أول طبعة للقرأن في التاريخ مع علامات الترقيم الحديثة

[سامي عوض الذيب]

تقوم السعودية بتوزيع ملايين من نسخ ترجمات القرآن التي تتضمن علامات الترقيم الحديثة. بينما النص العربي الذي توزعه فهو بدون علامات ترقيم. وليس من العدل أن يلاقي القارئ الغربي خدمة أفضل من الخدمة التي يلاقيها القارئ العربي. ولا يمكن اليوم نشر كتاب أو دراسة أو مقال دون الإلتزام بقواعد الترقيم الحديثة. ويجمل موقع الكتروني عربي http://goo.gl/UFX5RR
فوائد الترقيم في النقاط التالية:
1) أنها تسهل الفهم على القارئ، وتجود إدراكه للمعاني، وتفسر المقاصد، وتوضح التراكيب أثناء القراءة.
2) أنها تعرفنا بمواقع فصل الجمل، وتقسيم العبارات، والوقوف على المواضع التي يجب السكوت عندها ... فتحسن الإلقاء وتجوده.
3) أنها تسهل القراءة، فتجنب القارئ هدر الوقت بين تردد النظر، وبين اشتغال الذهن في تفهم عبارات كان من أيسر الأمور إدراك معانيها، لو كانت تقاسيمها وأجزاؤها مفصولة أو موصولة بعلامات تبين أغراضها، وتوضح مراميها. فالزمن الذي يحتاجه القارئ لفهم النص المرقوم أقصر بكثير من الزمن الذي تتطلبه قراءة النص غير المرقوم.
4) أنها في تصور الكاتب، مثل الحركات اليدوية، والانفعالات النفسية، والنبرات الصوتية التي يستخدمها المتحدث أثناء كلامه؛ ليضيف إليه دقة التعبير وصدق الدلالة. فهي تشبه الحركات الجسمية والنبرات الصوتية التي توجه دلالة الخطاب الشفوي. كما أنها تشبه إشارات المرور في تنظيم حركة السير، وللوحات الإرشادية المكتوبة على الطرقات، التي لولاها لضل كثير من سالكي تلك الطرق.
5) أنها تنظم الموضوع، وتجمل لغته، وتحسن عرضه؛ فيظهر في جمالية خاصة تريح القراء، وتدفعهم إلى القراءة والاستمتاع بها.
وإن كان الوضوح في التعبير لتسهيل ابلاغ المعنى للمخاطب مطلوبا في نص عادي، فكم بالأحرى عندما يتعلق الأمر بالقرآن ذاته الذي يحث على تدبره في اربعة من آياته (النساء 82؛ المؤمنون 68؛ ص 29 ؛ محمد 47).
وإلى هذه الفوائد، فيما يخص القرآن، يجب اضافة حاجة المترجمين لنص عربي واضح المعالم. فبدون علامات الترقيم الحديثة، يجبر المترجم على تحديد نهاية الجمل وما اذا كانت استفهامية أم لا، الخ. ومن هنا نتجت اختلافات شاسعة بين الترجمات، خاصة في الآيات الطويلة التي تتضمن اكثر من جملة وفي الآيات التي لم لا يشير رقم الآية إلى نهاية الجملة.
وطبعتي العربية للقرآن ستكون اول طبعة في التاريخ تتضمن علامات الترقيم الحديثة.
أمل ان اضعها قريبا مجانا تحت تصرف القراء.

[طارق]

القارئ الغربي للقرءان ان وُجد يا دكتور لا يفهمه الا كالف ليلة ولية . سأل صحافي فرنسي alain juppé قائلا ، هل قرأت القرءان ؟ . قال : حاولت ولم افهمه لانه صعب .

[مُنْشقّ]

لا أعتقد بأنّ طبعتك للقرءان ستكون مقبولة من طرف المسلمين، لأنّك إذا فصلت في موضع دون غيره من المواضع، فهذا يعني بأنّك قد قدّمت فهما على آخر، و تفسيرا على آخر، و هذا مخالف للمعتقد الرسميّ، فالمسلمون يتركون القرءان مهلهلا و فضفاضا لأنّه يحتمل جميع المعاني بتلك الطريقة، على عكس الفصل بعلامات الترقيم فهو يحدّد المعنى و هذا مرفوض.
لكنّ نسختك تعتبر جهدا عظيما تستحقّ كلّ التقدير عليه، و هي ستكون نافعة للباحثين النقديّين في القرءان و للمستشرقين المتحدّثين بالعربيّة و لنا نحن الملحدين، لذلك فأنت قدّمت هديّة كبيرة لمن يودّ دراسة القرءان بشكل منهجيّ.

[سامي عوض الذيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاره النساء

لا أعتقد بأنّ طبعتك للقرءان ستكون مقبولة من طرف المسلمين، لأنّك إذا فصلت في موضع دون غيره من المواضع، فهذا يعني بأنّك قد قدّمت فهما على آخر، و تفسيرا على آخر، و هذا مخالف للمعتقد الرسميّ، فالمسلمون يتركون القرءان مهلهلا و فضفاضا لأنّه يحتمل جميع المعاني بتلك الطريقة، على عكس الفصل بعلامات الترقيم فهو يحدّد المعنى و هذا مرفوض.
لكنّ نسختك تعتبر جهدا عظيما تستحقّ كلّ التقدير عليه، و هي ستكون نافعة للباحثين النقديّين في القرءان و للمستشرقين المتحدّثين بالعربيّة و لنا نحن الملحدين، لذلك فأنت قدّمت هديّة كبيرة لمن يودّ دراسة القرءان بشكل منهجيّ.

كنت افضل ان يقوم بهذه المهمة الهيئات الجامعية والدينية في العالم العربي والإسلامي...
ولكن يظهر انها مشغولة في التفرج على جرائم داعش واخواتها بسكوت مريب.