لماذا تائخرت القيامة

[Mazen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

الحديث المذكور سنده به مقال .... فابن شهاب راوي مدلس ولم يصرح بالسماع من شيخه ...فالحديث إذن مردود.

ما رأيك ان تنزل كتاب على السوق فيه الاحاديث الصحيحه فقط.
اقترح ان تسمي كتابك: "فتح الشمندر في صحيح هارت ويسبر"

ما رأيك؟

[اسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

الحديث المذكور سنده به مقال .... فابن شهاب راوي مدلس ولم يصرح بالسماع من شيخه ...فالحديث إذن مردود.

الحديث موجود بسنن ابي داود رقم 4348 "صححه الالباني" وصححه ايضا بسنن الترمذي حديث رقم 2251 وصححه في صحيح بن حبان رقم 2989

[اسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper

الحديث المذكور سنده به مقال .... فابن شهاب راوي مدلس ولم يصرح بالسماع من شيخه ...فالحديث إذن مردود.

بن شهاب مدلس ؟؟ لا اعلم من اين اتيت بهذا يا صديقي
يقول البخاري في التاريخ الكبير برقم 693
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي مدني أبو بكر سمع سهل بن سعد وانس مالك وسنينا أبا جميلة وأبا الطفيل، روى عنه صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد وعكرمة ابن خالد وصدقة بن يسار ومنصور وقتادة، قال لي إبراهيم بن المنذر عن معن عن ابن أخي ابن شهاب أنه أخذ القرآن في ثمانين ليلة وقال لي علي عن عبد الرحمن عن وهيب قال قال لي أيوب ما رأيت أحدا أعلم من الزهري ، فقال له صخر بن جويرية ولا الحسن؟ قال ما رأيت أحدا أعلم من الزهري، وقال لنا عبد الرحمن عن مالك استعدته حديثا فقال أتستعيد؟ ما استعدت حديثا قط، وقال لنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن ابن شهاب قال ما استودعت حفظي شيئا فخانني، وقال لي الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه قال ما أرى أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع ما جمع ابن شهاب ، وقال لي الأويسي حدثنا مالك حدثنا ابن شهاب بحديث فيه طول قلت أعد، أما كنت تحب أن يعاد عليك؟ فقال لا، فقلت أكنت تكتب؟ قال لا.

يقول العجلي في تاريخ الثقات رقم 1500
محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري: "مدني"، تابعي، ثقة.
يقول بن حبان في الثقات برقم 5162
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب الزهري القرشي كنيته أبو بكر رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس

يقول النووي في تهذيب الاسماء واللغات رقم 24
وهو تابعى صغير، سمع أنس بن مالك، وسهل بن سعد، والسائب بن يزيد، وشبيبًا أبا جميلة، وعبد الرحمن بن أزهر، وربيعة بن عباد، بكسر العين وتخفيف الباء، ومحمود بن الربيع، وعبد الله بن ثعلبة بن صغير، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وأبا أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وأبا الطفيل، ورجلاً من بلى له صحبة، وهؤلاء كلهم صحابة. ورأى ابن عمر، وسمع خلائق من كبار التابعين وائمتهم. روى عنه خلائق من كبار التابعين وصغارهم، ومن أتباع التابعين، ومن شيوخه.وروينا بالإسناد الصحيح عن عمرو بن دينار، قال: ما رأيت أنص للحديث من الزهرى...وقال الشافعى، رحمه الله: لولا الزهرى لذهبت السنن من المدينة. ومناقبه والثناء عليه وعلى حفظه أكثر من أن يحصر.

[Agno]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام

بن شهاب مدلس ؟؟ لا اعلم من اين اتيت بهذا يا صديقي
يقول البخاري في التاريخ الكبير برقم 693
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي مدني أبو بكر سمع سهل بن سعد وانس مالك وسنينا أبا جميلة وأبا الطفيل، روى عنه صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد وعكرمة ابن خالد وصدقة بن يسار ومنصور وقتادة، قال لي إبراهيم بن المنذر عن معن عن ابن أخي ابن شهاب أنه أخذ القرآن في ثمانين ليلة وقال لي علي عن عبد الرحمن عن وهيب قال قال لي أيوب :banghead:ما رأيت أحدا أعلم من الزهري :banghead:، فقال له صخر بن جويرية ولا الحسن؟ قال ما رأيت أحدا أعلم من الزهري، وقال لنا عبد الرحمن عن مالك استعدته حديثا فقال أتستعيد؟ ما استعدت حديثا قط، وقال لنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن ابن شهاب قال ما استودعت حفظي شيئا فخانني، وقال لي الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه قال ما أرى أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع ما جمع ابن شهاب ، وقال لي الأويسي حدثنا مالك حدثنا ابن شهاب بحديث فيه طول قلت أعد، أما كنت تحب أن يعاد عليك؟ فقال لا، فقلت أكنت تكتب؟ قال لا.

