سؤال أحرج كل المؤمنين ودفعني للالحاد

[7kim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق

الرد في صلب الموضوع في نظرك هوبلا شك سمعنا واطعنا سبحانك ربنا

طبعاً ردك خارج الموضوع لأن عفو الله بينه وبين عباده لأعمال عملوها فاستحقت مغفرته
وهذا لا يشمل حقوق الناس
فآكل أموال الناس بالباطل و قتل النفس البريئه فان الجحيم هي عقاب هؤلاء
لهذا أنت أتيت لترمي أي كلام
رغم أن الأمر واضح
حساب وثواب
إن الله لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء
نعم لهذا نقول أن الشرك بالله عواقبه وخيمه
وأما قوله يغفر ما دون ذلك كباقي الذنوب فالناس عادةً يخلطون عملاً صالحاً وأعمالاً سيئه
والله يجزي المحسنين وقد يضاعف حسناتهم ويدخلهم الجنه بعطفه على يتيم أو إغاثة مسكين أو حتى إنقاذ حيوان ...

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7kim

طبعاً ردك خارج الموضوع لأن عفو الله بينه وبين عباده لأعمال عملوها فاستحقت مغفرته
وهذا لا يشمل حقوق الناس
فآكل أموال الناس بالباطل و قتل النفس البريئه فان الجحيم هي عقاب هؤلاء
لهذا أنت أتيت لترمي أي كلام
رغم أن الأمر واضح
حساب وثواب
إن الله لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء
نعم لهذا نقول أن الشرك بالله عواقبه وخيمه
وأما قوله يغفر ما دون ذلك كباقي الذنوب فالناس عادةً يخلطون عملاً صالحاً وأعمالاً سيئه
والله يجزي المحسنين وقد يضاعف حسناتهم ويدخلهم الجنه بعطفه على يتيم أو إغاثة مسكين أو حتى إنقاذ حيوان ...

لم ينزل الوحي الا على محمد حسب ما اعرف ، فان لم ينزل عليك الوحي فما قلته مجرد كلام لا علاقة له بالاسلام ويسمى افتراء على الله .

[الناقد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7kim

هل عندك رد في صُلب الموضوع ..؟
عجيب!!!

تحياتي للجميع

اخي الكريم حكيم، انك و هيثم تجيدان الكلام الإنشائي الفارغ (للأسف)، و ما إن اوقفكم دليل، قفزتما الى موضوع آخر و عدتما لعادتكما. و انكما لتعلمان جيداً اني قادر على دحض كل كلمة تكتبانها (كما فعلتُ في بعض الموارد)، و لكنكما لا تجرؤان على مواجهتي كرجلين و الى النهاية لعلمكما بالنتيجة. و ما كل ذلك إلا لمعرفتكما بخفّة دينكما و هشاشة ادلته.

فهل منكما من يحاورني او يناظرني في:

صدق الله
الجبر و الإختيار
تناقض الله في ارادته و أمره و مشيئته

و يتفرع عن هذه المواضيع ثمرات كثيرة، تكفي اي واحدة منها لهدم دينكم الهش.

تحياتي لكما

[JOX]

يا شباب حكيم دا اخوانى فهو كلامه كتير فارغ للاسف افضل شئ ان لا تردو عليه اعتبروه شخصية خيالية

[7kim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد.

تحياتي للجميع

اخي الكريم حكيم، انك و هيثم تجيدان الكلام الإنشائي الفارغ (للأسف)، و ما إن اوقفكم دليل، قفزتما الى موضوع آخر و عدتما لعادتكما. و انكما لتعلمان جيداً اني قادر على دحض كل كلمة تكتبانها (كما فعلتُ في بعض الموارد)، و لكنكما لا تجرؤان على مواجهتي كرجلين و الى النهاية لعلمكما بالنتيجة. و ما كل ذلك إلا لمعرفتكما بخفّة دينكما و هشاشة ادلته.

