|
|
03-19-2018, 10:35 PM
|
رقم الموضوع : [91] | |
|
باحث ومشرف عام
  |
اقتباس:
انا عندى اقتراح لك ...وهو اقتباس فقط الجزئية المراد التعليق عليها ،تحديدا ...تسهيلا على القراء والمشاركون .. الى مشاركة قادمه................ |
|
|
|
03-19-2018, 11:00 PM
|
رقم الموضوع : [92] | |
|
باحث ومشرف عام
|
اقتباس:
وان لم اقل شئ عن موقف البروتستانت من مسالة مريم ،اكثر من ما يقوله هؤلاء المبشرون،وان لم تكن فهمت النقاش حول، معنى فعل العبادة (او التشفع ان اردت)،والفرق بينه وبين الاعتقاد بكون الشئ اله فى الجوهر، اذن رجاء لا تُغالط ... |
|
|
|
|
03-19-2018, 11:45 PM
|
رقم الموضوع : [93] | |
|
باحث ومشرف عام
|
اقتباس:
(اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) يبدوا ان هناك معنى محدد وراء جمع محمد كل هؤلاء سويا فى نفس العبارة (الاحبار الرهبان المسيح).... ماهى الخاصية المشتركة بين هؤلاء،عندما يُذكَر موضوع الالهة ؟ اما انهم الهة متحدون فى الجوهر،وسبق ان قلنا ان ذلك معنى يستبعد صدوره من محمد. او ان المعنى اخر ،اى انهم صاروا كالهة بالمعنى العبودى... استبعد ان مقصد محمد انهم صاروا الهة بسبب طاعتهم في التشريع فأصبحوا مصدر حكم و تحليل و تحريم،لسببين ١- هل سينتقد اله محمد يسوع بانه اعتبر نفسه انه هو القانون ذاته فيحل لهم الحرام ويحرم عليهم الحلال؟ ٢-الاهم ،هو الكلمة التوضيحية المذكورة مباشرة (ليعبدوا)،للتنويه على ان الكلام فى سياق مظاهر العباده ،ناهيك عن الايات الاخرى التى تستخدم صيغة "اتخذوا.....من دون الله" ،وتاتى فى سياق العبادات....فالصنم لم يحلل حراما او العكس،ومريم لم تحلل حلالا او العكس ،مع ذلك وُصِفوا بانهم اُتِخذوا الهة من دون الله !!... المعنى الذى اراه مقبولا ،يمشي فى اتجاه (عبدوا احبارهم ورهبانهم (القديسون تحديدا) والمسيح ايضا،وما اُمِروا الا ليعبدوا الله وحده.).. اشكرك على لفت نظرنا لتلك الملحوظة ،فعلا التفاعل والعمل الجماعى مفيد جدا للنقاش.. يتبع |
|
|
|
|
03-19-2018, 11:52 PM
|
رقم الموضوع : [94] | |
|
عضو ذهبي
|
اقتباس:
هل سمعت مسيحيا يقول : باسم الآب والابن ومريم والروح القدس إله واحد آمين؟ فما معنى استمرارك في الاعتراض علي؟ ما معنى رفضك للمصدر الحقيقي، وتشبثك بمصدر زائف؟ إذن المشكلة هي مشكلتك وليست مشكلتي. المسيحيون لهم إله واحد مكون من ثلاثة أقانيم. فلماذا تتجاهل هذا؟ تكتب مئات الصفحات في نقد المسيحية، وتجهل عقيدتهم!؟ |
|
|
|
|
03-20-2018, 05:09 AM
|
رقم الموضوع : [95] | ||
|
باحث ومشرف عام
|
اقتباس:
محاولة فهم مراد محمد بالاية،لا يُقصد بها انتقادى شخصيا للكاثوليك ،ولن تجد اى عبارة منى فى الموضوع موجهة لانتقاد المسيحية ،لكن لجؤى لطرح عناصر من المسيحية ،لهو امر حتمى ،لان الموضوع مرتبط ارتباط وثيق بذلك... اقتباس:
(قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين) (قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين) وهناك حديث ،سعادة نبى الاسلام بهجاء حسان ابن ثابت للمشركين !! ،ودعاؤه له بتاييد الروح القدس (جبريل فى رواية اخرى) له ! اشتم معارضوك وستنال تاييد الروح القدس ! الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ... ... سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: اهْجُهُمْ، أَوْ هَاجِهِمْ، وَجِبْرِيلُ مَعَكَ. (وفي رواية ابن حبان، وغيره: إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ) مما يدل على ان جبريل والروح القدس نفس الشئ بالنسبة للرواه... طبعا تسمية محمد الروح القدس بجبريل،لهو احد اخطاء محمد الواضحة فى قرانه ،وصار للبعض لغزا معرفة ماوراء ذلك ... انا لا اقبل فكرة ان محمد نقل الفكرة من بعض اليهود او النصارى ،فكرة مستبعده تماما .... وارى ان افضل تفسير محتمل لذلك الخطا بسيطا : كما نعلم تاثر رواية محمد عن حمل وولادة المسيح باناجيل الطفولة ولوقا،ولو ذهبنا لتلك الروايات سنجد شئ تميزت به تلك الروايات ...وهى ذكر الملاك والملائكة كثيرا فى سياق الرواية.. مايسمى بانجيل يعقوب الطفولى مثلا : وإذا بملاك الربّ قد ظهر لها وقال: "يا حنة، أن الله سمع صلاتك؛ سوف تحبلين وتلدين، ونسلك يحكىً عنه في العالم كله". فقالت حنة: "حي هو الرب، إلهي؛ سواء كان من ألده ذكرًا أم أنثى فسوف أُقدمه للربّ، وسوف يكرَّس حياته للخدمة ألإلهية"..... وإذا بملاكَين أتيا، قائلين لها: "هوذا، يواقيم، زوجك، يصل مع قطعانه". ونزل ملاك الربّ نحوه........ ونزل أبواها متعجبين، شاكرَين الله ومسبَّحينن لأن الطفلة لم تلتفت إليهما. وكانت مريم في هيكل الربّ مثل اليمامة وكانت تتلقّى طعامها من يد الملائكة. ومضت بجرتها لتملأها بماءَّ، فإذا بها تسمع صوتًا يقول: "السلام لك، يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الربّ معك: مباركة أنت في النساء". ونظرت مريم حولها يمينًا ويسارًا لتعرف من أين يأتي ذلك الصوت. وعادت إلى بيتها، وقد ارتجفت، ووضعت الجرَّة، وإذ تناولت الأُرجوان، جلست على مقعدها لتعمل. وإذا بملاك الربّ واقفا أمامها قائلا: "لا تخافي يا مريم؛ لأنك وجدت نعمة عند الربّ وها أنت ستحبلين حسب كلمته". وكانت مريم تقول في نفسها، وقد سمعته: "هل أحبل من الله وأضع كما تلد الأُخريات؟" فقال لها ملاك الربّ: "لن يكون الأمر كذلك يا مريم، لأن قوة الله تظلَّلك، لذلك المولود منك قدوس ويُدعى ابن الله. وقال يوسف في نفسه، وهو مذهول: "ماذا أفعل بها؟" وقال: "إذا أخفيتُ خطيئتها، فسوف أُعتبر مذنبًا بحسب شريعة الربّ؛ وإذا اتهمتها علانية أمام بني إسرائيل، فأخشى أن يكون ما فيها من ملاك، وان أُسلَّم الدم البريء لحكم الموت؟ ماذا أفعل بها إذًا؟ أتركها سرًّا". وكان منشغلًا بهذه الأفكار خلال الليل. وإذا بملاك الربّ يظهر له أثناء نومه، ويقول له: "لا تخف الاحتفاظ بهذه البتول؛ لأن الذي فيها هو من الروح القدس، فستلد أبنًا وتسميَّه أنت يسوع.. الحوار ممتلئ بغزارة عن الملائكة كوسائط تواصل وتاييد ،من الرب، ونجد يوسف يقول (لن اؤذى مريم لانى أخشى أن يكون ما فيها من ملاك)، ثم يقال فى نفس النص ( الذي فيها هو من الروح القدس) ...ففهم محمد ذلك على ان الروح القدس مصدر الحمل هو ملاك .... تبقى تحديد من هو الملاك؟ سيذهب محمد لانجيل لوقا ،وسيجد ذكر الملاك جبريل فى نفس السياق : فقال زكريا للملاك: كيف أعلم هذا، لأني أنا شيخ وامرأتي متقدمة في أيامها 19 فأجاب الملاك وقال له: أنا جبرائيل الواقف قدام الله، وأرسلت لأكلمك وأبشرك بهذا 26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة 27 إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف. واسم العذراء مريم 28 فدخل إليها الملاك وقال: سلام لك أيتها المنعم عليها الرب معك. مباركة أنت في النساء 29 فلما رأته اضطربت من كلامه، وفكرت: ما عسى أن تكون هذه التحية 30 فقال لها الملاك: لا تخافي يا مريم، لأنك قد وجدت نعمة عند الله 31 وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع 32 هذا يكون عظيما، وابن العلي يدعى، ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه 33 ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد، ولا يكون لملكه نهاية 34 فقالت مريم للملاك: كيف يكون هذا وأنا لست أعرف رجلا 35 فأجاب الملاك وقال لها: الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله يبدوا ان محمد اعتقد بان جبريل هو الوعاء الحامل للروح القدس ،وبالتالى يحق تسميته باسمها ..وبالتالى عندما يقول الروح القدس يحل عليك،فهو يتكلم عن نفسه ... تلك هى رؤيتى لسبب الخطا القرانى،عندما يخلط محمد بين جبريل والروح القدس ... (وهو خطا لايمكن تصحيحه باى حال من الاحوال) لم ننته بعد مع مشكلات الثالوث المحمدى والروح القدس للحديث بقية يُتبع |
||
|
|
|
03-21-2018, 04:08 AM
|
رقم الموضوع : [96] | ||
|
باحث ومشرف عام
|
هناك من المسلمون ،ومن نقاد الاسلام على حد سواء،من اقترح ان الروح القدس بالنسبة لمحمد لم يكن جبريل .. وجدت ذلك فى بعض التفاسير،وايضا فى مقالات لبعض المواقع المسيحية الناقدة للاسلام ،لكن مع ذلك لم اقتنع بكلامهم،وارى انه فعلا كان يقصد جبريل..
نص سورة المائدة هو هدفنا التالى ،لنكشف اخطاء حقيقية تلك المره (71) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72) لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (74) مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ قالوا الله هو المسيح ؟ المسيحيون يؤمنون بان الذات الالهية هى كمثلث ذو ثلاثة اضلاع متحدة فى الجوهر ومتمايزة وظيفيا،ولفظة الله يصح اطلاقها على اى ضلع فى الذات الالهية بالتالى مقولة محمد ان النصارى يقولون ان الله هو المسيح،مقولة غير دقيقة لتوصيف العقيدة،لماذا؟ محمد يريد قول انهم يعتقدون ان الله هو المسيح ، او بمعنى اخر انهم يعتقتدون ان الله ظهر فى الجسد ،اليس كذلك؟ حسنا وبما ان لفظ الله ،استخدمه محمد فى نفس الاية وغيرها للاشارة لتلك الكينونة التى كلمها المسيح وقال لها ابى و ربى،وهى التى يسمونها فى المسيحية بالاب،اذن منطقيا ان الله هذا الذى صار المسيح هو الاب،اليس كذلك؟ و لكن النصارى يعتقدون ان الاب هو الاقنوم الاول،ولم يظهر فى الجسد ولم يكن هو المسيح....بل الله الذى ظهر فى الجسد هو الاقنوم الثانى الكلمة ...