محمد الذي لا يتوضأ لصلاة الفجر!!

[bakbak]

روى البخاري (698) ومسلم (763) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : نِمْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَقُمْتُ عَلَى يَسَارِهِ ، فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، فَصَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ، وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .

إن هذا الحديث الصحيح، فيه تبيان بصريح العبارة أن محمد لم يتوضأ لصلاة الفجر رغم أنه نام نوما عميق، فالنوم العميق (حتى نفخ) لا ينقض الوضوء للصلاة.. أوعلى الأقل للنبي محمد كما سيأتي تبيانه...


جموع المسلمين تعلم أن النوم العميق من نقائض الوضوء، وهذا تبعا لحديث حسنه الالباني ورواه الترميدي وفيه ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ).

المشكلة أتبقى لم يتوضأ محمد قبل صلاة الفجر وحبر الأمة الاسلامية -عبد الله ابن عباس- بحضرته وشاهد على هذا بعينه؟ وهو من -محمد- من حدث بحديث المسح على الخف الذي منه اسنبط حكم انقاض الوضوء بالنوم..

يفسر شيوخ الاسلام هذه المعضلة بأن نبيهم تنام عينه ولا ينام قلبه!! ويستندون على هذا بحديث آخر فيه مشكلة من نوع آخر (عدم صلاة محمد للوتر -السنة المؤكدة- في كل أيام رمضان والنوم بدل ذلك) وهو حديث مرفوع حسن ايضا أخرجه الترميذي في سننه وفيه أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، بِبَغْدَادَ , قَالَ : قُرِئَ عَلَى سُوَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ : سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَتْ : " مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلا غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ , يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ , وَيُصَلِّي أَرْبَعًا فَلا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ , ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا , قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ ؟ قَالَ : " يَا عَائِشَةُ , تَنَامُ عَيْنِي وَلا يَنَامُ قَلْبِي " ...

ضاربين بعرض الحائط باباً بأكمله في البخاري وهو باب الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة!!

ومنه نقتبس مارواه البخاري في صحيحه حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم.


يقول ابن حجر في كتابه الفتح الباري: وهذا الباب ( باب الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم ) الأصل فيه قوله تعالى لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة وقد ذهب جمع إلى وجوبه لدخوله في عموم الأمر بقوله تعالى وما آتاكم الرسول فخذوه وبقوله فاتبعوني يحببكم الله وبقوله تعالى فاتبعوه فيجب اتباعه في فعله كما يجب في قوله حتى يقوم دليل على الندب أو الخصوصية (تم نقله للأمانة العلمية وهناك أمثلة عن هذه الخصوصية التي ميز بها اله الاسلام محمدا نبيه على باقي جموع التابعين له، أبرزها زواجه باحدى عشر زوجة وقضية "امرأة خالصة له من دون المؤمنين" وأظنكم تعرفون هذا الموضوع الذي بسق وأن طرخ في المنتدى مناسبات عديدة)، وقال آخرون : يحتمل الوجوب والندب والإباحة فيحتاج إلى القرينة ، والجمهور [ ص: 289 ] للندب إذا ظهر وجه القربة ، وقيل ولو لم يظهر ، ومنهم من فصل بين التكرار وعدمه ، وقال آخرون ما يفعله صلى الله عليه وسلم إن كان بيانا لمجمل فحكمه حكم ذلك المجمل وجوبا أو ندبا أو إباحة ، فإن ظهر وجه القربة فللندب وما لم يظهر فيه وجه التقرب فللإباحة ، وأما تقريره على ما يفعل بحضرته (كما حصل بحضر حبر الأمة، ودون توضيح -ليل على الخصوصية- من محمد) فيدل على الجواز ، والمسألة مبسوطة في أصول الفقه.. (الفتح الباري لابن حجر/باب الاقتداء بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم/كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة)

وفي غياب أي حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم، وتبويبه في كتب الغسل الوضوء، يبيّن به أن النوم العميق ينقض الوضوء بشكل يضاهي إباحته أسوة بمحمد في الحديث المذكور بالمقام الأول، فكمسلم سابق أقسم لو أنني علمت بهذا في اسلامي ما توضأت يوما لصلاة الفجر أسوة بسيد الخلق وسأقول :"الله وحده يعلم كم من مرة صلى محمد بدون وضوء صلاة الفجر."

بخصوص حديث الوتر برمضان، يبقى سؤال آخر مطروح كيف لنبي مكلف أن يترك سنة مؤكدة وينام؟؟ في حين يثبتها على باقي التابعين له!!!!

