أطوار الأجنة باختصار

أنا لا أتحدث لا عن سبق علمى ولا يحزنون .. أنت تدعى أن القرآن به خطأ فيما يتعلق بمنشأ الأمشاج وأنا أجبتك و بينت أنه ليس هناك خطأ بصرف النظر هل ما ذكره القرآن كان معلوما قبل ذلك أو لا .. وكونه معلوما قبل ذلك لا يعنى أنه خطأ...ألا تتفق معى ؟.. و ماء المرأة الذى يخلق منه الولد ليس هو التشحيم المهبلى الذى يفرز لدى الرغبة فى الجماع بل هو الماء الأصفر الرقيق الذى ينبثق من حوصلة جراف عند التبويض حاملا معه البويضة فهو بمثابة الوسط الذى تكون البويضة فيه مثلما أن السائل المنوى يكون بمثابة الوسط الذى تكون فيه الحيوانات المنوية .. .ولفظ الماء لفظ عام يشمل الافراز المهبلى و الماء الذى يخلق منه الولد ..فالمرأة أذا أحست بنشوة الجماع فى نومها و شاهدت الافراز وجب عليها الغسل و هذا الافراز لا يكون أصفر رقيق بل يكون إما شفاف أو مائل للبياض

[Colombo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الالحادلوجيا

غريب أمر هؤلاء حين تقول له قل لي كلمة محددة أو جملة مفيدة فإذا بصاحبنا يدخل في التفاسير و التأويلات حتي ينسي حتي اللغة العربية و يبدأ يتحدث بالعبرية و الأرمية و الانجليزية و فجأة تراه ينزع قبعته و يخرج إعجازا علميا .
ما علاقة هذا بذاك ؟ لا أدري بصراحة
حتي هو لا يدري عما يتحدث بل فقط سمع من غيره أن هناك اعجازا أو سبقا علميا !!!!

عزيزى الغالى لا تفقد أعصابك فهو يقصد مناقشتك بهذا الشكل حتى يصل بك إلى مرحلة فقد الأعصاب ومن ثم ترك الموضوع فلا تعطه الفرصه
لقد كنت قد وضعت قبل أيام موضوع (الدين ليس مزاج شخصى ).وأقترحنا فيه أن نناشد الأداره بوضع مقاييس لمثل هذه المناقشات وتكون هناك مراقبه لكل المواضيع التى تدور فيه مناقشات فإذا رأت أن أحد الأعضاء يجادل لمجرد المجادله أو يأتى بدين جديد ليفرضه علينا وننقاشه على أساس أن ما جاء به هو الصحيح .وعدا ذلك فهو غير صحيح لابد للأداره من توجيه أنذار له .فإذا أنكر حديث صحيح ألزمته الأداره بقبوله أو الأتيان بمصدر أسلامى معتبر يشاركه الرأى وإلا ستنهى النقاش وتوجه له أنذار فإذا تكرر وأنكر حديث صحيح آخر يمنع من المنتدى لمده معينه فنحن يجب أن ننقاشهم على أساس أصول الدين الثابته والتى يتفق عليها جمهمر العلماء والمفسرين والأحاديث الصحيحه سواء أعجبته أم لا فنحن لا نناقش أديان فرديه من المسلمين
فلن يكون من وراء مناقشتها سوى فقد الأعصاب والخروج من الموضوع .وهذا هو ما يريده تماماً فهو يريد إفشال الموضوع بكل الطرق حتى لوقال بأنه غير موجود وانك لا تناقشه
فلا مخرج من ذلك سوى وضع أسس ثابته يلتزم بها الجميع .برغم ملا حظاتى على منتدى التوحيد وهى كثيره جدا. ولكن العضو التى تجئ مداخلته خارج سياق الموضوع يوجه له أنذار وإذا أمتنع عن الرد عن سؤال يوجه له أنذار .ثم يمنع من المناقشه وهكذاحتى يثمر الحوار عن شئ معين ولا يجئ كحوار طرشان وهنا لن يخرج مستفيد من هذا سوى الدينى الذى صمد فى المناقشه إلى أن أفقد الملحد أعصابه وخرج من الموضوع وهو ما يسمى لديهم هروب فيهللوا لأنتصارهم المزيف .وهكذا فى كل موضوع وأنا أسميهم أنتحاريون مواضيع فهو يدخل الموضوع لتفجيره وليس للوصول للحقيقه

تحياتى الغاليه لك

[الالحادلوجيا]

