القسم بمواقع النجوم آية مبهرة تدل على مصداقية القرآن وأنه وحي من خالق الكون

[Heart whisper]

بسم الله الرحمن الرحيم

القسم بمواقع النجوم ولماذا المواقع بالذات ؟

قال تعالى :

( فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76)) [‏ الواقعة‏ ]

القسم بالنجوم عظيم ولكن أيهم أدق و يدل على معجزة و التي قالها بشر أمي لا يعرف القراءة ولا الكتابة .
فقد يقسم أي شخص بالنجوم ولكن من يخطر بباله أن يقسم بالمواقع , إلا لو كان في هذا القسم سر عظيم لا يعلمه إلا الله الحق


هذا القَسم القرآني العظيم بمواقع النجوم يشير إلى سبق القرآن الكريم بالإشارة إلى إحدى حقائق الكون المبهرة‏,‏ والتي مؤداها أنه نظراً للأبعاد الشاسعة التي تفصل نجوم السماء عن أرضنا‏,‏ فإن الإنسان على هذه الأرض لا يري النجوم أبدا‏ً,‏ ولكنه يري مواقع مرت بها النجوم ثم غادرتها‏,‏ وفوق ذلك أن هذه المواقع كلها نسبية‏,‏ وليست مطلقة‏,‏لأن الضوء كأي صورة من صور المادة والطاقة لا يستطيع أن يتحرك في صفحة السماء إلا في خطوط منحنية، وعين الإنسان لا ترى إلا في خطوط مستقيمة وعلى ذلك فإن الناظر إلى النجم من فوق سطح الأرض يراه على استقامة آخر نقطة انحنى ضوؤه إليها، فيرى موقعا وهميا للنجم غير الموقع الذي انبثق منه ضوءه، فنظرا لانحناء الضوء في صفحة السماء فإن النجوم تبدو لنا في مواقع ظاهرية غير مواقعها الحقيقية، ليس هذا فقط بل إن الدراسات الفلكية الحديثة قد أثبتت أن نجوماً قديمة قد خبت أو تلاشت منذ أزمنة بعيدة‏,‏ والضوء الذي انبثق منها في عدد من المواقع التي مرت بها لا يزال يتلألأ في ظلمة السماء في كل ليلة من ليالي الأرض إلى اليوم الراهن‏,‏ ومن هنا كان هذا القسم القرآني بمواقع النجوم‏,‏ وليس بالنجوم ذاتها ـ على عظم قدر النجوم ـ التي كشف العلم عنها أنها أفران كونية عجيبة يخلق الله‏‏ تعالى‏ لنا فيها كل صور المادة والطاقة التي ينبني منها هذا الكون المدرك .

الموضوع منقول من موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة .
http://quran-m.com/quran/article/266...84%D9%84%D9%87

تنبيه :
من سيحتج بتفاسير الصحابة والتابعين للآية فأقول له أغلب التفاسير بالمأثور ضعيفة السند وهذا ليس بكلامي أنا بل كلام علماء المسلمين وعلى رأسهم الإمام أحمد بن حنبل وهناك فتوى من موقع إسلام ويب تقر بذلك وقد ذكرت ذلك بالتفصيل في موضوع تحت عنوان :

طعنة في التفسير بالمأثور قول الإمام أحمد ثلاثة ليس لها أصل التفسير والملاحم والمغازي

وهو موجود على هذا الرابط :
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=13044

تحياتي