شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > مقهى الإلحاد > استراحة الأعضاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 05-12-2017, 09:44 PM   رقم الموضوع : [1]
صفا علي
زائر
 
Cool أيام الإيمان والعمل العاطل

في احدى الأيام، كنت مسافراً الى بلد عربي مسلم لمسائل شخصية أقضيها هناك، وخلال إقامتي مدة في ذاك البلد، قررت في أحد الجُمع الذهاب الى المسجد وحضور صلاة الجمعة، خصوصا كوني كنت مسلم ملتزم بصلاة الجمعة فقط، وكنت دائما الذهاب الى الجامع أيام الجُمع لحضور وسماع الخطيب الذي يتلكم عن مواضيع قديم رثة قد قضى عليها الزمن وأتلفها غبار الايام والتهمتها رياح السنين، لكن كان ذلك مما لا بد منه، فقد إعتدنا على ذلك لأسباب قد تكون اجتماعية أكثر منها دينية، حيث كنت التقي دائما باصدقاء ما بعد الصلاة ونتحدث ونتناقش في طريق العودة، ونادراً ماكان لخطبة الجمعة تلك تأثير على نقاشاتنا، فكنا نتناقش في مواضيع أدبية أو سياسية أو إقتصادية، والدين غالبا ما يكون بعيداً لاننا وبمجملنا مؤمنون شكليون، لا نهتم فعليا بتوصيات الخطيب وصلاة الجُمعة فهي كأن شيئا لم يكن قتل للوقت وزيادة للملل، وعوداً على رغبتي الملحة في الذهاب الى الجامع ذالك اليوم وفي بلد أنا فيه غريب، قررت أن اجرب حظي وأسأل صاحب الفندق الذي كنت نزيلا فيه عن جامع قريب أستطيع الوصول إليه سيرا على الأقدام، حيث لم أكن مستعداً لدفع أي مبلغ لقاء توصيلة الذهاب والإياب الى الجامع، وأتضح أن صاحب الفندق لا يصلي ولا يعرف أي جامع قريب، قررت بعدها الخروج وسؤال أصحاب المحال القريبة من الفندق عن مرادي، حيث يتردد صوت القرآن والاذآن وغير ذلك بين الفينة والأخرى، وخلال ذلك وبعد جهد دلني أحدهم على مكان أحد الجوامع القريبة من المنطقة، وبصراحة لم أستطع تمييز المكان الا أن الصوت العالي هو ما دلني أكثر على المكان، وحين وصلت الجامع، لم أجد المدخل وبقيت أبحث عن مدخل للجامع الإ أنني لم أجده فقررت الوقوف وأنتظار الاشخاص الذين سيأتون الى الجامع ثم اٌتابعهم وأدخل معهم، حيث لم أنتظر طويلا فظهرت مجموعة من المصلين، وفتحوا الباب الخارج ودخلوا فدخلت معهم واذا بالجامع يقع في الطابق الثاني وكأن الطابق الاول بيت أو شيء مشابه إلا أنه لا يوجد دلالة على الجامع ولا علامة أو رقعة، ولا حتى باب مفتوح تسطيع أن تستكشفه بنفسك وعلى ما يبدو فكان ذلك جامع مناطقي لا يعرفه أو يصلي فيه سوى أهل ذاك الحي أو المنطقة، على أية حال دخلت الجامع مع البقية، وكعادتي كنت اُحب الإتكاء إلى حائط أو إحدى دعامات المسجد وأستغرق في أفكاري أو في نعاسي، فدائما الخُطب والمواعض التي يطرحها خطباء الجوامع أيام الجُمع مملة ومكررة ولا يستفاد منها أحد لكن الحضور واجب، فأتكئت على إحد دعامات المسجد بنتظار الخطيب ان يبدء خطبه، وما لبث أن بدء وبلهجة بعيدة عني نوعا ما إلا انني أفهمها جيداً.
بدأ الخطيب الخطبة الرنانة والتي لا أذكر منها شيء لا الأن ولا حينها، وبعد برهة بدأتُ بالنعاس -كالعادة- والتثاؤب، ولكني مقاوم اُحاول أن أفتح عيني ثم ما تلبث أن تنغلق رغبة بالنوم وهروباً من الملل القاتل، ثم تفاجأت بأن الخطيب قد خرج عن موضوع الخطبة على ما يبدو وهو يكرر - خليك معانا يا أبني - لا اذكر صراحة كم مرة كان قد أعاد وكرر تلك الجملة إلا أني أستغربت أن جميع الحضور مستديرون ويرمقونني بنظرة غريبة، وهم في تلك الحالة ينظرون إليّا بدلاً من النظر إلى الخطيب، وأنا مُغلق العينين تقريباً وأحاول بشدة أن أفتح عيوني ولكن النعاس يغالبُني، إلا أن تلك النظرات بدت غريبة جداً مما جعلني أبتعد عن النعاس قليلا وأنتبه لما يدور حولي فنظرات الحضور وتكرار الخطيب جملته - خليك معانا يا أبني - لم تكن شيئاً عادياً حينها، ولم اُصدق حينها أن الخطيب يحاول أن يخاطبني شخصياً ويقض عليا نُعاسي وغفوتي. حاولت الإستدارة لأنظر عله قد يكون شخص خلفي ما يقصده الحضور بنظراتهم والخطيب بكلامه، ولكن لا يوجد سوى أنا وتلك الدعامة، واذا بالخطيب يقولها صراحة مجددا وهو يشير بيديه اليّا بقوله مجدداً - خليك معانا يا أبني - فأومأت له بيدي إلى صدري في محاولة مني الى أستنكار أنه يقصدني واذا به يقول أنت أجل يا أبني خليك معانا، تلك التجربة جعلتني أضحك كثيراً إلا أن الخجل كان سيد الموقف فأنا غريب وفي مكان لا أعرفه ولا أعرف فيه أحد والجميع ينظر اليّ بستغراب، وكأنني قد فعلت جرماً، فتداركتُ الموقِف وتقدمت إلى الأمام قليلاً في محاولة لتغيير مكاني علّ النعاس يغادرني قليلاً فلا أسمع الإمام وأنتهي من نظرات الحضور، إلا أنه لم يُغادرني بسهولة فتظاهرتُ بالعطاس، وقررت الخرج من الجامع فقد تكون النهاية أكثر سوءاً وينزل الخطيب من المنبر، بعد تلك التجربة قررتُ أن لا أدخل أي جامع وأنا مسافر فقد تكون النهاية مأساوية فتلك من اسوء التجارب أيام الايمان والعمل العاطل.