وهذا اول اخطاء محمد التوصيفية للعقيدة المسيحية ! طبعا هناك من يقترح ان المعنى هو انتقاد اليعاقبة الذين يقولون ان الله باقانيمه الثلاثة تجسد ! ،حسنا لو صح افتراض ذلك المعنى،لبقيت المشكلة كما هى !؟ لان ذلك يستلزم حتما،ان لفظة( الله) فى الشطرة التالية مباشرة (الله ثالث ثلاثة)،تشير الى اسم جنس للذات الالهية كما يعتقدها النصارى،ويصير المعنى،ان النصارى قالوا ان الله باقانيمه الثلاثة ثالث ثلاثة اقانيم اخرى !! (اى اله ثالث ثلاثة الهة) وهذا لم يحدث ارى انه خطا لاحل له ... ويسعدنى طبعا قراءة اى اقتراح او اى محاولة لتبرير ذلك الخطا فى الاية من الزميل ،مسلم موحد .. ................ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ ماذا يقصد محمد ب الله هنا؟لو اتفقنا انه يقصد به الاب اوالاقنوم الاول،ولااشكال هنا لان عبارة ثالث ثلاثة لاتفيد لغويا الترتيب،فيكون المعنى ان الاب واحد من الثلاثة ....ولا مانع من افتراضنا مؤقتا،انه يقصد بها الثالوث المسيحى...لكن عندما يقول بعدها وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ يريد بها جملة اعتراضية على ماسبق، ويقول ان كلامكم ،ينافى فكرة ان هناك اله واحد،اليس كذلك؟ طبعا ليس مقصد النصارى بالتثليث هو الترويج لفكرة ثلاثة الهة,،ومحمد بعترض ويقول ان المعتقد يستلزم ذلك... فاكرين حكاية شفاعة مريم؟ يبدوا ان حكاية شبيهة تكررت... الاقنوم الثانى والثالث،ليسو باقى مكونات الذات الالهية الواحدة بالنسبة محمد،لكنهما كائنين مخلوقين تم الحاقهما بالاله الواحد (الله الذات الاهية الكاملة بالنسبة له،والاقنوم الاول بالنسبة للنصارى)....وهذا شرك ،والحاق مخلوقات لتكون شريكة فى الذات الالهية... بهذا المعنى السابق لا اعتراض لنا على صياغته السابقة....ويظل صدق او كذب احد الطرفين،مرهونا باجابة السؤال هل الاقنوم الثانى والثالث من حوهر الالهة ام مخلوقات؟ وتلك مشكلتهم يحلوها سويا كربوبيون... واحد يقول مكونات الثالوث كلها من جوهر الاله، والثانى يقول معظمها مخلوقات ، هل اصدق احدهما واكذب الاخر؟! اللادينى عنده الاثنان سواءا فى الكذب ... فليجادلوا ولياكلوا بعضا...ليست مشكلتى.. ثالث ثلاثة؟ هو الاب او( الله ) عند محمد ،اذن محمد ارشدنا الى احد هؤلاء الثلاثة... ونضيف بسهولة ايضا المسيح ،فذكره مرتين ... مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ تبقى شخصية وهى المذكورة والمتبقية الوحيدة فى النص وجاء ذكرها بعد ..التاكيد على ان الاله واحد وان العبادة يجب ان تكون لاله واحد ،ومن ثم العبادة الموجهة للمسيح تناقض فكرة العبادة لاله واحد،اى شرك عباده... وان المسيح ماهو الا رسول كباقى الرسل كان ياكل الطعام,وامه تقيه تاكل الطعام ايضا.. بما ان المسيح ومريم كانا ياكلان الطعام،والالهة لا تاكل طعاما،لماذا تعتقدون انهما الهين ?!! يفسر الرازى : اقتباس:
