█▓▒░ دعوة للجميع لزيارة عرش الله (سدرة المنتهى والبيت المعمور) ░▒▓█

[يهوذا الأسخريوطي]

█▓▒░دعوة للجميع لزيارة عرش الله (سدرة المنتهى والبيت المعمور)░▒▓█

حول "إيل" والرقم 7 :
لاحظنا خلال بحثنا عن أصول قصة "إيل" (الله) أن لأسطورته ارتباط وثيق مع الرقم "7" (الرقم المقدّس والسحري في الحضارات الرافديّة).. حيث نجد أن الإله خالق العالم قد خلقه في ستة أيام وارتاح في اليوم السابع (ومن قصة هذه الأيام السبع جاء التقسيم الرافدي لأيام الأسبوع.. العمل خلال ستة أيام والاستراحة في اليوم السابع.. والذي مايزال متبعاً حتى وقتنا الحاضر..) راجع "التوراة" سفر التكوين (1 و 2) و أسطورة "الاينوما ايليش" كنموذج عن التكوين الرافدي (مصدر مقترح باللغة العربية: السواح، فراس، مغامرة العقل الأولى "دراسة في الأسطورة – سوريا وبلاد الرافدين").. وإن اختلف الإله الخالق من "إنليل" (إنل إيل) إلى "إيل" إلى "الله".. فقد حافظ هذا الإله الأسطوري على علاقته الوطيدة بالرقم "7".. سبعة أيام.. سبع سموات.. وحتى سبع سنوات.. نقرأ في "التوراة" في سفر لاويين (25): "8 وتعدّ لك سبعة سبوت (نسبة ليوم السبت) سنين، سبع سنين سبع مرّات، فتكون لك أيام السبعة السبوت السنوية تسعاً وأربعين سنة. 9 ثم تُعبّر بوق الهتاف في الشهر السابع في عاشر الشهر في يوم الكفارة تُعبّرون البوق جميع أرضكم. 10 وتقدّسون السنة الخمسين وتنادون بالعتق في الأرض لجميع سكانها، تكون لكم يوبيلاً وترجعون كلٌّ إلى مُلكه وتعودون كلٌّ إلى عشيرته.".. إذاً فبتكرار السبع سنوات سبع مرات نحصل على الرقم 49 سنة.. ثم تكون السنة الخمسون "يوبيل" (يوب إيل).. يوب "إيل".. ما قصتك مع الرقم "7" يا "إيل"؟!.. لماذا تقيم فوق السموات السبع في غرفتك الثامنة أو عرشك؟!.. أين تقع هذه السموات السبع؟.. وهل نستطيع الصعود إليها – نحن البشر – والوصول إلى غرفتك الثامنة أو عرشك؟.. بعد بحثٍ مطوّلٍ عن السموات السبع.. أمكنني معرفة مكانها.. ويسعدني دعوتكم لزيارتها وصولاً لغرفة "إيل" الثامنة أو عرشه (سدرة المنتهى والبيت المعمور).. هل سمعتم يوماً بـ "الزقورات" الرافديّة؟.. ها هي في الصورة التالية.. فقط إبدأوا القراءة من الأسفل إلى الأعلى لتنطلقوا في رحلتكم الخاصة نحو غرفة "إيل" (الله) الثامنة أو عرشه (سدرة المنتهى والبيت المعمور) عبر السموات السبع..