  رد مع اقتباس
قديم 05-12-2017, 09:52 PM moh غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
moh
عضو برونزي
الصورة الرمزية moh
 

moh is an unknown quantity at this point
افتراضي

هههههههههههههههه

ذكرتني بموقف مشابه لموقفك

تحياتي لك



:: توقيعي ::: منطق المسلم
يومن ان الله احل له الزواج بأربع واغتصاب الجواري والسبايا كما يشاء وبعد الموت يذهب ينكح 72 حورية ويشرب الخمر بكوس من ذهب
ثم يتهم الملحد باتباع شهواته

الله جعلني ملحدا من انت حتى تناقش حكمته
  رد مع اقتباس
قديم 05-15-2017, 05:15 PM راء غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
راء
عضو جميل
 

راء is on a distinguished road
افتراضي

سبق وأن حدث لي موقف مشابه في إحدى محاضرات الجامعة ، نبهني أكثر من مرة ولا فائدة ، فقرر حينها إنهاء المحاضرة ، فرجت عن الطلاب :)



:: توقيعي ::: ‏إلهي ‏إنهم يبحثون في أنفسهم عن برهان وجودك أما أنا فأنت برهان وجودي .
  رد مع اقتباس
قديم 05-26-2017, 12:33 AM تهارقا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
تهارقا
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية تهارقا
 

تهارقا is on a distinguished road
افتراضي

ههههه حسنا لم يسبق لي ان نمت اثناء اي محاضرة فأنا من النوع الذي يحب الاستماع الي الناس حتي لو كان كلامهم هراء

فهذا يذكرني كيف يتحدث البشر خصوصاً اني لا أتكلم كثيراً

لا أمل من الناس ... لا اعرف لماذا حتي أكثرهم املالاً يعجز عن املالي ههههه



:: توقيعي ::: وأسبق رفاقك للقيود فإنني ... أمنت أن لا حر غير مقيدي

لا أكره المؤمنين ..... فقط لا أومن بما يؤمنون
  رد مع اقتباس
قديم 09-13-2017, 11:50 AM   رقم الموضوع : [5]
مهند السعداوي
زائر
 
افتراضي

لا لوم ولا ملامة على نعاسك وعطاسك، فلا أحد يتأثر بالخبطة (هذه مقصودة)، حتى من كان صلعميا من الجذور إلى الأعماق ليس لها عليه وقعا يتعدى لحظة إلقائها، ثم يخرج لئيما كما دخل.

تحياتي عم صفا على هذه المشاركة الطيبة ,



  رد مع اقتباس
قديم 09-13-2017, 12:38 PM طارق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
طارق
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية طارق
 

طارق is on a distinguished road
افتراضي

..............



  رد مع اقتباس
قديم 01-16-2018, 12:45 AM أفلاطون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
أفلاطون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية أفلاطون
 

أفلاطون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راء مشاهدة المشاركة
سبق وأن حدث لي موقف مشابه في إحدى محاضرات الجامعة ، نبهني أكثر من مرة ولا فائدة ، فقرر حينها إنهاء المحاضرة ، فرجت عن الطلاب :)
مبالغة...
من تكونين أنت حتى يوقف وينهيها المحاضرة من أجلك؟



:: توقيعي ::: قرآن أفلاطون:
https://www.il7ad.org/vb/showthread....321#post191321


كلما زادت هشاشة الفكرة.. زاد إرهاب أصحابها في الدفاع عنها!

  رد مع اقتباس
قديم 01-18-2018, 02:27 AM إبليس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
إبليس
عضو جميل
الصورة الرمزية إبليس
 

إبليس is on a distinguished road
افتراضي

أنا أيضا أصلي الجمعة فقط بسبب أنها صارت كعادة اجتماعية
وأنا أفعل ذلك درءا لأي مصيبة قد تحل بي
خاصة وأنني مازلت أعيش مع عائلتي المسلمة
في حال ماراودتهم الشكوك حول إيماني
حيث أعيش في وسط اسلامي محافظ ويعج بالسلفيين



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
إيان, الإيمان, العاطل, والعلم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السببية بين الدين والعلم بيتهوفن حول الحِوارات الفلسفية ✎ 8 10-12-2017 07:55 PM
القرآن والعلم الامير العقيدة الاسلامية ☪ 0 07-30-2017 01:02 AM
التوراة والإنجيل والقرآن والعلم - موريس بوكاي نور الحق مقالات من مُختلف الُغات ☈ 4 07-23-2017 05:21 PM
الAmish والدين والفلسفه والعلم Mazen العقيدة الاسلامية ☪ 5 05-16-2017 11:53 AM
الكهنوت والعلم ابن دجلة الخير حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 0 03-18-2016 11:29 AM