ميكروباص الغرام - الفصل الاول والثانى

[ليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤي عشري

أكن احتراما للفوضى الوحشية لكني أنفر منها ولا أؤيدها.
.

بعد التحية
كيف تحترم ما يثير التقزز في نفسك والنفور في ذائقتك؟

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل

بعد التحية
أين الإبداع؟
عندما نصف قصة بصفة الإبداع، فعلينا أن نشير إلى مواطن الإبداع فيها؟

الابداع من وجهة نظري هو اعادة تسمية المعروف واعطائه ملامح تبديه كجديد ، كلنا نكتب ونفكر ونحاول ايجاد المصطلحات المناسبة للتعبير عن جمالية ما نريد تقديمه للقارئ ، وغالبا ما ندرك بعد حين ان ما قلناه ليس ما اردنا قوله، لاننا لا نحسن مخاطبة القلوب كما يفعله المبدع الصحيح .

[ليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق

الابداع من وجهة نظري هو اعادة تسمية المعروف واعطائه ملامح تبديه كجديد ، كلنا نكتب ونفكر ونحاول ايجاد المصطلحات المناسبة للتعبير عن جمالية ما نريد تقديمه للقارئ ، وغالبا ما ندرك بعد حين ان ما قلناه ليس ما اردنا قوله، لاننا لا نحسن مخاطبة القلوب كما يفعله المبدع الصحيح .

عزيزي طارق، شكراً لك
نريد شواهد، أدلة من النص أو القصة، تبين صحة وصف القصة بالإبداع. كلامك جيد، ولكن هل ينطبق على هذه القصة؟ كيف؟ وأين؟

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل

عزيزي طارق، شكراً لك
نريد شواهد، أدلة من النص أو القصة، تبين صحة وصف القصة بالإبداع. كلامك جيد، ولكن هل ينطبق على هذه القصة؟ كيف؟ وأين؟

القصة ابداع في عالمنا العربي المتخلف الذي يعتبر الصمت حكمة ، لان الكاتب يسلط الضوء على المنفي من تعريفاتنا للاشياء والامور ، لان الله خلقها وامرنا باهمالها .

[ليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق

القصة ابداع في عالمنا العربي المتخلف الذي يعتبر الصمت حكمة ، لان الكاتب يسلط الضوء على المنفي من تعريفاتنا للاشياء والامور ، لان الله خلقها وامرنا باهمالها .

للقصة أي قصة شروط فنية إن استوفتها، تحددت قيمتها الرفيعة، وارتسمت بقوة ملامح إبداعها.
هل استوفت هذه القصة شروط بنائها الفني؟

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل

للقصة أي قصة شروط فنية إن استوفتها، تحددت قيمتها الرفيعة، وارتسمت بقوة ملامح إبداعها.
هل استوفت هذه القصة شروط بنائها الفني؟

للفنون هواة لا شروط ، قد تكون ما او ما لا تحب ، والاذواق لا تناقش .

[ديانا أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل

عزيزي طارق، شكراً لك
نريد شواهد، أدلة من النص أو القصة، تبين صحة وصف القصة بالإبداع. كلامك جيد، ولكن هل ينطبق على هذه القصة؟ كيف؟ وأين؟

الابداع هو الخلق من عدم ما لم يسبق له مثيل. والوحى والابداع لا شروط له.
ثم سؤال لك. الا تلاحظ انك منحاز يا ليل بسبب تقززك من القصة. وحرية الابداع عمياء ومحايدة. انا مثلا اضيق نفسيا بافلام الرعب والسفاحين. لكننى لا اطالب بمنعها ولا انزع عنها من عندياتى صفة الابداع لغرض بنفسى. المشكلة تكمن يا ليل فى تربيتنا الشرقية الاسلامية العربية البدوية التى جعلت من الجنس جريمة كبرى اشد من القتل. لذلك فنحن نشمئز من الجنس وهو فن الحياة. ولا نتقزز من القتل فى سبيل الله ورسوله واسلامه رغم ان القتل هو الجريمة الكبرى الكابيتال لكن تربيتنا العربية الشرقية الاسلامية البدوية علمتنا ان الفتنة اشد من القتل. والفتنة هى تكدير السلم العام بالخوض فى الدين والجنس والسياسة بما لا يروق للقطيع وللحاكم وللشيوخ.

نحن بحاجة كملحدين وعلمانيين للتخلص فعلا من عناكبنا الشرقية البدوية العربية الاسلامية. لنعيش كالعالم الاصفر والغربى اى كالبشر. لان العروبة والاسلام دمرتنا. علينا ان نتعلم احترام الجنس بكل صوره واحترام حتى افلام الرعب والسفاحين رغم تقززنا او اختلافنا معها. ايضا علينا ان نحترم كل ابداع. حتى لو لم يستوفى شروطنا الاكاديمية. بل ان افضل الابداع هو المتمرد والخارج عن القيود والحدود والشروط ..


