم وتغير مفهوم الجاذبية والمكان المطلق من نيوتن الى ماخ وانشتاين https://www.americanscientist.org/ar...ery-of-inertia وارد ان يبرهن بهذا على شيء فارغ او بلا معنى ..ما اعرفه حول هذا الموضوع ان كتلة القصور هي ذاتها الجاذبية في نظرية انشتاين وهذا ورد في المقال ..حيث ان وزن الانسان في المصعد مثلا تابع لمستوى علوه ..اي كتلته (او كتلة قصوره) تصبح ذاتها كتلة الجذب التي تسحبه ..رمضان ربما يتصور ان القصور الذاتي له قيمة ثابتة محددة منفصلة عن الاجسام ولايعرف ان القصور الذاتي هو كتلة الاجسام نفسها ..

اهلا اخ حمدان ، انا بالفعل هذا ما حاولت قوله رمضان يظن ان القصور الذاتي هو ثابت كوني وله قيمة محددة قد تزيد أو تنقص بينما المقالات اللتي جاء بها تتحدث عن سبب وجود القصور الذاتي في بادئ الامر وما هو القصور الذاتي ولم يذكر احد انه شيء منفصل