اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محتسب
يظن البعض أن المواضيع الطويلة هي حجة وهي ذكاء وهي أمور فائقة لايمكن الرد عليها ، وهذا اسلوب فج حقا .
فالسيد هنا يكتب كثيرا ومطولا ويخلط شعبان في رمضان وينقل مواد كثيرة وهي فقط للمتاهة والتظاهر والانطباع أنها حجة بليغة ، ورغم وأن الموضوع من اصله مبني على نتيجة واحدة مسبقة ومبني على مغالطان يعرف صاحبها أنها سخيفة جدا .
وهذه الاحظه في طعون النصارى السخيفة ، فأولا فبيتهم من قش ، وثانيا فهم يبنون ضلالهم على وهم وخداع للنفس كما في عقيدتهم المحرفة والضالة وضحكهم على أنفسهم .
فهم ينقلون ما يحلو لهم ويفسرونه حسب مبتهاجاتهم وضحكهم على أنفسهم ثم يقررو وكالهادة أنه حقيقة ، وكما يقررون أن الله الذي خلق هذا العالم الذي يقاس بالسنوات الضوئية والذي كرسيه وسعهما ، فهم يعتقدون ضلالا أن الله حل في جسم بشر لا يساوي في الارض ذرة ،والارض لا تساوي في الكون ذرة نسبيا .
فحقيقة فالنصارى وبعض خرافاهم وتخريف كل شيء يحسبوه حجة .
وهذا السيد العشري يحسب أن الكتابة الكثيرة والكلام الطويل والذي يكرر نفسه والذي يستند فقط لسخافات أنه حجة .
وكنت سابقا وضعت موضوعا عن الفطرة ، وها ولو وجد الانسان في حياة ما ؟ أليس الانسان بطبعه يعلم السليم وغير السليم ، وعقله يعرف الحق والصحيح وغيره ، ويعرف الشر ، وهذا أقل ما يطلب من انسان وفرضنا أنه لم تصله رسالة سماوية حق .
وهذا ون الانسان يعرف هذه الامور ؟ فلماذا يفعل الشر ؟ لماذا يظلم ؟ لماذا يسرق ؟ لماذا يفسد ؟ لماذا مثلا يعبد الحجر ؟ هل الحجر يخلق أو يضر أو ينفع ؟
والانسان العاقل وجب عليه أن يتمنطق وينتهج الحق والتعامل والخلق السليم والفكر السليم ؟ ومن فعل فير ذلك فقد ظلم نفسه .
ثم الرسول صلى الله عليه وسلم قال أنه بعث ليتمم مكم الاخلاق .
فالخلق هو اساسي جدا في الدين وهو مبني على مبدأية قيمية ولا تتحول ولا تتغير ، وليست بوجهين
فالخلق الكريم وكل ما يترتب عليه في الدين هو عنوان رئيسي واساس ومبدأ في الاسلام ، وهو يبنى على قواعد حق وثابتة وغير انتهازية او نفعية ، او تمثيلية .
وقضية أن الدين يحث غلى الاخلاق فهذا دلالة على فضل الدين ومدى علو قيمه .
ثم هل ولو لم يدعو الدين إلى الاخلاق الفاضلة هل سيكون مقبولا ؟ هل يكون دين حق وعدل ورحمة ؟
ولو لم يدعو الاسلام إلى الاخلاق -وهو بعث أصلا كي يتممها - فلو لم يدعو للاخلاق لطبل المطبلون وزمر المزمرون .
والله تعالى خلق الكون والحياة بالحق وخلقها على الخلق الفاضل والتعامل النظيف ، وأول الحقوق وأعظمها هو حق الله تعالى ، فمن ينكر حقا كهذا هل تجده لما اصغر منه محافظ ومبدأي ؟
والله تعالى هو الذي خلق العقل ، والعقل يعلم الحق ويعلم الصحيح والسليم ، ومن طمس هذا فهو قد ظلم عقله ونفسه .
والاسلام وكل ما فيه فهو لا يتعارض مع العقل والحق والحقيقة والخير والدعوة لكل صالح وللحياة الفضلى والعادلة والمستقيمة والمزدهرة ، والمبدأية أساسا !
وقضية أن الله تعالى ذكر حقائق كونية لم تكن لتعلم إلا في عصر العلم ، فهو دلالة على معجزته الخالدة وأن الذي قاله هو الذي خلق كل شيء وعرف سره .
ثم وكن يتكلم عن العددل وغيره ، هل علموه وفعله في نفسه ، قبل أن يلوم غيره .
وأليس الانسان وعندما يتمنطق الشر أفليس يكون هو أشّر الشِرار ؟
فندعو الا العشري وأي غيره ، دعكم من خداع النفس وخداع الغير ، ودعكم من الكتابة الكثيرة والتكرار واسقاط الضلال وتمويه الكلام على البسطاء كاسلوب .
وتفضل سيد عشري وناقشني حقيقة حقيقة وبعد أن قرأت ما كتبت أنا وتفكرت به جيدا ، كي لا نكرر المكرر .
ونقول أن الاسلام فهو واصله دعوة للخير والصلاح والحياة المستقيمة واقرار بالحقيقة العظمى التي لا ينكرها غير أعمى البصيرة والبصر أو متعاميهما .
فالاسلام هو خير من بنى الحياة الصالحة الطيبة والمستقرة والحقيقية والغير منافقة أو متبدله ، والاسلام على رأس العلم ، ودعى ومن أول يومه إلى اعمال العقل السليم ، وهو الذي جعل الغرب يسير في طريق علمي سليم بعد سنين من عصور الظلمة .
|
اتعبت نفسك بالكتابه لترد فقط على مقدمة الموضوع وتترك باقي الموضوع !!!
دافع بمنطقيه ورد على كامل الموضوع او اصمت ولا تأخذ جزء وتترك الباقي
دمت بخير
وشكرا لؤي عشري اتمنى المزيد للاستفاده