ابهام في سورة الرعد

[سامي عوض الذيب]

ابهام في سورة الرعد
-------------------
43: وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ
من هو "مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ"؟
أهل الكتاب من الـيهود والنصارى
عبد الله بن سلام
سلـمان الفـارسيّ
تـميـم الداريّ
وعند الشيعة: علي
وقد قرئت هذه الجملة في عدة أشكال:
-----------------------------------
وَمِنْ عِنْدِهِ عِلْمُ الْكِتَابِ
وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِمَ الْكِتَابُ
وَمِنْ عِنْدِهِ عُلِّمَ الْكِتَابُ
وَمِنْ عِنْدِهِ أمُّ الْكِتَابِ
البلاغة تعني إبلاغ المعنى دون ابهام. سؤال: أين البلاغة في هذه الآية المبهمة؟