خرافة أن كسوف الشمس شؤم ونقمة إلهية وأصلها اليهودي الهاجادي

[لؤي عشري]

خرافة أن كسوف الشمس نذير شؤم أو نهاية العالم

نعلم نحن البشر المتحضرين_اليوم السبب العلمي لكسوف الشمس بوقوع القمر بينها وبين كوكبنا الأرض، لكن القدماء اعتقدوا بأنه علامة على غضب القوة أو القوى الفوق طبيعية العليا الخرافية. جاء التلمود بـ Sukkah 25a:

علَّم ربيونا (أحبارنا): عندما تكون الشمس في كسوف فهذا نذير شؤم لكل العالم. هذا يمكن توضيحه بالتشبيه الرمزي التالي: هذا يمكن مقارنته بالإنسان الذي يصنع وليمة لخدمه ويضع أمامهم مصباحًا. عندما يصبح غاضبًا عليهم فإنه يقول لخادمه: خذ المصباح عنهم، ودعهم يجلسون في الظلام.

قال الرابي مييرMeir : متى ما كان أحد المنيرَيْنِ في كسوف فهو نذير شؤم على إسرائيل، حيث أنهم صاروا عرضة لضربات. هذا يمكن مقارنته بمعلم مدرسة يأتي إلى المدرسة بسوط في يده. من يصبح قلقًا؟ الشخص المعتاد أن يُعاقَب يوميًّا.

علَّم ربيونا: عندما تكون الشمس في كسوف فهو نذير شؤم على الوثنيين، عندما يكون القمر في خسوف فهو نذير شؤم على إسرائيل، حيث أن إسرائيل يعتمدون في حسابهم [للشهور والسنة] على القمر، والوثنيين على الشمس. إن يكن الكسوف في الشرق فهو نذير شؤم لمن يقطنون في الشرق. وإن يكن في الغرب فهو نذير شؤم لمن يقطنون في الغرب. وإن يكن في وسط السماء فهو نذير شؤم لكل العالم. إن كان لونه أحمر كالدم فهي علامة على أن السيف [الحرب] ستحدث للعالم، وإن كان كالخيش [رماديًّا] فضربات المجاعة ستحدث للعالم. وإن كان يشبه كليهما فإن السيف وسهام المجاعة ستحدث للعالم. إن يكن الكسوف عند غروب الشمس فإن الكارثة ستتأخر في حدوثها. وإن يكن عند الفَجر فسوف تسرع في القدوم، لكن البعض قالوا أن الترتيب [الارتباط] يُعكَس..إلخ. لكن عندما تحقق إسرائيلُ مشيئةَ كليِّ الوجود فليس عليهم أن يخافوا من هذه النذائر كما قيل: (هكذا قال الرب لا تتعلموا طريق الأمم و من آيات السماوات لا ترتعبوا لأن الأمم ترتعب منها) إرميا 10: 2. الوثنيون سيكون مرعوبين، أما إسرائيل فلن يكونوا مرعوبين.

علّم ربيونا: لأجل أربعة أشياء تنكسف الشمس: عندما يموت نائب رئيس لبيت الدين [السنهدرين] ولا يُناح عليه على نحوٍ ملائم، ولأجل فتاة مخطوبة تصرخ عاليًا في المدينة ولا أحد ينقذها، ولأجل اللوطية [السدومية]، ولأجل انسفاك دم أخوين في نفس الوقت. ولأجل أربعة أشياء تنكسف المنيرات [القمر والنجوم]: بسبب من يرتكبو التزوير، وبسبب من يقدمون شهادات زور، وبسبب من يربون ماشية صغيرة الحجم في أرض إسرائيل، وبسب من يقطعون الأشجار المفيدة.

قارن مع ما ورد في صحيح البخاري من تعاليم محمد الخرافية:

1044 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الْأُولَى ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ انْجَلَتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
1048 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ وَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَارِثِ وَشُعْبَةُ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ وَتَابَعَهُ مُوسَى عَنْ مُبَارَكٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ * وَتَابَعَهُ أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ

1052 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ انْخَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ كَعْكَعْتَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُودًا وَلَوْ أَصَبْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَأُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ.

1043 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاسُ كَسَفَتْ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ
ومثل هذه الأحاديث متناثرة عشرات المرات بأسانيد كثيرة جدًّا في مسند أحمد بن حنبل وصحيح مسلم وغيرهما.

محمد تبنى أفكار اللاهوتيون اليهود وخرافاتهم وأن الكسوف ليس لأسباب علمية فيزيقية، وفسره تفسيرًا خرافيًّا بأنه غضب الله لأجل معاصي البشر حسب المفهوم الديني الرجعي الخرافي للآثام، لكنه قدّم لاهوتًا أكثر تقدمًا بقليل حينما رفض فكرة انكساف الشمس أو القمر كعلامة لأجل موت إنسان واحد تافه جدًّا بالنسبة لحجم المجرة والأجرام السماوية والكون.