صديقي كولمبو
طبعا النقاش في البديهيات أو نقاش كل مسلم طبقا لتفسيره الشخصي للقرأن و السنة و كأن الله أنزل الاسلام علي رأيهم و بعض المسلمين ( المعتدلين ) الذين يحاولون وضح قواعد للحوار علي مقاسهم . تخيل أنه أصبحنا نناقش أنا و صديقي سيلينا غوميز عفوا سلي .. سيلي نسيان .. سيلنسيان أي نعم بدأنا نناقش أن المقصود هو الماء الذي يحمل البويضة يعني كلمة الماء تختزل كل هته المعاني العلمية الرائعة و كأننا لا نعرف معني الماء !!!!
أتمني أن يكون صديقنا متقبلا و صدره رحبا للانتقادات و المزاح ولا يعتبر ما قيل اساءة !!

إسمها كْلِينِيشَن .. و النصوص تارة تسمى ما يخلق منه الولد ماء و تارة تسميه منى و تارة تسميه نطفة من منى يمنى .. و النصوص بطبيعتها مجملة بخصوص الظواهر أو الأمور التى هى خارج نطاق اختصاصها فالنصوص ليست مختصة بالفيزياء و لا التاريخ و لا البيولوجى

[الالحادلوجيا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة clinician

إسمها كْلِينِيشَن .. و النصوص تارة تسمى ما يخلق منه الولد ماء و تارة تسميه منى و تارة تسميه نطفة من منى يمنى .. و النصوص بطبيعتها مجملة بخصوص الظواهر أو الأمور التى هى خارج نطاق اختصاصها فالنصوص ليست مختصة بالفيزياء و لا التاريخ و لا البيولوجى

صديقي كلينيشن
هنالك فيلسوف كتب كتابا أضن في القرن 19 وقال أن الكون كان نقطة صغيرة و بدأ يتوسع بصراحة لا أذكر المرجع أو اسم الفيلسوف . ببساطة ما أريد قوله هل كل ما نجده و نراه حسب تفسيرنا و أشدد علي هته النقطة حسب تفسيرنا نحن أو تفسير البعض في أي كتاب هل هته أمور خارقة للعادة !!!!
جميل أننا اتفقنا أنه لا يوجد في القرأن اعجاز و لا سبق علمي أوافقك الرأي و أضن أن هذا يكفي لأن فهم القرأن يكون أفضل حين تقرأه كما هو خصوصا إذا كانت عندك معلومات عن ثقافة و عادات و تاريخ المسيحيين و اليهود و حتي العرب رغم أن المصادر في ما يخص العرب قليلة !!!أما أن القرأن و مصطلحاته فهي متوافقة مع العلم اليوم و حتي بعد مليون سنة لا أضن أن هذا رأي صحيح !!!
بالنسبة للاسم فقد نطقته باللغة الفرنسية * كلينيسيا * أعتذر .

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الالحادلوجيا

صديقي كلينيشن
هنالك فيلسوف كتب كتابا أضن في القرن 19 وقال أن الكون كان نقطة صغيرة و بدأ يتوسع بصراحة لا أذكر المرجع أو اسم الفيلسوف . ببساطة ما أريد قوله هل كل ما نجده و نراه حسب تفسيرنا و أشدد علي هته النقطة حسب تفسيرنا نحن أو تفسير البعض في أي كتاب هل هته أمور خارقة للعادة !!!!
جميل أننا اتفقنا أنه لا يوجد في القرأن اعجاز و لا سبق علمي أوافقك الرأي و أضن أن هذا يكفي لأن فهم القرأن يكون أفضل حين تقرأه كما هو خصوصا إذا كانت عندك معلومات عن ثقافة و عادات و تاريخ المسيحيين و اليهود و حتي العرب رغم أن المصادر في ما يخص العرب قليلة !!!أما أن القرأن و مصطلحاته فهي متوافقة مع العلم اليوم و حتي بعد مليون سنة لا أضن أن هذا رأي صحيح !!!
بالنسبة للاسم فقد نطقته باللغة الفرنسية * كلينيسيا * أعتذر .

ذكرتني بالنبؤات التي تكتب في ادبيات اي حزب او حركة سياسية و التي تقضي ان الحزب المعني سينتصر في النهاية و يسحق بقية الاحزاب المناهضة ، فإن هزم هذا الحزب لا احد سيتذكر نبؤاته و ان انتصر ضج الجميع بتحقق النبؤة و حتمية النصر المكتوب على الجبين.
فهل منظروا الاحزاب المتنبئون بانتصارها الحتمي دائماً انبياء لا ينطقون عن الهوى ان انتصرت احزابهم ؟؟ وهل في نبؤاتهم معاجز و مخاريق و كرامات ؟؟