للمناقشة: ما طبيعة الطبيعة؟؟

[Dadi]

إنني أحاول أن أحصل على فكرة عميقة حول موضوع طبيعة الطبيعة.
طبيعة الطبيعة هو موضوع مثير للتفكير -عندي- فالطبيعة نحن جزء منها و هي منا ففي بعض الأحيان لا نقدر على أيجاد منطق من أجل فهمها كما في ميكانيكا الكم-حسب ما أعتقد-..بعض اللحظات قد تصاب بالجنون جراء محاولة فهم ذلك.
وهذا يرجع لأن عقلنا -او دماغنا- لم يتطور لفهم ما هو غير موجود في كوكبنا-احيانا بعض الامور في كوكبنا لا تفهم-..فنحن تعلمنا كل شيء وفهمنا بعد ان خرجنا -من الكهوف (مثال)- إلى الخارج .
لا أحد يستطيع فهم الكون إذا ظل داخل غرفته فهو يحتاج لأن يخرج و يرى ويجرب و يتجول داخل الكون .
لكن طبيعة الكون-اظن- أعقد مما نعتقد وهذا التعقيد هو الذي يجعلنا نتسائل و نشكك في صحة التساؤل "هل هناك خالق؟؟"
إننا نحتاج إلى الكثير من أجل فهم الكون أكثر و عند فهم عملية عمله وطبيعته عند إذ قد نجزم إن كان هناك أحد في السماء أم لا.
لكن ما أعتقده هو أن ذلك التعقيد الذي نراه و نحاول فهمه بعقول مطورة-العلم و التفكير ..الخ- ماهو إلا ناتج تنظيم عشوائي.
في هذه المقالة -اعتقد -انها تشرح العشوائية التي نتحدث عنها..
العشوائية في الكون
لذا اعتقد ان الكون معدل -قوانين-بشكل منظم ولكنه يعمل بشكل عشوائي
وهذا أشبه بلعبة كرة السلة في الشوارع حيث الجميع يحترم القوانين لكنهم يلعبون بشكل عشوائي وكل اين واقف و يجري و يقفز لا شيء محدد غير القوانين .
ألا اذا كانوا في مواجهة حقيقية لفريق أخر عند إذ قد يتخذون مخططا...
من هذا فإنني أستخلص أن طبيعة الطبيعة أجمل و أعقد لفهمنا الحالي..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medpopdadi

إنني أحاول أن أحصل على فكرة عميقة حول موضوع طبيعة الطبيعة.
طبيعة الطبيعة هو موضوع مثير للتفكير -عندي- فالطبيعة نحن جزء منها و هي منا ففي بعض الأحيان لا نقدر على أيجاد منطق من أجل فهمها كما في ميكانيكا الكم-حسب ما أعتقد-..بعض اللحظات قد تصاب بالجنون جراء محاولة فهم ذلك.
وهذا يرجع لأن عقلنا -او دماغنا- لم يتطور لفهم ما هو غير موجود في كوكبنا-احيانا بعض الامور في كوكبنا لا تفهم-..فنحن تعلمنا كل شيء وفهمنا بعد ان خرجنا -من الكهوف (مثال)- إلى الخارج .
لا أحد يستطيع فهم الكون إذا ظل داخل غرفته فهو يحتاج لأن يخرج و يرى ويجرب و يتجول داخل الكون .
لكن طبيعة الكون-اظن- أعقد مما نعتقد وهذا التعقيد هو الذي يجعلنا نتسائل و نشكك في صحة التساؤل "هل هناك خالق؟؟"
إننا نحتاج إلى الكثير من أجل فهم الكون أكثر و عند فهم عملية عمله وطبيعته عند إذ قد نجزم إن كان هناك أحد في السماء أم لا.
لكن ما أعتقده هو أن ذلك التعقيد الذي نراه و نحاول فهمه بعقول مطورة-العلم و التفكير ..الخ- ماهو إلا ناتج تنظيم عشوائي.
في هذه المقالة -اعتقد -انها تشرح العشوائية التي نتحدث عنها..
العشوائية في الكون
لذا اعتقد ان الكون معدل -قوانين-بشكل منظم ولكنه يعمل بشكل عشوائي
وهذا أشبه بلعبة كرة السلة في الشوارع حيث الجميع يحترم القوانين لكنهم يلعبون بشكل عشوائي وكل اين واقف و يجري و يقفز لا شيء محدد غير القوانين .
ألا اذا كانوا في مواجهة حقيقية لفريق أخر عند إذ قد يتخذون مخططا...
من هذا فإنني أستخلص أن طبيعة الطبيعة أجمل و أعقد لفهمنا الحالي..

