مقتطفات الاعجاز القراني - 002 - سورة النحل

[عبد الله - كريستيانو Ex]

لست انا من عليه ان يتبعك ، بل انت من عليه ان
1) يدمغ مواضييعي بضرب لامثلة متساوية معه تثبت انه بمقدور البشر ان يكتب كذلك كما قلت ، فمثلا ان تاتينا بشعر او شعرين ممن لم يدركوا الاعداد الاولية وتثبت انه في متناول البشر ، او قصة او قصتين للمنفلوطي ان شءت ، فترقم فواصلهما وتربط ، او نصا مرقما تكتبه انت من عندك وتثبت ما هو كالذي طرحت ( فمثلك اظن انه لا يصعب عليه ذلك ) ، وان انتقيت انت فارجو ان تسير مسار الاختصار فانا لم اخذك الى متاهات الاحتمالات ثم اقول لك ها هو العدد المذكور انفا.
2) عليك ان تثبت بالبرهان ( قصدي ضرب الامثلة الحية التي تتقارب جدا مقاسا مع ما وضعت ) لتثبت ان ما معياره بالمنهاج الواجد افضل نوعا مما تسميه الانتقاء ، اقنعنا ولا تكتب هكذا تحليلا لا يكاد يبين ، نحن في عصر الاقناع بالامثلة الدامغة.
- والله كذلك انا ارى من مواضيع نقد الاعجاز العددي ما هو حقا ركيك... ، يطرح ويرد عليه نقدا واستهزاءا ( فالينتقد احد مواضيعي المطروحة مثبتا انه من الهدر وليست حقاءق رقمية ثابتة . بضرب مثال من عنده ولا ياخذن واخر يضع فيديو لمسلم له في اليوتوب ثلاث مواضيع مختلفة ، وينتقد كانه كل المسلمين .
عليك اخي ان تثبت ما قلته لك ، ولك كل الوقت ، هذا مختصر مجمل ما كتبت لك ، فان برهنت باقناع رفعنا لك القبعة وان لم يكن ادركنا ان لغة الهروب و الجحود هي لسان من لا جدوى في اقناعه .
هذا نصي معدل وليس الاعلى.