فهل منكما من يحاورني او يناظرني في:

صدق الله
الجبر و الإختيار
تناقض الله في ارادته و أمره و مشيئته

و يتفرع عن هذه المواضيع ثمرات كثيرة، تكفي اي واحدة منها لهدم دينكم الهش.

تحياتي لكما

الآن يا زميل اعلم بأني قادر تماماً على نقض غزلك أنكاثاً
لو كان عندك غزل أو حجه أو رأي واضح معين محدد وقد توقفت عن مجاراتك في حوار للأسف لم يثمر ولم يؤدي الى نتيجه وكأن الحوار بمذهبك هو للحوار ذاته ...
لانك تحاور ولا تقدم أي فكره بل تستخدم الإنكار كحجه
ثم تجلس وتنتظر ردي فتعود ببساطه لتنكر
وربما أنت الوحيد على هذا الكوكب الذي يظن بأنه يستطيع رد الدليل الدامغ بالكلام الفارغ
لهذا توقفت
بعد أن طلبت منك وقتها
إما أن تنقض كلامي بدليل
أو أن تأتي أنت بدليل
أو أن تقترح أنت دليل معين محدد
أو ببساطه تسلم وننتقل لخطوه للأمام
طلبت منك هذا عدة مرات ولم تفعل واستمريت على ذات النهج
وانت تحاورني وعينك على رأي الزملاء فيما ستقوله واذكرك بمداخلة الزميل الذي انتقدك حينما حينما انتفض كالملسوع حينما ظن هو بأنك سلمت لي بنقطه
فعدت وسحبتها وارجعتنا للمربع الأول
وعليه أنا لا ألوم الزميل هيثم
نعم أنت مهذب ولكنك لا تحاور بهدف الوصول للحق أبداً بل تحاور للحوار فقط
وهذا لا طائل من وراءه
مع اعتذاري للصراحه ولكن حان وقتها
وتحياتي

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadi athe

منذ ان كنت صغيرا تعرضت للتخويف من عقاب الله ان لم أطعه وأنفذ مشيئته.
وبينما كنت اكبر اكثر فأكثر اصبحت اطرح على نفسي اسئلة تتعلق بالوجود والله والهدف من الحياة و.... و....
وعندما بدأت اطرح هذه الاسئلة على الناس المحيطين بي تلقيت (كما تتوقعون) اجابات لا علاقة لها بالمنطق ملخصها اما انه علي فقط ان أومن بدون أسئلة (لأنه الدنيا ماشية كدة وخلاص) او انه لا يجوز طرح هذه الأسئلة لان الانسان مهما حاول لن يستطيع الاجابة عنها لان الله لم يعط علمه كاملا للانسان. او ان الشخص الذي اسئله يقوم فقط بالاعتذار بحجة انه ليس فقيه في امور الدين فبرأيه هناك أجوبة ولكنه فقط لا يعرفها.

ولكن حالة الشك وكثرة الأسئلة لم تخبو عندي بل بالعكس ازدادت

ومن الاسئلة التي لم تفارقني يوميا منذ ان خطرت على بالي سؤالين احببت ان اشاركهما معكم لأنه بصراحة لم يستطع أحد من مختلف الاديان أن يجيب عليها:

1- هل تعتقد عزيزي المؤمن انه مهما بلغت فظاعة الذنوب التي يرتكبها الانسان فانه من العدل ان يذهب للجحيم ويتعذب للابد؟ الم يكن ارحم للناس ان لا يقوم الله بخلقهم اصلا ويبقى هو مبسوط مع نفسه ومع ملائكته؟ لأني ارى انه اكتر من 90% من الناس حتروح الجحيم؟

2- ماذا لو لم يوافق لانسان على هذه الحياة اصلا؟ هل هو مجبر عليها؟لماذا لم يسأل الله الانسان عما اذا كان يريد ان يحيا هذه الحياة اصلا ام لا؟(لا يهمني كيف سيقوم بذلك فهذه مشكلته وليست مشكلتنا)
ماذا لو لم يكن يحلم لا بحياة ابدية ولا بخلود ولا بحور العين ولا غيره؟ماذا لو كان شخص صالح ولكنه لا يريد الخلود (بغض النظر عن الاسباب)؟ هل هو مجبر على ان يعيش هذه الحياة حتى واذا لم يرد ذلك؟

تبا لهكذا اله دكتاتور.

