ما مصير المسلم عندم يموت هل سيدخل الجنة أم النار

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-farabi

مثل البغى من بغايا بني إسرائيل لما رأت كلب يكاد يقتله العطش فنزعت موقها فسقته فغفر لها به.

سبحان الإله الحكيم العادل الذي يضع كلبا في طريق أحدهم ليدخل الجنة.
تبت إلى الله، أين القبلة؟

[freethinking]

المنطق المعكوس لدى المسلمين جزء من التشوه الفكري عندما تتعطل معالجات الدماغ بتأثير الاسوار المقدسة المحيطة بكل خلية عصبية في تلافيف دماغ المؤمن
الله حكيم , كيف عرفت ؟
المؤمن-هو حكيم وخلاص.
الا نستدل على حكمة الحكيم من افعاله واقواله الحكيمة فان خالف فعله اوقوله الحكمة اوليس يقال عنه انه ليس حكيما؟
المؤمن - نعم الا الله.
لماذا استثنيت الله ؟
المؤمن- لانه حكيم.
اضرب رأسي بالجدار ؟
المؤمن- نعم تفضل على الرحب والسعة

تستطيع أن تستدل على حكمته فى بعض الأمور لكن الله حكمته تفوق تصور البشر فى كثير من الأمور
ألم يكن يخفى على الناس من قبل الحكمة من كثير من الظواهر ثم اتضح بعد قرون من البحث الحكمة منها

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-farabi

تستطيع أن تستدل على حكمته فى بعض الأمور لكن الله حكمته تفوق تصور البشر فى كثير من الأمور
ألم يكن يخفى على الناس من قبل الحكمة من كثير من الظواهر ثم اتضح بعد قرون من البحث الحكمة منها

نعم.
كما كان يخفى على الناس الكثير من الدجل، ثم اتضح بعد قرون من البحث أنهم كانوا مرزوعين أكبر خوازيق ويصدقون أي شيئ كالحمقى.

كذلك، إذا بدا لكم أمر من أمور الدين منطقيا (بالعقل) فتلك حكمة الله.
لكن إن بدا لكم أحدها غير حكيم أو مستحيلا، فذاك من ......(بنفس العقل).

والله حكيم شئتم أم أبيتم، هكذا تعريفا.

والحمد لله والصلاة والسلام على المنطق الدامغ

#### تختص بكم

أكتفي بتوجيه إنذار شفوي هذه المرة, راجياً من الجميع الابتعاد عن الشخصنة.

[فكر حرفكر حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة libyanatheist

حقيقة قرآتي لتك الآيات المشمئزة تجعلني على يقين أن حالة اليأس و البؤس و السوداوية التي يعيشها المسلمين هو من هذه الآيات الشيطانية
التي كلها وعيد و تهذيد و تخويف و ترهيب كأن من كتبها يكن حقذاُ أيما حقذ إتجاه كل البشر .
دمت بسلام

من اقوال جان بول سارتر :
هناك نسبة كبيرة من الناس في العالم تعيش في الجحيم لأنها تعتمد كثيرًا على رأي الآخرين
الملحد لا يقرأ القرآن ولا يعرف الاسلام الا من الآخرين .. او ربما يقرأ ولكن بأعين اناس آخرين وبنظارات الكترونية تقدم له التفسير قبل القراءة ..
الا يكفي الملحد قول الله تعالى : وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ؟
وقوله : الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
وقوله : وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
وغير ذلك الكثير .. لا افهم اين اللخبطة ولا كما يقال .. الحكي ببلاش
كل انسان مسؤل عن عمله .. وعمله يقرر مصيره .. هذا صريح القرآن الكريم وليس فيه ما يخالف ذلك .
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-farabi

المسلم لا يخلد فى النار فعصاة المسلمين قد يعذبون على قدر ذنوبهم ثم يخرجون منها
أما عذابهم على كبائر لم يتوبوا عنها قبل وفاتهم فراجع إلى الله إن شاء عذبهم عليها و هو العدل و إن شاء غفر لهم و هو الفضل وهذا الفضل له أسباب كأن يكون لهم حسنات راجحة مثل البغى من بغايا بني إسرائيل لما رأت كلب يكاد يقتله العطش فنزعت موقها فسقته فغفر لها به. أو نزول بلاء ممحص للذنوب فى الدنيا

من أحق بالخلود في النار ؟ الحجاج بن يوسف الثقفي أم جاري البوذي ؟

[جالو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

من أحق بالخلود في النار ؟ الحجاج بن يوسف الثقفي أم جاري البوذي ؟

طبعاً جارك البوذي

سنفترض أن جارك البوذى ليس ممن يقتلون المسلمين فى بورما وأنه رجل على خلق و مات على غير ملة الإسلام فى حين أن الحجاج فيما نعلم مات على الإسلام فبالتأكيد جارك البوذى أولى بالعذاب الأبدى فى نار جهنم و أضرب لك مثل بسيط
نفترض أن هناك اختبار فى مادة من المواد و الممتحن أخبر من يخضعون للامتحان أن يذاكروا المادة جيدا
فعمد أحدهم إلى مذاكرة مادة أخرى و أهمل المادة موضع الامتحان لكنه و للأمانة أصبح ماهرا جدا بالمادة الأخرى فى حين أن شخصا آخر لم يذاكر المادة الأخرى ولكنه ذاكر المادة موضع الامتحان ولكن ليس بشكل جيد فحصل على مجموع درجات ضعيف يؤهله للنجاح ولو بدرجات الرأفة أما الآخر الذى لم يذاكر المادة موضع الامتحان رسب لأنه لم يجب على أى سؤال تقريبا و لم يحصل على درجات تؤهله حتى لنيل درجات الرأفة بالرغم من أنه طالب ذكى و أتقن المادة الأخرى
هل فى هذه الحالة يعتبر رسوبه ظلما؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-farabi

#### تختص بكم

أكتفي بتوجيه انذار شفوي هذه المرة, راجياً من الجميع الابتعاد عن الشخصنة.

ولماذا لم نتتبه للإساءة فى المداخلة التى تسبقها مباشرة
أم أنكم ترون بعين واحدة؟