اتساق المعاني المزعوم في القرآن ج 2 : الرحمن اله الرعب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freemason

وصف الله بالرحمة هو مجرد إدعاء أولي، لا مجال له إلا أن يضع الموصوف في مأزق التناقض الفعلي. فكيف يكون رحيما وهو يعذب بالنار ويتلذذ بالتهديد والوعيد في كتابه، وكيف يكون رحيما وعباده منهم من يتقلب من شدة الألم "الإبتلاء".

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

هو من سألك قبل أن تخلق هل تريد تحمل المسؤولية والاختبار وفي حال الفشل فيه تعذب

هذه ليست غلطته غلطتك انت من وافق !

وبالنسبة للرحمة نعم الله رحيم شديد الرحمة لو تفعل كل معصية مهما كانت كبيرة او صغيرة وتبت سيغفرها الله جميعا
لكن ان تغلط على حقوق الغير لا يمكن ان يرحمك الا إذا سامحك من اخطأت عليه
وهذه من عدالة الله اللا متناهية
فالعدل لا ينفي الرحمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freemason

هو من أوجد الاختبار والعذاب، فكيف يكون رحيما؟
أليس هو الماكر الجبار المنتقم؟

كيف تكون ردة فعل الإنسان حين يكون فأر تجارب يومي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

هذه حكمته وانت لا تعرفها
وهو من سألك لم يجبرك ! لو أجبرك يمكنك قول هذا الكلام
ماحد ماسكك من على رقبتك وقال ادخل الاختبار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freemason

مجرد إدعاء إذا. لا منطق هنا يستطيع تفنيد هذا التناقض.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

ولماذا حكمت على هذا الكلام أنه إدعاء ؟
انت تقول تناقض في الإسلام هذا الشيء لكن كلامي يدحض هذا الكلام ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingofmadrid

أين الدليل على صحة هذا الكلام
لا أنا ولا أنت ولا غيرك يذكر بأنه سؤل هذا السؤال

ارجو أن لا يكون دليلك بأن القرآن قال كذا
تذكر بأنك تخاطب ملحدين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

انتم من تزعمون أن التناقض من القرآن فأتي بدليل ينفي كلامكم من القرآن
ثم تطلب مني ألا أحضر دليل من القرآن ؟

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingofmadrid

تهرب من الإجابة

هذا هو الحوار كاملا
وفي النهاية طلب الدليل وأحضرته ويقول تهرب
وللزوار الحكم

[kingofmadrid]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

أين التهرب ؟
طلبت الدليل وهذا هو !

الملحد لا يؤمن بالقرآن أفهم
قدم دليل عقلي منطقي

[kingofmadrid]

لا دخل لي بالاخ freemason

كلامي عن نقطة سؤال الله لنا المضحكة فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingofmadrid

الملحد لا يؤمن بالقرآن أفهم
قدم دليل عقلي منطقي

لا أريد إيمانك ولا تصديقك

الماسوني قال هناك تناقض بالقرآن ورديت على زعمه بالقرآن

إنتهى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingofmadrid

لا دخل لي بالاخ freemason

كلامي عن نقطة سؤال الله لنا المضحكة فقط

تلعب معي ؟
هل أنا استخدمت هذا كحجة في إقناع ملحد ؟ إستخدمته في الدفاع عن من يزعم وجود تناقضات في القرآن

إفهم الكلام أولا

[kingofmadrid]

شكرا على تهربك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kingofmadrid

شكرا على تهربك

أهنيك على إستسلامك السريع

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكر حرفكر حر

بعد تدني مستوى المواضيع الى الصفر

كفاك أنت فقط نواحا ومواعظا، أكتب ولو لمرة كلاما مفيدا لا تبكي فيه ثم تعال لتشتكي من مواضيع من هو فوق مستواك.
لو كان هناك مستوى متدني حقا فهو ما شاء الله بفضل أعضاء مثلك ومثل الخلية الميتة والمنطق الدامغ و...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

هو من سألك قبل أن تخلق هل تريد تحمل المسؤولية والاختبار وفي حال الفشل فيه تعذب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

هذه حكمته وانت لا تعرفها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق

ولماذا حكمت على هذا الكلام أنه إدعاء ؟

ثقافة : أنا عارف! صدقني بس إنت وما تسألش!
حكم ومواعظ من زميلنا المنطق الدامغ! كالعادة!!
من رقاك إلى "باحث"؟! هل تشابه البقر على الإدارة أم ماذا؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد غيث

فهمنا انكم تريدون اله يخضع للتجربة المادية للتأكد من هويته!!!!!
اما انكم تريدون اله تملون عليه كيف يكون فهذا امر مشين.