يقول العجلي في تاريخ الثقات رقم 1500
محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري: "مدني"، تابعي، ثقة.
يقول بن حبان في الثقات برقم 5162
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب الزهري القرشي كنيته أبو بكر رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس

يقول النووي في تهذيب الاسماء واللغات رقم 24
وهو تابعى صغير، سمع أنس بن مالك، وسهل بن سعد، والسائب بن يزيد، وشبيبًا أبا جميلة، وعبد الرحمن بن أزهر، وربيعة بن عباد، بكسر العين وتخفيف الباء، ومحمود بن الربيع، وعبد الله بن ثعلبة بن صغير، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وأبا أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وأبا الطفيل، ورجلاً من بلى له صحبة، وهؤلاء كلهم صحابة. ورأى ابن عمر، وسمع خلائق من كبار التابعين وائمتهم. روى عنه خلائق من كبار التابعين وصغارهم، ومن أتباع التابعين، ومن شيوخه.وروينا بالإسناد الصحيح عن عمرو بن دينار، قال: ما رأيت أنص للحديث من الزهرى...وقال الشافعى، رحمه الله: لولا الزهرى لذهبت السنن من المدينة. ومناقبه والثناء عليه وعلى حفظه أكثر من أن يحصر.

الأخ معروف عليه ان يضعف اي حديث لا يعجبه ... و شايف حاله عالم حديث ههههه فلا تندهش
و للأسف اصبح الملحد من يرد عليه وليس المسلمين الذين يكتفون بالمشاهدة و كأن الأمر لا يعنيهم و هو يرمي من دينهم في الزبالة أكثر مما يقبله !

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام

بن شهاب مدلس ؟؟ لا اعلم من اين اتيت بهذا يا صديقي
يقول البخاري في التاريخ الكبير برقم 693
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي مدني أبو بكر سمع سهل بن سعد وانس مالك وسنينا أبا جميلة وأبا الطفيل، روى عنه صالح بن كيسان ويحيى بن سعيد وعكرمة ابن خالد وصدقة بن يسار ومنصور وقتادة، قال لي إبراهيم بن المنذر عن معن عن ابن أخي ابن شهاب أنه أخذ القرآن في ثمانين ليلة وقال لي علي عن عبد الرحمن عن وهيب قال قال لي أيوب :banghead:ما رأيت أحدا أعلم من الزهري :banghead:، فقال له صخر بن جويرية ولا الحسن؟ قال ما رأيت أحدا أعلم من الزهري، وقال لنا عبد الرحمن عن مالك استعدته حديثا فقال أتستعيد؟ ما استعدت حديثا قط، وقال لنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن ابن شهاب قال ما استودعت حفظي شيئا فخانني، وقال لي الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه قال ما أرى أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع ما جمع ابن شهاب ، وقال لي الأويسي حدثنا مالك حدثنا ابن شهاب بحديث فيه طول قلت أعد، أما كنت تحب أن يعاد عليك؟ فقال لا، فقلت أكنت تكتب؟ قال لا.

يقول العجلي في تاريخ الثقات رقم 1500
محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري: "مدني"، تابعي، ثقة.
يقول بن حبان في الثقات برقم 5162
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب الزهري القرشي كنيته أبو بكر رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس

يقول النووي في تهذيب الاسماء واللغات رقم 24
وهو تابعى صغير، سمع أنس بن مالك، وسهل بن سعد، والسائب بن يزيد، وشبيبًا أبا جميلة، وعبد الرحمن بن أزهر، وربيعة بن عباد، بكسر العين وتخفيف الباء، ومحمود بن الربيع، وعبد الله بن ثعلبة بن صغير، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وأبا أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وأبا الطفيل، ورجلاً من بلى له صحبة، وهؤلاء كلهم صحابة. ورأى ابن عمر، وسمع خلائق من كبار التابعين وائمتهم. روى عنه خلائق من كبار التابعين وصغارهم، ومن أتباع التابعين، ومن شيوخه.وروينا بالإسناد الصحيح عن عمرو بن دينار، قال: ما رأيت أنص للحديث من الزهرى...وقال الشافعى، رحمه الله: لولا الزهرى لذهبت السنن من المدينة. ومناقبه والثناء عليه وعلى حفظه أكثر من أن يحصر.

هو على الرغم من إمامته وثناء الكثيرين عليه إلا أنه مشهور بالتدليس.