علينا ان نحترم الحرية الجنسية والدينية والسياسية والقيم الغربية. ولا نتقزز سوى من الارهاب الاخوانى والسلفى والاسلامى وقمع الحريات ومقص الرقيب. الحرية كلها خير ان كانت كاملة. علينا فقط ان نرفض القتل والسرقة. اما ما يسمى زنا .. ما دام بالتراضى فلا شان لنا به. اما القصة فمن الطبيعى ان تضم الصالح والطالح والقاتل والعاهرة ومتعدد العلاقات الجنسية الخ.. لانها عمل خيال فيكشن. وهى ليست قنبلة او متفجرات يخشى من تاثيرها. وانا شخصيا احترم كل شخصيات قصتى وقصصى وحريتهم وافكارهم ولا اراها شرا
تحياتى

[ليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديانا أحمد

الابداع هو الخلق من عدم ما لم يسبق له مثيل. والوحى والابداع لا شروط له.
ثم سؤال لك. الا تلاحظ انك منحاز يا ليل بسبب تقززك من القصة. وحرية الابداع عمياء ومحايدة. انا مثلا اضيق نفسيا بافلام الرعب والسفاحين. لكننى لا اطالب بمنعها ولا انزع عنها من عندياتى صفة الابداع لغرض بنفسى. المشكلة تكمن يا ليل فى تربيتنا الشرقية الاسلامية العربية البدوية التى جعلت من الجنس جريمة كبرى اشد من القتل. لذلك فنحن نشمئز من الجنس وهو فن الحياة. ولا نتقزز من القتل فى سبيل الله ورسوله واسلامه رغم ان القتل هو الجريمة الكبرى الكابيتال لكن تربيتنا العربية الشرقية الاسلامية البدوية علمتنا ان الفتنة اشد من القتل. والفتنة هى تكدير السلم العام بالخوض فى الدين والجنس والسياسة بما لا يروق للقطيع وللحاكم وللشيوخ.

نحن بحاجة كملحدين وعلمانيين للتخلص فعلا من عناكبنا الشرقية البدوية العربية الاسلامية. لنعيش كالعالم الاصفر والغربى اى كالبشر. لان العروبة والاسلام دمرتنا. علينا ان نتعلم احترام الجنس بكل صوره واحترام حتى افلام الرعب والسفاحين رغم تقززنا او اختلافنا معها. ايضا علينا ان نحترم كل ابداع. حتى لو لم يستوفى شروطنا الاكاديمية. بل ان افضل الابداع هو المتمرد والخارج عن القيود والحدود والشروط ..


علينا ان نحترم الحرية الجنسية والدينية والسياسية والقيم الغربية. ولا نتقزز سوى من الارهاب الاخوانى والسلفى والاسلامى وقمع الحريات ومقص الرقيب. الحرية كلها خير ان كانت كاملة. علينا فقط ان نرفض القتل والسرقة. اما ما يسمى زنا .. ما دام بالتراضى فلا شان لنا به. اما القصة فمن الطبيعى ان تضم الصالح والطالح والقاتل والعاهرة ومتعدد العلاقات الجنسية الخ.. لانها عمل خيال فيكشن. وهى ليست قنبلة او متفجرات يخشى من تاثيرها. وانا شخصيا احترم كل شخصيات قصتى وقصصى وحريتهم وافكارهم ولا اراها شرا
تحياتى

أخطأت يا ديانا مرتين
مرة عندما عرفت الإبداع الأدبي ونفيت شروطه الفنية
ومرة عندما لم تفهمي مقصدي . فأنا مع حرية الأدب والتعبير وحرية الإنسان ولدي صدامات مع زملائي الكتاب في الحوار المتمدن حول هذه القضية ، لست ممن تتكلمين عنهم.
كلامي واضح، ما منعك من فهمه؟

[ليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق

للفنون هواة لا شروط ، قد تكون ما او ما لا تحب ، والاذواق لا تناقش .

إذا كان الأمر كذلك، فلا فائدة من النقد الأدبي والنقد الفني. لماذا لا نلغي النقد وننفي النقاد من ثقافتنا؟

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل

إذا كان الأمر كذلك، فلا فائدة من النقد الأدبي والنقد الفني. لماذا لا نلغي النقد وننفي النقاد من ثقافتنا؟

النقد هو ابداء الرأي ، او بمعنى اخر تعبير عن الذوق ، والنقد يجبر المبدع على تحسين ما يقدم ، ـ والناقد نفسه مبدع في نقده لان ما يقوله لم يكن موجودا قبل معرفته للعمل .