أما عند الهندوس فقد اعتقدوا بدورهم بوجود كوكب خرافي غير مرئي يسمونه Rahu (وكل كوكب إله أو روح لها قوة ما) يبتلع متى ما شاء القمر أو الشمس، مسببًا الكسوف والخسوف، ويجب إرضاؤه بالصلوات والمانترات، ويعتقدون بأن من يقول له المتنبئ أن هذا الكوكب له تأثير على أقداره فيجب عليه إنفاق مال كثير لإزالة هذا التأثير النحِس، ولإرضاء هذا الكوكب يرددون تعويذة على غرار: أسجد لك، يا راهو العظيم، يا من وُلِدتَ من لبوءة ويا من لديك القوة لإخضاع الشمس والقمر. وينفق الناس الجهال في الهند مالًا عظيمًا على رجال الدين لحضور هذه التعاويذ. راجع Aum Beep Beep, Lifting the Lid on Hinduism, by Vipul Trivedi, page 227

[Anoir san]

و العجيب اذكر
ان في احدى الايام في الثانوية درسنا ظاهرة الكسوف و تفسيرها عند القدماء
فدرسنا انه كانت قديما معارك بين المماليك ثم عندما تطل ظاهرة الخسوف تتوقف المعركة ظنا انه غضب الالهة !
فيبدأ الاستاذ و التلاميذ بالضحك على هذه التفسيرات القديمة و يقولون انضرو غباء هؤلاء
بينما نسو رسولهم الذي فسر هذه الظاهرة بنفس الشيئ و الخرافات

أخي العزيز!
أولا عليك أن تأتينا بحديث أو آية تدل على أن الخسوف أو الكسوف هو ظاهرة تعبر عن غضب الله! لا كونها آية تدل على اختلاف النوامس وتباين آيات الله في هذا الكون. النبي محمد في الأحاديث التي ذكرتها آنفا لا تدل على أن هذه الظاهرة لديه تعبر عن غضب الله وإنما فقط تدل على القدرة الإلهية على وضع ظواهر غريبة.
عنوان موضوعك هو: "خرافة أن كسوف الشمس نذير شؤم أو نهاية العالم" وليس عنوان موضوعك: "خرافة أن كسوف الشمس آية من آيات الله".
وبالتالي فإما أن تعطيني حديثا يدل على عنوانك بطريقة مباشرة أو أنك وقعت في تناقض بين ويجب التراجع أو أن تقوم بحذف الدين الاسلامي من المسألة دون الاديان الاخرى.

تحياتي

[مُنْشقّ]

ذكّرتني يا صديقي بحادثة، أنّ القمر قد انخسفَ يوم مات إبراهيم ابن محمّد من ماريّة القبطيّة، و هذا مذكور في كتب التراث، و قد ذكرته وكالة ناسا في في موقعها الرسميّ، باعتباره من بين الحوادث الكثيرة التي توافق فيها خسوف القمر مع حدث سياسيّ أو اجتماعيّ أو ثقافيّ مهمّ.

من وكالة ناسا



هذا مع الإشارة إلى وجود حديث صحيح يقول ما مضمونه إنّ الشمس و القمر آيتان من آيات الله لا تنكسان لموت أحد و لا لولادة أحد.

[DaVinci]

حد منكم جرب يصلي صلاة الكسوف؟ اذكر مرة ايام ما كنت معفن رحت اصليها و تورطت كل سجدة نصف ساعة او اكثر حاليا و انا اتذكر رقبتي وجعتني اذا لم تكن هذه وثنية ما عساها تكون؟؟!!

[أنكيدو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة davinci

حد منكم جرب يصلي صلاة الكسوف؟ اذكر مرة ايام ما كنت معفن رحت اصليها و تورطت كل سجدة نصف ساعة او اكثر حاليا و انا اتذكر رقبتي وجعتني:banghead: اذا لم تكن هذه وثنية ما عساها تكون؟؟!!

لم أسمع بها من قبل. الصلاة الاعتيادية كانت مملة بما فيه الكفاية! فما بالك بصلاة حيث السجدة فيها نصف ساعة

[DaVinci]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنكيدو

لم أسمع بها من قبل. الصلاة الاعتيادية كانت مملة بما فيه الكفاية! فما بالك بصلاة حيث السجدة فيها نصف ساعة

شوف رجعت ذكرتني وجعتني رقبتي مرة ثانية ليش ياخي حرام عليك