قال فيه :
سبط ابن الجوزي مشهور بالتدليس
وذكره ابن حجر العسقلاني في كتابه تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس في الطبقة الثالثة من المدلسين وهي طبقة من أكثروا التدليس وعرفوا به.

http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=7272

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno

الأخ معروف عليه ان يضعف اي حديث لا يعجبه ... و شايف حاله عالم حديث ههههه فلا تندهش
و للأسف اصبح الملحد من يرد عليه وليس المسلمين الذين يكتفون بالمشاهدة و كأن الأمر لا يعنيهم و هو يرمي من دينهم في الزبالة أكثر مما يقبله !

كلامي مستند إلى أدلة ولا داعي للتشهير الكاذب ..

[اسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper

هو على الرغم من إمامته وثناء الكثيرين عليه إلا أنه مشهور بالتدليس.

قال فيه :
سبط ابن الجوزي مشهور بالتدليس
وذكره ابن حجر العسقلاني في كتابه تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس في الطبقة الثالثة من المدلسين وهي طبقة من أكثروا التدليس وعرفوا به.

http://library.islamweb.net/hadith/R...hp?RawyID=7272

بصراحه لا اجد كلام اقوله ,, هل رايت اصلا كلامي ولو تريد ازيدك ممن وثقوه
من الرابط اللي اتيت به ,, هل قرات اصلا ما فيه
الرتبه : الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
روى له البخاري مسلم

[المنطق]

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ(47)*وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ*(48)*مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49)*فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ*(50)*وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ(51)*قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ*(52)*إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ(53)*فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ*(54)

[اسلام]

ازيدك مره اخري من كتاب التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الصحيح رقم 493
وحدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن وهب قال سمعت أيوب يقول ما رأيت أعلم من الزهري فقال له صخر بن جويرية ولا الحسن قال ما رأيت أعلم من الزهري قال أبو بكر وحدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس قال قال قال سفيان كانوا يقولون ما بقي من الناس أحد أعلم بالسنة منه قيل لسفيان الزهري قال نعم قال أبو بكر حدثنا موسى بن إسماعيل قال شهدت وهيبا ومبشر بن مكسر وبشر بن المفضل في آخرين ذكروا الزهري فقالوا بمن تقيسونه فلم يجدوا أحدا يقيسونه به إلا الشعبي
...............
يقول ابن خلكان في وفيات الاعيان رقم 563
أحد الفقهاء والمحدثين، والأعلام التابعين بالمدينة، رأى عشرة من الصحابة رضوان الله عليهم، وروى عنه جماعة من الأئمة: منهم مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وسفيان الثوري. وروي عن عمرو بن دينار أنه قال: أي شيء عند الزهري أنا لقيت ابن عمر ولم يلقه، وأنا لقيت ابن عباس ولم يلقه، فقدم الزهري مكة فقال عمرو: احملوني إليه، وكان قد أقعد، فحمل إليه، فلم يأت إلى أصحابه إلا بعد ليل، فقالوا له: كيف رأيت فقال: والله ما رأيت مثل هذا الفتى القرشي قط. وقيل لمكحول: من أعلم من رأيت قال: ابن شهاب، قيل له: ثم من قال: ابن شهاب، قيل له: ثم من قال: ابن شهاب. وكان قد حفظ علم الفقهاء السبعة. وكتب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه إلى الآفاق: عليكم بابن شهاب، فإنكم لا تجدون احدا أعلم بالسنة الماضية منه.
............
يقول او زيد في طبقات النسابين رقم 35
قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالماً قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه.
..........
اختم بهذا يقول ابن عبد الهادي في طبقات علماء الحديث رقم 95
وقال أبو الزناد: كنا نطوف مع الزهري على العلماء ومعه الألواح والصحف يكتب كل ما سمع
وقال الليث: ما رأيت عالما قط أجمع من الزهري
وقال الليث: قال الزهري: ما صبر أحد على العلم صبري، ولا نشره أحد نشري
وروى الليث عنه قال: ما استودعت قلبي علما فنسيته
وقال عمر بن عبد العزيز: لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية من الزهري
وقال مالك: بقي ابن شهاب وما له في الدنيا نظير.
وقال أيوب السختياني: ما رأيت أعلم منه

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام

بصراحه لا اجد كلام اقوله ,, هل رايت اصلا كلامي ولو تريد ازيدك ممن وثقوه
من الرابط اللي اتيت به ,, هل قرات اصلا ما فيه
الرتبه : الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه :banghead::banghead::banghead::banghead:
روى له البخاري مسلم

الفقيه الحافظ + مدلس ...

ولقد ذكرت لك مصادري في تجريحه بوصفه مدلس مشهور بذلك ...