يجب أن نضيف هنا أن المعبد (الهيكل) الموجود في الصورة يُدعى باللغة الأنكليزيّة (نقلاً عن النطق الحرفي لاسمه باللغة الأصلية التي كتب بها المؤرخ "هيرودوت Herodotus ) أقول يُدعى باللغة الأنجليزيّة: Esagila أو Esagil.. وحين نعيد كتابته باللغة العربيّة يصبح "إيزاجيل" (إيزاج إيل).. فهل تعرفتم على لفظ "إيل" في الكلمة؟.. "إيزاج" "إيل".. في هذه الصورة نجد الزقورة ziggurat أو ziggourat التي ينتصب الهيكل فوقها.. وهي (الزقورة) عبارة عن بناء مؤلف من سبع طبقات.. وهنا يجب أن نضيف أنّ ألوان الطبقات السبع ورموزها في الزقورات، الموضّحة في الصورة، تعتمد على وصف "هيرودوت".. حيث قال أنها كانت في عهد "نبوبلاسر" مبنيّة من الآجر الملوّن ومؤلفة من سبع طبقات، كل طبقة تحمل لوناً خاصاً، وكان كل لون يرمز إلى كوكب؛ الطبقة الأولى (في الأسفل) سوداء وهو لون زحل (كيوان)، الطبقة الثانية بيضاء وهو لون الزُهرة (عشتار)، الطبقة الثالثة حمراء وهو لون المشتري (مردوخ)، الطبقة الرابعة زرقاء وترمز إلى عطارد، الطبقة الخامسة قرمزيّة وترمز إلى المريخ، الطبقة السادسة فضية وهو لون القمر (ننار)، وأخيراً الطبقة السابعة الذهبيّة وهو لون الشمس (شماش).. المصادر حول وصف "هيرودوت":
Herodotus, Histories 1.181-82
Herodotus 1942 [1858]: 97–98, trans. George Rawlinson
Ravn, O. E. Herodotus' Description of Babylon. Copenhagen: Nyt Nordisk Forlag/Arnold Busck, 1942.
ومن هنا يمكننا فهم بوادر ظهور فكرة السموات السبع.. ولكن يظل السؤال: لماذا سبع سموات وليس أكثر أو أقل؟!.. الجواب يكمن في عقليّة الفلكيّ الرافديّ.. فضمن الإمكانيات التقنية الفلكيّة لمنجمي ذلك العصر الرافدي كان بإمكانهم رصد "7" أجرام (كواكب) سماوية متمايزة عن النجوم التي تملأ السماء.. هذه الأجرام السماوية السبعة هي: الشمس، القمر، المريخ، عطارد، المشتري، الزهرة، زحل.. سبعة وفقط سبعة.. ما دفع عقليّة هذا الفلكي الرافدي للاعتقاد بأن لكل جرمٍ (كوكب) سماء خاصة يتحرّك فيها.. سبع سموات.. هي سبع سموات ترتفع فوق الأرض (المسطحة).. سبع قبب سماوية زجاجيّة يتحرك في كل منها جرم أو كوكب من الكواكب السبعة (تمنعه قبته الزجاجيّة من السقوط على الأرض..).. سبعة وفقط سبعة.. ما جعل للرقم "7" هذه القدسيّة.. فبات تقسيم الأيام مبنيّ على الرقم "7".. أسبوع.. هذا عداك عن تسمية أيام الأسبوع باسم الكواكب نفسها.. وهو ما وصلنا إلى اليوم، عبر اللغات التي تتناقل ليس فقط عدد أيام الأسبوع وإنما أيضاً بعض معاني أسمائها.. فها هي أيام الأسبوع في اللغة الانكليزيّة: Sun day يوم الشمس، Mon day يوم القمر، و Satur day يوم ساتور (زحل).. وفي اللغة الفرنسية: Lun di يوم القمر، Mar di يوم مارس (المريخ)، Mercre di يوم ميركوري (عطارد).. ولو عدنا للغة اللاتينيّة أو للغة الإغريقيّة وصولاً للغة الرافديّة القديمة لوجدنا نفس التسميات.. إذاً فأسماء الأيام السبعة هي على اسم الكواكب السبعة التي فرضت هذا التقسيم للأيام.. سبع كواكب منحت الرقم سبعة صفته السحريّة أو المقدّسة في الحضارات الرافدية القديمة.. ما دفعهم لتوزيع تسميات الكواكب على أيام الأسبوع.. وما دفعهم للاعتقاد بوجود السموات السبع.. وما دفعهم لبناء "الزقورات" بطبقاتها السبع (وتلوينها رمزاً للكواكب)، وصولاً إلى هيكل أو غرفة الإله (الخالق) الثامنة التي تتوضع فوق السموات السبع، وفيها يتربّع الإله ("إيل" أو مشتقاته) على عرشه..
والآن أصبح بإمكان الجميع العروج إلى عرش الله وليس محمد فقط..
المعراج

[يهوذا الأسخريوطي]

وإليكم البراق للعروج:



أو ما يعرف بـالثور المجنّح..

[النبي عقلي]

موضوع رائع وحقيقي وهذا ايضا مما يفسر تقديس الاديان الابراهيمية للرقم 7
والسماوات السبع في الاسلام هو نقل عن اليهودية وهو بالاساس مسروق من حضارة بلاد الرافدين في السبي البابلي ولا زال المسلم يؤمن بالازعاج العلمي الذي جاء في كشكول القريون ويظن ان الخلق كما في الصورة

[hapower]

جميل جدا و تسمى هذه الكواكب Classical Planets. و هي التي فرضت فكرة السبع سماوات.
https://en.wikipedia.org/wiki/Classical_planet

سبع قبب سماوية زجاجيّة يتحرك في كل منها جرم أو كوكب من الكواكب السبعة

صحيح، كان هذا المعتقد سائدا :

The celestial spheres, or celestial orbs, were the fundamental entities of the cosmological models developed by Plato, Eudoxus, Aristotle, Ptolemy, Copernicus, and others. In these celestial models, the apparent motions of the fixed stars and planets are accounted for by treating them as embedded in rotating spheres made of an aetherial, transparent fifth element (quintessence), like jewels set in orbs. Since it was believed that the fixed stars did not change their positions relative to one another, it was argued that they must be on the surface of a single starry sphere.
https://en.wikipedia.org/wiki/Celestial_spheres

و أسطورة "الاينوما ايليش" كنموذج عن التكوين

نعم و حتى الاينوما اليش البابلية مكونة من 7 الواح، اي سبع مراحل خلق، و في اللوحة السابعة، يكتمل الخلق، ينتصر مردوخ.

تسلسل الخلق كالتالي :

1- في البدء كانت الألهة "نمو" ولا أحد معها، وهي المياه الأولى التي انبثق عنها كل شي.
2- أنجبت الألهة "نمو" ولدا وبنتا. الأول "آن" إله السماء المذكر والثانية "كي" إله الأرض المؤنث وكانا ملتصقين مع بعضهما وغير منفصلين عن أمهما "نمو".
3- ثم قام "آن" بالزواج من "كي" فأنجبا بكرهما "أنليل" إله الهواء الذي كان بينهما في مساحة ضيقة لا تسمح له بالحركة.
4-"إنليل" الإله الشاب النشيط لم يطق ذلك السجن فقام بقوته الخارقة بفصل أبيه "آن" عن أمه "كي"، فرفع الأول فصار "سماء"، وبسط الثانية فصارت أرضا. ومضى يرتع بينهما.
5- ولكن "إنليل" كان يعيش في ظلام دامس، فأنجب "إنليل" ابنه "نانا" إله القمر، ليبدد الظلام وينير الأرض.
6- "نانا" إله القمر أو"سين", أنجب بعد ذلك "أوتو" أو "شمش" إله الشمس.
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82...84%D9%8A%D8%A9

و هذا ما نجد في القران، في الاول كان عرشه على الماء اي الماء هو اول مرحلة. ثم خلق الارض و السماء و كانتا ملتصقتين ففصلهما ثم وضع المصابيح.

21:30 أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا

41:11 ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ
41:12 فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَ‌ٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

اللوحات السبع مفصلة : http://www.sacred-texts.com/ane/stc/index.htm