اذا كان لايوجد خالق اذا الطالم لايحاسب بعد موته

[كويتي]

مرحبا بالجميع

انا استغرب من هذا السؤال الذي يطرحه الكثير اثناء النقاش عن وجود خالق للكون سؤالهم
اذا كان لايوجد اله اذا من سياخذ حقي من ظالم بقوته ظلمني فهل يعقل المظلوم والظالم يموتون بمصير واحذ لايحاسب الظالم؟؟؟


انا اريد افهم هذا السؤال فانا اضم صوتي بصوتك واتفق معك ان هذا قهر عندما يموت الظالم لايحاسب لكن هذا الشعور هل يغير الواقع ويجلب لنا خالق يحاسب الظالم لان شعورك يرفض عكس ذلك !؟؟؟او ماهو الذي يمنع الواقع ان يكون بهذا الشكل

عزيزي

الحقيقه لاتهتم بمشارعك

[Kebriniak]

لا يفهمون أن هذا السؤال و الاستنتاج النابع منه لا منطق فيه:
1. يفترضون ضرورة الحساب و الحكم بين الظالم و المظلوم (بعد الموت) بدون إثباتها
2. يفترضون وجود خالق لتطبيق ذلك الحكم بدون إثبات وجوده
3. إذا كان الخالق عادلا كيف تفسر وجود الظلم في خلقه؟
المجتمعات المتحضرة الغربية أسست شروع و قوانين تحمي بقدر الإمكان الشخص و المجتمع في حدود الحريات الشخصية و المصلحة العامة بينما المسلم لا يهتم بذلك و ينتظر العدل الإلهي الوهمي بعد مماته، قمة المنطق...

[Star]

اله الفجوات يطلق عندما يرتكب المومنين مغالطة منطقية عند فرض وجود اله بسبب ظاهرة غير معروفة
مثلا
♦ نحن لا نعرف كيف تتم الظاهرة الطبيعية x
♦ اذا هناك قوة خارقة تسيطر على هذه الظاهرة
♦ اذا هناك اله وهو هذه القوة الخارقة

اوجه المغالطة في هذه الفرضية ان العلم يتقدم كل يوم ويقوم بملئ هذه الفجوات وبذلك فانه يقلل فرصة وجود هذه القوة يوما بعد يوم
فمثلا قبل الاف الاف السنين لم يكن الانسان يفهم الية المطر او البرق او الزلازل
قلة الادراك المعرفي ادت بالانسان الى افتراض وجود قوة فوق الطبيعية للتحكم بذلك وهي الاله

[ملحد v0.3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كويتي

مرحبا بالجميع

انا استغرب من هذا السؤال الذي يطرحه الكثير اثناء النقاش عن وجود خالق للكون سؤالهم
اذا كان لايوجد اله اذا من سياخذ حقي من ظالم بقوته ظلمني فهل يعقل المظلوم والظالم يموتون بمصير واحذ لايحاسب الظالم؟؟؟


انا اريد افهم هذا السؤال فانا اضم صوتي بصوتك واتفق معك ان هذا قهر عندما يموت الظالم لايحاسب لكن هذا الشعور هل يغير الواقع ويجلب لنا خالق يحاسب الظالم لان شعورك يرفض عكس ذلك !؟؟؟او ماهو الذي يمنع الواقع ان يكون بهذا الشكل

عزيزي

الحقيقه لاتهتم بمشارعك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kebriniak

لا يفهمون أن هذا السؤال و الاستنتاج النابع منه لا منطق فيه:
1. يفترضون ضرورة الحساب و الحكم بين الظالم و المظلوم (بعد الموت) بدون إثباتها
2. يفترضون وجود خالق لتطبيق ذلك الحكم بدون إثبات وجوده
3. إذا كان الخالق عادلا كيف تفسر وجود الظلم في خلقه؟
المجتمعات المتحضرة الغربية أسست شروع و قوانين تحمي بقدر الإمكان الشخص و المجتمع في حدود الحريات الشخصية و المصلحة العامة بينما المسلم لا يهتم بذلك و ينتظر العدل الإلهي الوهمي بعد مماته، قمة المنطق...

اية جميلة تتحدث عن الامر

أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) كَلَّا لَا وَزَرَ (11) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13) بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ

[Kebriniak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملحد v0.3

اية جميلة تتحدث عن الامر

أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) كَلَّا لَا وَزَرَ (11) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13) بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ

نحن هنا نتكلم عن مغالطة منطقية و أنت تأتينا بآيات من القرآن؟ جيّد لقد فهمت الموضوع و أعطيتنا مثالا متوافقا !!!!

[العربي]

عجيب الامر

اذا شخص يسرق ويغتصب الفتيات ويقتل كما يريد وهو فوق القانون ولا يستطيع احد ان يفعل له شيء ويعيش حياة مترفة جدا وبعدها يموت موته طبيعية لا مرض ولا الم وشخص اخر لم يقتل ولم يغتصب ولم يسرق او يظلم وهو مؤمن ثم يموت هل بعد موت هؤلاء الاثنين يكون مصيرهم واحد ؟ عجيب اذا كان الجواب نعم

فاذا هذا الشخص سرق واغتصب وقتل ولم يحاسب على فعلته اين العدل ؟ لذلك هناك يوم الحساب سوف يحاسب الله العباد . انتهى

الان سؤالي للملحدين ما مصير المجرمين الذين قتلوا عدد هائل من البشر امثال هتلر او سرق او اغتصب وووو وماتوا دون عقاب ؟

قال الله تعالى (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ؟ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ )


لذلك وجود هذا الفساد وافتعال انواع الاجرام من قتل وسرق واغتصاب في الدنيا وذهاب مرتكبيها دون عقاب لهو دليل على يوم البعث لكن اكثر الناس لا يعلمون !