هناك من يقول لا،ويقول (ياكلان الطعام) كناية مؤدبة عن الغائط والبول. ،كان محمد لم يكن يريد قولها مباشرة (المسيح وامه الذين تعبدونهما وتتوسلون بهما وترفعونهما لتلك الدرجة كانا يتبرزان ) وقال بعض المفسرين في قوله: { كَانَا يَأْكُلاَنِ ٱلطَّعَامَ } إنه كناية عن الغائط والبول. ويُضيف ان مقصد محمد فى تلك الجزئية كان العبادة وليس بالضرورة الطبيعه (قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ) ...وكان لسان حال محمد يقول (المسيح وامه كانوا بشرا لا اكثر ،انتم فاكرينهم ايه؟!! ) لو افترضنا صحة ذلك الطرح، اذن محمد ترك الاقنوم الثالث ،وذهب لعبادة مريم يهاجمها ... ولايمكن تفسير ذلك الا باحتمالين: ١- انه لم يعلم بصيغة التثليث ،وهو امر صحته ،تثير علامات تعجب ..الم يسمع محمد ابدا بصيغة التثليث "باسم الاب والابن والروح القدس"من اى مسيحى من معاصريه؟!! لقد احتك محمد بكثير من الارثودكس الاحباش واليمنيون،وبالنساطره الخ... اقتباس:
 هل علم محمد بصيغة التثليث الصحيحة، ولكنه فى نفس الوقت راى صور وتماثيل مريم وابنها وتشفُع المكيون الارثودكس الخ بها وبيسوع ،ووجه غضبه تجاه الالهة (الذين يُعبدون عمليا من دون الله ،وهم يسوع ومريم)،وتجاهل الاله (النظرى) او الروح القدس،الذى لم يرى احد يتشفع به او يعبده ؟ وقال فى نفسه ،الروح القدس لم يعوقهم عن عبادة الاله الحقيقى الواحد الاب ،بل ثلة من المخلوقات (المسيح ،مريم،القديسون)؟ ام ان صمته هو عدم معرفته بان الروح القدس جزء من الثالوث؟!! مارايكم ؟ خلاصة كلامنا فى الموضوع: ١- لاداعى لاستبعاد ان مصدر كلام محمد عن عُزير،هو كلام شفهى او مكتوب وصله من بعض اليهود المحيطين به.بل وارجح ذلك. الاشكال هنا،هو استخدامه صيغة ادبية بشرية،نقع فيها بين الحين والاخر ونلوم بعضنا البعض دائما بسببها ،ويعانى البشر بشكل مؤسف بسببها الا وهى (تعميم الحكم) كُل من يستخدم اسلوب النقد بالتعميم على جماعة بشرية لافعال اقلية منها،لهو خاطئ بل ومُجرم ...كم عانت وفقدت رزقها وحياتها طوائف بشرية بسبب ذلك ... بعض المغاربة فى الغرب لصوص وتجار مخدرات ،اذن يصير كل المغاربة كذلك (طبقا لليمين الشعبوى)،وتصير دعاية تحريضية لهم ليلا ونهارا ،ويضيقون عليهم، ويفقد باقى الاغلبية الشرفاء سمعتهم ووظائفهم بسبب ذلك ... اله الاسلام ،يتغاضى عن موقف اغلبية اليهود التوحيدى البطولى،ورفضهم من اواخر القرن الاول والى يومنا هذا ، افكار المسيحية التجديفية الشركية ،واضطهاد المسيحيون لهم بسبب ذلك ..ويُركز على اقلية حقيرة الشان والعدد ،اندثرت بعد محمد...وبقيت ايته التى هى صالحة لكل زمان ومكان تنتقد اشباح لم يعد لها وجود... الاية كانت ومازالت تحت بند الدعاية السوداء (وكلمة حق يراد بها باطل) ٢- مُحمد اخطئ فى تسميته الروح القدس بجبريل، وعرضت السبب الذى اقترحته واقتنع به ٣-محمد اخطا فى توصيف اللاهوت المسيحى،وابسطها استخدامه الخاطئ لعبارة (الله هو المسيح)... دخلنا للكلام عن خطا قرانى،وخرجنا بعد كشف اخطاء... اُرحب باى مداخله من الزملاء المسلمون(مسلم موحد ، احمد غيث)،لو اعترضوا على توصيفى لما سبق بانه اخطاء ،وتوضيح الاسباب.... الى ان يتم ذلك استودعكم واشكر الزميل C.E.O ،على اتاحة الفرصة لنا للمشاركة فى ذلك الموضوع الهام ... |
||
|
|
|
03-21-2018, 03:27 PM
|
رقم الموضوع : [97] | |||
|
عضو ذهبي
|
أهلا .. أ/ النجار
اقتباس:
اقتباس:
و لهذا أرى أن القرآن لم يتعرض للثالوث المسيحي ( آب / ابن / روح قدس ) بل تعامل مع ثالوث مهرطق كان موجود آنذاك يمكن الرد على الثالوث المسيحي المعروف عن طريق شرح المعتقد الاسلامي و كل ما يناقضه هو مرفوض اسلاميا اقتباس:
أتمنى أن أعرف رأيك في كلامه |
|||
|
|
|
03-21-2018, 04:19 PM
|
رقم الموضوع : [98] | |
|
عضو ذهبي
|
[quote=مسلم موحد;160973]
اقتباس:
|
|
|
|
|
03-21-2018, 06:11 PM
|
رقم الموضوع : [99] | |
|
عضو ذهبي
|
[quote=ليل;160984]
اقتباس:
لأن الهراطقة هم من تعامل معهم القرآن أثناء نزوله فكانت ردوده عليهم مباشرة أما الرد على العقيدة المسيحية الرسمية فيكون من خلال عرض المعتقد الإسلامي العام كما يرد على الهندوس من خلال معرفة تفاصيل الإعتقاد الاسلامي |
|
|
|
|
03-21-2018, 07:09 PM
|
رقم الموضوع : [100] |
|
عضو برونزي
|
تحية سيد موحد
تقول ((( أما الرد على العقيدة المسيحية الرسمية فيكون من خلال عرض المعتقد الإسلامي العام ))) كلا يا سيد كلامك غير صحيح , المعتقد المسيحي وفهمه من الكتاب المقدس وليس من أي مصدر آخر . سفر الرؤيا ((( لأَنِّي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ نُبُوَّةِ هذَا الْكِتَابِ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَزِيدُ عَلَى هذَا، يَزِيدُ اللهُ عَلَيْهِ الضَّرَبَاتِ الْمَكْتُوبَةَ فِي هذَا الْكِتَابِ. 19 وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْذِفُ مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ هذِهِ النُّبُوَّةِ، يَحْذِفُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ سِفْرِ الْحَيَاةِ،))) هنالك الكثير ما يعلمه الكتاب المقدس و فيه انسجام تام , فيأتي الشرح من الخارج ومن القرآن ليقول العكس . ويقلب النور ظلما و الظلام نورا وهذا الكلام وكل ما يتنافى مع مفهوم الكتاب المقدس هو باطل و مرفوض من قبل الله . انا اليوم اعرف هذه الأمور لأنني تحررت من كل تعليم باطل كما ورثت من آبائي . ((( سفر إشعياء 5: 20 وَيْلٌ لِلْقَائِلِينَ لِلشَّرِّ خَيْرًا وَلِلْخَيْرِ شَرًّا، الْجَاعِلِينَ الظَّلاَمَ نُورًا وَالنُّورَ ظَلاَمًا، الْجَاعِلِينَ الْمُرَّ حُلْوًا وَالْحُلْوَ مُرًّا. ))) |
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| لماذا, الله, الخلود, القرآن؟, ابن, يكذب, عصير, وقالت |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هل الجبال اوتاد؟ لماذا يكذب المسلمين؟ | Skeptic | الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن | 144 | 08-22-2021 02:52 AM |
| لماذا يكذب الرجال عن النبي رغم تبوئهم مقعدا من النار؟ | bakbak | العقيدة الاسلامية ☪ | 2 | 03-09-2019 06:25 AM |
| عزير ابن الله خرافة قثم بن آمنة | النبي عقلي | العقيدة الاسلامية ☪ | 7 | 11-01-2017 04:50 PM |
| الله يكذب علينا فى القرآن | Colombo | العقيدة الاسلامية ☪ | 90 | 07-28-2016 06:21 AM |
| لماذا يكذب التطوريون دوما ؟ | شهاب | في التطور و الحياة ☼ | 2 | 06-22-2014 04:16 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond
العرض العادي