شكرا للزميل ميد بوب دادي على الموضوع
الطبيعة حقا أمر معقد ولا زال الانسان يحاول ادراك كيفية اشتغالها
لكنني أظن أن ارادة الانسان لها دائما دخل ولو بشكل خفي في وصف الطبيعة يعني الموضوعية غير موجودة مهما ادعينا ذلك
فالعالم كما يقول شوبنهاور ارادة وتمثل
تحياتي

[Dadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير

شكرا للزميل ميد بوب دادي على الموضوع
الطبيعة حقا أمر معقد ولا زال الانسان يحاول ادراك كيفية اشتغالها
لكنني أظن أن ارادة الانسان لها دائما دخل ولو بشكل خفي في وصف الطبيعة يعني الموضوعية غير موجودة مهما ادعينا ذلك
فالعالم كما يقول شوبنهاور ارادة وتمثل
تحياتي

شكرا لردك ايها الساحر
يمكنك ان تناديني دادي فقط
انت محق الموضوعية غير موجودة

[خلوووود]

علاقتي بالطبيعه خاليه من الحب صحراء تماما لم تنال مني الا كرها وبغضا
تفكيري بالطبيعه دوما محصور كيف اتخلص من الاجواء الغابره والشمس الحارقه

مرحباً

لقد تناولت الموضوع ومازلت أتناوله بشكل بحثي و لكن لا انسجم باللافكار المتداولة سواء كانت من الخلقيين او المضاد لفكر الخلقيين

لإن ماهية الطبيعة من الصعب الوصول إليها

لكن الشيء الممتع حقاً أن أجد أشخاص متحررين يستطيعون التحدث عن الطبيعة من دون الامتناع

وانا سعيد حقاً حينما أرى الكثير يفكر بحرية واستقلال ليفيدنا بمثل ما تقدمه لنا و بقية الزملاء نحو الطبيعة

أنا لا أستطيع ان آخذ بكلام أي منهم ولا انسجم من كلى الطرفيين لإن المعلومات هي بحثيه وتتغير كلما وصل الباحث او صاحب المعرفة لمعلومة جديدة

"" فلهذا أنا أفضل للباحث/ الباحثه أن لا يتمسك بالفكر حتى لا يكترث او يصيب بإخطاء او يسرد لنا معلومات لا تقدر مع الواقع او نقع في الدائرة المفرغة ,,,

تحياتي ,,

[Dadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل

مرحباً

لقد تناولت الموضوع ومازلت أتناوله بشكل بحثي و لكن لا انسجم باللافكار المتداولة سواء كانت من الخلقيين او المضاد لفكر الخلقيين

لإن ماهية الطبيعة من الصعب الوصول إليها

لكن الشيء الممتع حقاً أن أجد أشخاص متحررين يستطيعون التحدث عن الطبيعة من دون الامتناع

وانا سعيد حقاً حينما أرى الكثير يفكر بحرية واستقلال ليفيدنا بمثل ما تقدمه لنا و بقية الزملاء نحو الطبيعة

أنا لا أستطيع ان آخذ بكلام أي منهم ولا انسجم من كلى الطرفيين لإن المعلومات هي بحثيه وتتغير كلما وصل الباحث او صاحب المعرفة لمعلومة جديدة

"" فلهذا أنا أفضل للباحث/ الباحثه أن لا يتمسك بالفكر حتى لا يكترث او يصيب بإخطاء او يسرد لنا معلومات لا تقدر مع الواقع او نقع في الدائرة المفرغة ,,,

تحياتي ,,

أصبت في كلامك...

ماهية الطبيعة صعب الوصول اليها..و اكاد ان ارى -شخصيا- من المستحيل ان نحكم عليها..ونحن جالسين في غرفنا هذه و نتحدث عن عالم بأكمله في الخارج...
لكي تكون لنا نظرة كاملة...على ماهي الطبيعة...فإننا نحتاج لأن نجوب الكون بأكمله..و الخروج منه إذا امكن..وهذا غير ممكن الان...لهذا...فكل ما نقوله هنا..ليس سوى جزء...اقل مما يقال عليه صغير..فلا تأخذ به...لكنه محاولات لفهم العالم..فقط


الباحث..لن يكون اسمه باحثا اذا كان متشبثا بفكرة ما

[mystic]

شكراً زميلي دادي على الموضوع ..
ذكرني موضوعك بما درسناه في الفيزياء في المرحلة الثانوية عن دراسة حركة الأجسام و دور المراقب في ذلك .
فإما أن يكون داخل الجملة المدروسة وعندها يكون مراقب داخلي, ويسمى فيزيائيا (دالامبير).

أو أن يكون خارج الجملة (بعيدا عنها ) وعندها يكون مراقب خارجي ويسمى فيزيائيا (نيوتن).

اما ما موقعنا نحن من الإعراب في هذا الوجود فهذا من الأمور التي ما زالت تحيرني ..

[Dadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحائر

شكراً زميلي دادي على الموضوع ..
ذكرني موضوعك بما درسناه في الفيزياء في المرحلة الثانوية عن دراسة حركة الأجسام و دور المراقب في ذلك .
فإما أن يكون داخل الجملة المدروسة وعندها يكون مراقب داخلي, ويسمى فيزيائيا (دالامبير).

أو أن يكون خارج الجملة (بعيدا عنها ) وعندها يكون مراقب خارجي ويسمى فيزيائيا (نيوتن).

اما ما موقعنا نحن من الإعراب في هذا الوجود فهذا من الأمور التي ما زالت تحيرني ..

انها تحير الجميع..يا صديقي