لا، نريد فقط أن لا تفرضوا أنتم تسطيح أدمغتكم (بمعنى كرويّتها) على فهم الآخرين لنصوص واضحة.
أصحاب الأدمغة المسطحة هم من يريدون إلها ودينا يتماشى مع قيم القرن 21، فيملون على الإله ما يشتهون.

[خلوووود]

بعيدا عن القران دعونا نبحث عن الله على ارض الواقع

هل ترون افعال رحمته ظاهره ؟؟

اعطيكم مثال مريض السرطان هل سمعتم ان الله شفاه من خلال دعاء احدهم كلهم يتعالجون

وكلهم يطلبون الشفاء من خلال مواقع التواصل الاجتماعي بحثا عن رجل صالح يدعو له

ربما تكون دعوته مقبوله عند الله

من قوة رحمته ان المريض غير مستجاب الدعوه بل يجب ان تبحث عن رجل لايمت للمريض بصله

ربما يكون مقبول الدعوه

انه رب يتلذذ في صراخ وعذاب المرضى لولا اكتشاف المسكنات الطبيه لمى استطعتم زيارة مريض في

المستشفى لولا تقدم الطب لبقى الانسان شقيا تعيسا يعبد رب لايعالج ولا يرحم

يدعي انه يستجيب الدعاء لكنه رب اخرس واعمى واطرش وان كان موجود فهو وحش زومبي

واخيرا اريد ان ارى رحمته على الارض اين هي ؟؟؟؟؟؟

[freethinking]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

اهلاً احبتي

قيل لنا ان اسم الرحمن مشتق من الرحمة ، و بالغوا بالأمر حتى قيل ان الرحمة نفسها مشتقة من الرحمن و فيض منه.

دعونا نتتبع هذا الرحمن في القرآن ، لنقف على هذا الإدعاء.

1- الرحمن : من رحمته ان المخلوقات لا تتحدث في حضوره الا همساً
يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا

2- و من رحمته جل و علا انه يخرس الجميع و حتى همس الملائكة لا يقبل الا بأذن منه شريطة ان يعلم مسبقاً ان الملك سينطق بما يرضي الرحمن حصراً

رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا

3- و من رحمته انه يكتب شهادات خلقه التي لا يترضيها و يسائلهم عليها ثم يعذبهم

وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ

4- و من علامات رحمته انه يمدد و يملي و يستدرج خلقه ليضلوا اكثر ، ثم يعذبهم ، و يتباهى بأفضليته و كثرة و قوة جنده.

قُلْ مَن كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَٰنُ مَدًّا ۚ حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جنداً

5- و من آيات رحمته انه يهدد الناس ، و يتباهى بجنوده مرة اخرى

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ

6- و من خيرات رحمته ان الشفاعة عنده مرفوضة الا بعهد اتخذ عنده مسبقاً من فئة محدودة.

لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا

7 - و بالرحمن يقترن العذاب و الويل و الوعيد و العسر

يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّ

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرً

قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ

ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا

********************

هذا هو الرحمن بإختصار شديد.
رب حقود
ماكر
سادي
لا يطيق من الرأي الا ما يوافقه
و لا يسمح بالكلام بين يدي رحمته الا بأذن شرط ان يكون صواباً
ولا يقبل شفاعة الا من طبقة محددة
و يكثر من التفاخر بقوته و جنوده
و يتوعد
و تستدرج
و يملي
و يمدد في الضلالة
ثم يسآءل
و يعذب بالويل و العسر و النار.

هذا خبر القرآن عن الرحمن ، و لكم اعزائي ان تطلقوا العنان لتصوراتكم حول اسمائه الباقية من المنتقم و الجبار و المذل و المضل و القهار.

هذا من مضحكات و مبكيات القرآن ، و ليس هذا بغريب ابداً على الرحمن.
وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ

و شكراً لوقتكم

العظيم ابو مينا
بعيدا عن الدخول في كل التفاصيل, الموضوع حقق غرضه بتوجيه ضربة مؤثرة لموضوع البلاغة القرانية / شعبة اتساق المعاني وفي هذا بلاغ لكل ذي حجر
تحياتي