Sulaiman

[ليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤ

الايمان والالحاد ليس قدرا بل خيارا.

{فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ}

لقد شئت أن أكفر، فهل يدخلني الله الجنة وأنا كافر؟
إن لم يدخلني الجنة لكفري، فلماذا يخيرني؟
ثم، من هو الذي يهدي ومن هو الذي يضل؟

[لؤلؤ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل

لقد شئت أن أكفر، فهل يدخلني الله الجنة وأنا كافر؟
إن لم يدخلني الجنة لكفري، فلماذا يخيرني؟
ثم، من هو الذي يهدي ومن هو الذي يضل؟

( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) هذا على طريق التهديد والوعيد كقوله : " اعملوا ما شئتم " ( فصلت - 40 ) .

[ليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤ

( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) هذا على طريق التهديد والوعيد كقوله : " اعملوا ما شئتم " ( فصلت - 40 ) .

تأمل قولك السابق:

الايمان والالحاد ليس قدرا بل خيارا.
{فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ}

حيث جعلت الإيمان والإلحاد خياراً، واستشهدت على فكرة الخيار بهذه الآية. وتأتي الآن لتقول لنا إن هذه الآية ليست للتخيير وإنما للتهديد والوعيد.
ما أنت في هذا يا لؤلؤ!