![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [15] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
جميل أنك من حيث المبدأ تفهم الفرق بين الأمرين، ولكن مع ذلك ما زال لديك لبس كبير عندك، ودعني أوضحه لك من خلال كتاب سيد الخواتم.
تخيل مثلا شخصا يكره اللورد فولدميرت، ويستشهد بنصوص من رواية هاري بوتر لاثبات دناءته، ويلزم بها معجبي هذه الشخصية، وبعض هؤلاء المعجبين يؤمنون بوجود اللورد فولدمورت. الآن، صديقنا هذا لا يعتقد بوجود اللورد فولدمورت لكنه يعتقد أن تلك الاقتباسات من الرواية تصف هذه الشخصية الخيالية أصلا. فما المشكلة في هذا؟ هنا يجب أن تميز بين دراسة الفكرة كفكرة أو دراسة الشخصية كشخصية، وبين الدراسة التاريخية للأشياء. هناك مثال قد تساعدك قراءته وهو "العقل السياسي العربي" للجابري، وهو يتتبع تكوين العقلية السياسية في الثقافة العربية ويرد ملامح تشكلها إلى روايات من زمن البعثة، ويصرح بأنه لا يحكم على هذه الروايات بالصحة التاريخية والخطأ لأن هذا لا يقلل كونها تعبر عن العقلية السياسية لمن وضعوها. هذا مثال حول الفرق بين مناقشة الفكرة كفكرة وبين المناقشة التاريخية. |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond