فالنفترض اننا آمنا بالله !

[النبي]

لنفترض جدلا أنه ثبت علميا وبالدليل القاطع أن الله موجود كيف ستجيب عن هذه الاسئلة؟
١ اذا كان الله يعلم أن الشيطان سيتمرد وادم وحوا سيخطئون فلماذا خلقهم؟
٢ لماذا يمتحننا الله؟
٣ لماذا لم يعد الله يصنع المعجزات كما في السابق؟
٤ هل محبته مشروطة أو غير مشروطة مع العبادة؟
٥ لماذا يطلب الله عبادته ويطالبنا بها؟
٦ لماذا يسمح الله بحصول أمور جيدة لناس سيئين ويسمح بحصول أمور سيئة لناس جيدين؟

[bakbak]

القرآن يقول أن الله موجود إذن نستنتج ان الله موجود
القصص المصورة تقول ان سوبرمان موجود اذن نستنتج ان سوبرمان موجود

[bakbak]

قُلْ هُوَ اللهُ لَا أَحَدْ، اللهُ لَيْسَ بِالصَّمَدْ، لَمْ يَجِدْ وَلَمْ يُوجَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ نَبِيٌّ أَحَدْ
للتّو سقط علي هذا الوحي على هذه السورة خصوصا ما هو بالاحمر قمة في البلاغة ههههههه

[طارق]

ا لمئمور به هو وليس التساؤل .

[النبي]

رجاء اجيبوا عن الأسئلة ولا تخرجوا عنها

[Agno]

١ اذا كان الله يعلم أن الشيطان سيتمرد وادم وحوا سيخطئون فلماذا خلقهم؟
لانه كان مصاب بملل و يريد ان يشاهد فيلم دراما من اخراجه

٢ لماذا يمتحننا الله؟
لانه شعر بالوحدة و ارات ان يخترع روبوتات و يعمل سباق بينها ايها افضل لكي يتسلى بمشاهدتها تنكح الحوريات في الجنة

٣ لماذا لم يعد الله يصنع المعجزات كما في السابق؟
لاننا نملك كمرات و تكنولوجيا و الله لا يحب الضهور و الفشلكة

٤ هل محبته مشروطة أو غير مشروطة مع العبادة؟
احببت ام كرهت عليك ان تحبه

٥ لماذا يطلب الله عبادته ويطالبنا بها؟
لانه يحب ان يراك تقوم بافعال لا تسمن و لا تغني من جوع فقط لانه يريد ذالك

٦ لماذا يسمح الله بحصول أمور جيدة لناس سيئين ويسمح بحصول أمور سيئة لناس جيدين؟
لحكمة لا يعلمها سوى الرز

[انسان مجرد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبي

لنفترض جدلا أنه ثبت علميا وبالدليل القاطع أن الله موجود كيف ستجيب عن هذه الاسئلة؟
١ اذا كان الله يعلم أن الشيطان سيتمرد وادم وحوا سيخطئون فلماذا خلقهم؟
٢ لماذا يمتحننا الله؟
٣ لماذا لم يعد الله يصنع المعجزات كما في السابق؟
٤ هل محبته مشروطة أو غير مشروطة مع العبادة؟
٥ لماذا يطلب الله عبادته ويطالبنا بها؟
٦ لماذا يسمح الله بحصول أمور جيدة لناس سيئين ويسمح بحصول أمور سيئة لناس جيدين؟

3، وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59) الإسراء

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان مجرد

3، وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59) الإسراء

أنت لا تفهم المعنى الحقيقي لهذه الآية لأن لونها أبيض ولون علمك أبيض كذلك. لن تفهم معناها حتى تحصل على الحزام الأسود في التفسير، وإن ثابرت يمكنك الحصول على حزام أسود 3 درجات "طبري".

الآيات جمع آية والآية هي الكلمة المكتوبة بخط صغير، أي "القصاصات الورقية لزوم الغش في الامتحان". ومعناه أن التلاميذ الكسالى لا يستطيعون الغش لأن نبهاء الفصل (الأولين على الدفعة) لا يشاطرونهم هذه الوسائل ويبلغون عنهم.
فقام ثمود وهو فتوة الفصل وحمل كاميرة محموله (الناقة هي مجرد كناية عن الكاميرا المبصرة) وصور نسخ الأوائل بالقوة مخوفا إياهم بالانتقام منهم إذا حاولوا منعه، ووزعها على الفصل بأكمله.
هذه الأبيات تحمل حكمة تظيمة، وهي أنه إذا أردت أن تفعل شيئا فعليك أن تفرضه بالقوة مهما وجد من يحاول منعك.

لا تخرج قبل أن تدخل.

[Agno]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح

أنت لا تفهم المعنى الحقيقي لهذه الآية لأن لونها أبيض ولون علمك أبيض كذلك. لن تفهم معناها حتى تحصل على الحزام الأسود في التفسير، وإن ثابرت يمكنك الحصول على حزام أسود 3 درجات "طبري".

الآيات جمع آية والآية هي الكلمة المكتوبة بخط صغير، أي "القصاصات الورقية لزوم الغش في الامتحان". ومعناه أن التلاميذ الكسالى لا يستطيعون الغش لأن نبهاء الفصل (الأولين على الدفعة) لا يشاطرونهم هذه الوسائل ويبلغون عنهم.
فقام ثمود وهو فتوة الفصل وحمل كاميرة محموله (الناقة هي مجرد كناية عن الكاميرا المبصرة) وصور نسخ الأوائل بالقوة مخوفا إياهم بالانتقام منهم إذا حاولوا منعه، ووزعها على الفصل بأكمله.
هذه الأبيات تحمل حكمة تظيمة، وهي أنه إذا أردت أن تفعل شيئا فعليك أن تفرضه بالقوة مهما وجد من يحاول منعك.

لا تخرج قبل أن تدخل.

عزيزي شنكوح الله قال الناقة مبصرة و هذا دليل على انها لم تكن ناقة عادية بل كانت مجرد ناقة بتقنية vr
حيث انها كانت مجرد خداع بصري لذا قال مبصرة و لم يقل الناقة مخلوقة .. قال مبصرة

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبي

لنفترض جدلا أنه ثبت علميا وبالدليل القاطع أن الله موجود كيف ستجيب عن هذه الاسئلة؟

مهما كان السؤال الذي ستطرحه بعد المقدمة الأولى، سيكون جواب المسلم/المؤمن -دون مكياج- هو :
ما دمت آمنت بالله، فمن أنت حتى تسأله وتناقشه؟!
لم يبق أمامك إلا الامثتال وتنكيس رأسك.

وهذا أساسا هو مسعى ومبتغى كل مؤمن يضع عباءة الربوبي في أي نقاش ديني.