نعم تباً لله و اللعنة عليه وحده لا شريك له.
ان من ابلغ الساديات التي قد نقرؤها في القرآن هو تمني الكافر ان يكون تراباً
" و يقول الكافر يومئذ يا ليتني كنت تراباً "
لكنها شاهد صارخ على فشل الله في تجربته البائسة التي لم يستشر فيها احداً منا قبل ان يخلقنا ( على فرض وجوده المستحيل جدلاً )

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد.

تحياتي للجميع

اخي الكريم حكيم، انك و هيثم تجيدان الكلام الإنشائي الفارغ (للأسف)، و ما إن اوقفكم دليل، قفزتما الى موضوع آخر و عدتما لعادتكما. و انكما لتعلمان جيداً اني قادر على دحض كل كلمة تكتبانها (كما فعلتُ في بعض الموارد)، و لكنكما لا تجرؤان على مواجهتي كرجلين و الى النهاية لعلمكما بالنتيجة. و ما كل ذلك إلا لمعرفتكما بخفّة دينكما و هشاشة ادلته.

فهل منكما من يحاورني او يناظرني في:

صدق الله
الجبر و الإختيار
تناقض الله في ارادته و أمره و مشيئته

و يتفرع عن هذه المواضيع ثمرات كثيرة، تكفي اي واحدة منها لهدم دينكم الهش.

تحياتي لكما

انت تطلب للنزال اناساً ليسوا كفواً لك يا زميلنا. انهم لا يكادون يفقهون ما تقول ، فكيف لهم ان يجيبوك الى ما تطلب.
لا ارى نداً لك الا زميلاً كان هنا و هو مؤمن فيلسوف يدعى العقل المحض، و كلنت لي معه مراسلات على الخاص ارجوه فيها ان يبقى لكنه اعتذر لمشاغله.

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد.

تحياتي للجميع

اخي الكريم حكيم، انك و هيثم تجيدان الكلام الإنشائي الفارغ (للأسف)، و ما إن اوقفكم دليل، قفزتما الى موضوع آخر و عدتما لعادتكما. و انكما لتعلمان جيداً اني قادر على دحض كل كلمة تكتبانها (كما فعلتُ في بعض الموارد)، و لكنكما لا تجرؤان على مواجهتي كرجلين و الى النهاية لعلمكما بالنتيجة. و ما كل ذلك إلا لمعرفتكما بخفّة دينكما و هشاشة ادلته.

فهل منكما من يحاورني او يناظرني في:

صدق الله
الجبر و الإختيار
تناقض الله في ارادته و أمره و مشيئته

و يتفرع عن هذه المواضيع ثمرات كثيرة، تكفي اي واحدة منها لهدم دينكم الهش.

تحياتي لكما

كما اتمنى ان تجد الوقت لقراءة هذا الموضوع
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=7641

[الناقد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

انت تطلب للنزال اناساً ليسوا كفواً لك يا زميلنا. انهم لا يكادون يفقهون ما تقول ، فكيف لهم ان يجيبوك الى ما تطلب.
لا ارى نداً لك الا زميلاً كان هنا و هو مؤمن فيلسوف يدعى العقل المحض، و كلنت لي معه مراسلات على الخاص ارجوه فيها ان يبقى لكنه اعتذر لمشاغله.

تحياتي سيدي

اعتذر عن التأخر في الرد، فإني قليلاً ما اخرج من قسم العقيدة الإسلامية، و لم التفت الى هذه المشاركات إلّا الآن.

و نعم، اتمنى لو لم يغادر هذا الشخص.

[شاهين]

سؤال : إذا كان عرض الجنة السماوات والأرض فإن طولها يشمل السماوات والأرض أيضا وبالتالي لم يعد هناك مكان لجهنم ! فهل هذا قول إلهي أم قول إنسان لم يسعفه الحظ في التفكير المنطقي ؟