طاب منصف أو شكرا

أنا العضو محتسب ، اسلوبكم اضطرني للدخول بمعرف آخر كي أقول كلمة حق وتناقش بصدق أو أغادر شاكرا على هذا التعامل والتصرف ، وأعلم جيدا أن الخاسر هو المخطئ ، وليس العكس .
للمر الثانية تم توقيفي ، ودون سبب حقيقي ، قد يدعي من أراد هذا القرار ، أني لا أوثق المصادر ، ومع أني غالبا جدا اوثق ما أنقل من معلومات ، وفي المرة السابقة ومع توثيقي للمعلومة إلا أن السيد منشق ينظر باستهتار نحو المعارض لفكره ، ولا يكلف نفسه القراءة في ثنايا الموضوع ورؤية التوثيق .
ثم وفي موضوع أخير نقلت معلومات عن اصل شبهة قميئة ، وهي معلومة قيدية وليست برهانية أو استدلالية حتى يطلب التأصيل بهذه الصرامة .
وثم تعنتا وتجبرا تم توقيفي !
وعندكمفالجانب المعارض لفكرة المنتدى فهو الجانب الضعيف والمتجبر عليه ، ولا حرمة لعقل وحوار واجراءات سليمة .
والحقيقة أنه لا يهمني التجاوز على شخصي كثيرا ، فأولا فأنا أعلم حقيقة نفسي ولا يهمني افتراء وتدليس الغير ولا اعتبره ، أو ربما هو نوع من المزح الثقيل الذ أتقبله وأرد عليه ، وفي نفس الوقت فأني أعلم صميم من يتجنى علي وأعرف كيف ادينه من فمه .
ولكن أن يكون سلاح من يخالفك الرأي هو الايقاف ووالتجبر ! فأقول شكرا ، وما حاجتى لمنتدى هزيل وضعيف وعندما تلزمه الحجة يوقفك ولأنه لا يعرف غير ذلك ؟!!؟؟
وليس السباب حجة وليس الافتراء او التجني حجة ايضا (ممن قد يدفعه ادرينالين الالحاد لذلك) .
وبعيدا عن ادعاءات البعض او اظهار البطولات ، فبعيدا عن كل ذلك فليس منصفا أن يكون هذا الاسلوب وهو الايقاف التعسفي !! والاستكباري التجبري ظاهرا ! والضعيف والخاسر باطنا .
ومن أدبيات التوجه للناس أو طلب شيء منطقي أو معقول أن نتوجه بأدب وطلب حقيقي لمطلب حقيقي ، ولا بأس بتكرار الطلب أو توضيحه ، عندما ومثلا لا يكون تجاوب العضو ، وربما ، لا يوافق المطلب الحقيقي للمشرف أو الذي يراه حقيقيا ونقاشه .
أو هي الدكتاتورية التي تمقوتنها كما تدعون !؟
وهنا الكثير من المواضيع والتي يتم نقل المعلومات فيها ودون التأصيل ، لأنه يكون الامر كتحصيل حاصل ، أو كمعلومة هي في متناول يد الجميع .
وقد يكون السبب الخفي هو تقريعي للمدعو الغريب بن ماء السماء ( الجهبذ محمد النجار) الذي تجاوز جدا مع رجل ورسول كريم وهو من اشرف الناس كافة وخيرهم ، فكما يجيز المذكور لنفسه التجاوز والتمادي والوصول إلى درجة منكرة ورديئة جدا من التطاول ؟ هل ينتظر من تجرأ على من لا يجوز التطاول أو حتى التمادي الشنيع جدا ، فهل لا ينتظر من مسلم وحتى من رجل منصف ألا يقرع الحقيقة ويبين فداحة الفعل ؟؟.
فهل تجاوز من تحسبونه عليكم هو مقبول ؟
وأما قول الحق ووصف الشناعة والافتراء من غيركم فتستنكرونه ؟
على كل حال أنا قلت كلمتي هذه ، ولن اشارك تحت معرفي هذا ، وأنتطر أن تنصفوا الحق والحقيقة وتناقشوا موضوع ايقافي ومصداقيته .
وانتظر اجراءات حقيقة ومنصفة مع المخالف وغيره ، وواجب الانذار ، أو طلب التعذر الحقيقي !! وليس المذل !
تريدون هذا الاسلوب وتريدون التجبر والاستعلاء والاستقواء على من يخالفكم الفكر ، وتريدون كبت الحجة بايقاف العضو ، فهذا شانكم ، ولكنه ليس لصالحكم ولا لحجتكم ، بل قد يكون تهمة عليكم ، وتدليلا على على خوار وخواء مدعاكم وتوشحه بالعلم والعقل .
فعليه فاما أن تحاوروا موضوع ايقافي وطريقة التعامل المنصفة ، أو أكون شاكر وكما دخلت ، وكما هو منصف طلبي وحقي ، ولن أكون أنا الخاسر ، بل طريقة تعامل كتلك فهي تهمة عليكم وضعف .
فهل نريدون مراجعة أنفسكم واجراءاتكم ؟ أو نقول وداعا ؟؟!!؟
انتظر جوابكم ، والرد المنصف والمعتبر وليس المتجبر والمستهتر .....
ما رأيكم ، وأرجو أن يكون القرار مشركا وذا تشاور واقتراحات ، او الخيار لكم .