[العقل الباطن]

هذا الشخص كان يضع قوانين ويخرقها بنفسه
-حدد الزوجات باربعة لكنه تزوج فريق كرة قدم.
-حلل لنفسه الواهبات انفسهن وحرمه على المسلمين بمعنى اخر حلل الزنا لنفسه ومنع الاخرين فلا فرق ان تهب المراة نفسها او ان تمارس الجنس برضاها.
- حلل لنفسه مداعبة زوجاته في رمضان ومنعه عن الاخرين بحجة انه احفظ لاربه.
امر اتباعه بالقتال لكنه كالجبان كان في مؤخرة الجيش.
-اصطفى اجمل النساء من السبايا لنفسه.
-جعل الخلافة في قريش فقط دون سواهم ثم يحدثونك عن ديموقراطية الالسلام.
-في حين هو يمارس الجنس مع سرية من النساء ام ابا هريرة بالتخصي.
وغيره الكثير

[GoldWin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقل الباطن

هذا الشخص كان يضع قوانين ويخرقها بنفسه
-حدد الزوجات باربعة لكنه تزوج فريق كرة قدم.
-حلل لنفسه الواهبات انفسهن وحرمه على المسلمين بمعنى اخر حلل الزنا لنفسه ومنع الاخرين فلا فرق ان تهب المراة نفسها او ان تمارس الجنس برضاها.
- حلل لنفسه مداعبة زوجاته في رمضان ومنعه عن الاخرين بحجة انه احفظ لاربه.
امر اتباعه بالقتال لكنه كالجبان كان في مؤخرة الجيش.
-اصطفى اجمل النساء من السبايا لنفسه.
-جعل الخلافة في قريش فقط دون سواهم ثم يحدثونك عن ديموقراطية الالسلام.
-في حين هو يمارس الجنس مع سرية من النساء ام ابا هريرة بالتخصي.
وغيره الكثير

أرى أنك مستثار ( excited ) لا تقلق فانا لم يعد يهمني ما فعله محاميحو و لا ما يفعله اتباعه.
take it easy وليد البلاد

[العقل الباطن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة goldwin

أرى أنك مستثار ( excited ) لا تقلق فانا لم يعد يهمني ما فعله محاميحو و لا ما يفعله اتباعه.
Take it easy وليد البلاد

ليست استثارة
لكن من يضع قانون ويخرقه هو اسخف انسان

[Tsuki]

الأنبياء ليس عندهم وقت للوضوء فهم الطهارة نفسها

[افاتار]

تبا يا ملحدين الا تعلمون حقا لماذا لم يكن محمد يتوضأ لصلاة الفجر
الم يرد في الاحاديث الصحيحة بانه كان يطوف على نساءه جميعهن في الليلة الواحدة ثم يغتسل بعد ذلك ويتطهر بغسلة واحدة ليبات في حجرة احد نساءه
وقد كان يمتلك حوالي 11 امرأة فاذا قضى مع كل واحدة حوالي نصف ساعة فما الذي يتبقى لصلاة الفجر وهل يستحق الوقت المتبقي اعادة الوضوء مرة اخرى

[GoldWin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افاتار

تبا يا ملحدين الا تعلمون حقا لماذا لم يكن محمد يتوضأ لصلاة الفجر :banghead:
الم يرد في الاحاديث الصحيحة بانه كان يطوف على نساءه جميعهن في الليلة الواحدة ثم يغتسل بعد ذلك ويتطهر بغسلة واحدة ليبات في حجرة احد نساءه
وقد كان يمتلك حوالي 11 امرأة فاذا قضى مع كل واحدة حوالي نصف ساعة فما الذي يتبقى لصلاة الفجر وهل يستحق الوقت المتبقي اعادة الوضوء مرة اخرى

يعني تخيلوا معي الاخيرة وقد تجمعت في...... سوائل 10 الاولى
تخيلوا لو كانت واحدة فيها التهاب بكتيري
ولا البعير النبوي شافي من كل مرض
قمة القرف و الوساخة

[alaa elmasrey]

النوم ليس من مبطلات الوضوء اصلا ولم يذكر فيما ذكر من موجبات الوضوء في اية المائدة

[ملحد معتدل]

ههههههه هذا الحديث ذكرني بنفسي, فانا امام اهلي مازلت مسلما وطبعا علي ان اصلي خمس مرات في اليوم ولكن الشيء الذي لم اعد مضطرا لفعله هو الوضوء وكلما سألني اهلي قلت لهم اني متوضىء :)

[الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa elmasrey

النوم ليس من مبطلات الوضوء اصلا ولم يذكر فيما ذكر من موجبات الوضوء في اية المائدة

أمّا اليقين فهو من مبطلات الإيمان.
الآن فهمت المعنى الحقيقي لقول "هداك الله"، أي أضلّك.