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي

عجيب الامر

اذا شخص يسرق ويغتصب الفتيات ويقتل كما يريد وهو فوق القانون ولا يستطيع احد ان يفعل له شيء ويعيش حياة مترفة جدا وبعدها يموت موته طبيعية لا مرض ولا الم وشخص اخر لم يقتل ولم يغتصب ولم يسرق او يظلم وهو مؤمن ثم يموت هل بعد موت هؤلاء الاثنين يكون مصيرهم واحد ؟ عجيب اذا كان الجواب نعم

فاذا هذا الشخص سرق واغتصب وقتل ولم يحاسب على فعلته اين العدل ؟ لذلك هناك يوم الحساب سوف يحاسب الله العباد . انتهى

الان سؤالي للملحدين ما مصير المجرمين الذين قتلوا عدد هائل من البشر امثال هتلر او سرق او اغتصب وووو وماتوا دون عقاب ؟

قال الله تعالى (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ؟ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ )


لذلك وجود هذا الفساد وافتعال انواع الاجرام من قتل وسرق واغتصاب في الدنيا وذهاب مرتكبيها دون عقاب لهو دليل على يوم البعث لكن اكثر الناس لا يعلمون !

لكن وجود الفساد مرتبط بوجود المؤمنين، الفساد ينتشر بينهم أكثر من غيرهم. نحن نجد البلدان الإسلامية بها الرشوة والفساد السياسي وانعدام القانون عن الدول الغير مسلمة، مثلا هنا في أستراليا لا أحد فوق القانون، في مصر انت تحتاج عسكري حتي تكون فوق القانون.
الادلة العقلية ليست أكثر من سفسطة ولا أكثر من ذلك وليست دليل.

[العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skeptic

لكن وجود الفساد مرتبط بوجود المؤمنين، الفساد ينتشر بينهم أكثر من غيرهم. نحن نجد البلدان الإسلامية بها الرشوة والفساد السياسي وانعدام القانون عن الدول الغير مسلمة، مثلا هنا في أستراليا لا أحد فوق القانون، في مصر انت تحتاج عسكري حتي تكون فوق القانون.
الادلة العقلية ليست أكثر من سفسطة ولا أكثر من ذلك وليست دليل.

صحيح كلامك وبدليل ان منذ نشاة الكون وبداية التاريخ كانت الحروب فقط في البلدان
المسلمة وان الحروب العالمية التي راح ضحيتها اكثر من 50 مليون شخص
وقعت في الدول المسلمة تبا لهم هؤلاء مجرمون اهذا تفكيرك ؟ اهذا منطقك ؟

تحتاج ان تقرا التاريخ جيدا فلن تفهم الاحداث السياسية اذا لم تقراه فالحياة لم تبدا عندما ولدتك امك !

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي

صحيح كلامك وبدليل ان منذ نشاة الكون وبداية التاريخ كانت الحروب فقط في البلدان
المسلمة وان الحروب العالمية التي راح ضحيتها اكثر من 50 مليون شخص
وقعت في الدول المسلمة تبا لهم هؤلاء مجرمون اهذا تفكيرك ؟ اهذا منطقك ؟

تحتاج ان تقرا التاريخ جيدا فلن تفهم الاحداث السياسية اذا لم تقراه فالحياة لم تبدا عندما ولدتك امك !

راح ضحية الحرب العالمية خمسون مليون مؤمن ، واليوم نشاهد ضحايا الايمان في كل انحاء العالم ، والقاتل هو دائما مؤمن بشيء ، دين او قومية او غي هذا مما يبرر العنف والكراهية .

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي

صحيح كلامك وبدليل ان منذ نشاة الكون وبداية التاريخ كانت الحروب فقط في البلدان
المسلمة وان الحروب العالمية التي راح ضحيتها اكثر من 50 مليون شخص
وقعت في الدول المسلمة تبا لهم هؤلاء مجرمون اهذا تفكيرك ؟ اهذا منطقك ؟

تحتاج ان تقرا التاريخ جيدا فلن تفهم الاحداث السياسية اذا لم تقراه فالحياة لم تبدا عندما ولدتك امك !

معظم الحروب سببها عقائدي سواء ديني أو إيديولوجي مثل الشيوعية والناذية.
لكن انا اتحدث عن السلم العام في المجتمع، كل الإحصائيات تؤكد ارتباط العنف بالدين:
http://www.patheos.com/blogs/camelsw...than-the-most/

عموما المسلمون ارتكبوا جرائم حرب كثيرة، في الهند مثلا: https://mustafaris.com/post/islamic-...de-in-history/
وحديثا الأرمن والسريان. المعضله لدي المسلمون أنهم ضعفاء ولكن لو تمكنوا لاستمروا في جرائم الإبادة.

لكن هذا ليس حديثنا حديثنا عن ارتباط العنف بالاديان، البلدان ذات غالبية لا تؤمن بالاديان أكثر سلما من التي تؤمن بالاديان
تحياتي