ماهو هدف الرسول محمد من صنع دين

[hunter]

مارائيكم ب استدلال المسلمين على صحة نبوة محمد بكونة زاهد في الحياة لاقصى حد بحيث يرفض كل ما يقدم له من مغريات حتى قال في حديث ولله لو وضعو الشمس في يميني ول قمر في شمالي على ان اترك هذا الامر الخ... بل اضافة الا انه كان يعيش في منزل متواضع ولم يعرف عنه الترف ولهو وغير ذالك فلا افهم السبب هل
هو كان يتبنى قضية اصلاح المجتمع الى هاذه الدرجة لكي يتخلى عن كل ملذات الدنيا ام كلام المسلمين صحيح

[النجار]

شوف

كثير ممن سبقوا و لحقوا ابن امنة . من الذين اما توهموا انهم موحى اليهم او كذبوا على الاله بوعى لزيادة مجده و اصلاح مجتمعه (كما يتصوره عقلهم). كانوا متواضعون و متحمسون لبلوغ هدفهم بكل السبل و تحملوا مصاعب جمة و احيانا تحملوا التعذيب بل و فقدوا حياتهم اثناء تلك المحاولات.

تحياتى

[المسعودي]

كما يبدو أنت تنقل ما يقوله المسلمون وكأنك لم تقرأه:
1.

زاهد في الحياة لاقصى حد بحيث يرفض كل ما يقدم له من مغريات حتى قال في حديث ولله لو وضعو الشمس في يميني ول قمر في شمالي على ان اترك هذا الامر الخ.

هذا ما ألَّفه المسلمون في فترة "تأليف" الإسلام في القرن الثامن والتاسع!
2.

انه كان يعيش في منزل متواضع ولم يعرف عنه الترف ولهو وغير ذالك فلا افهم

كيف كان يعيش بصورة متواضعة وهو متزوج من امرأة تعتبر من أغنياء قريش؟!
وبسبب هذا الغنى فإنه لم يعد يعمل!
هذا ما تقوله السيرة الأدبية الإسلامية!
3.

هل هو كان يتبنى قضية اصلاح المجتمع الى هاذه الدرجة لكي يتخلى عن كل ملذات الدنيا ام كلام المسلمين صحيح

هل أنت جاد بقضية "التخلي عن ملذات الدنيا"؟
استناداً إلى كتب المسلمين أنفسهم فإن محمداً من أكثر الرجال في تاريخ الأديان الذي اهتم بملذات الدنيا وبشكل خاص ممارسة الجنس. وكتب المسلمين مليئة إلى حد التخمة بالأحاديث عن الأطعمة المفضلة عند نبيهم واستخدام العطور، وغيرها الكثير.
إنَّ تعلق محمد بالجنس، وهذا ما يقوله أنصاره بالذات، وصل حداً بحيث كان يترك الاجتماع ويذهب إلى بيته لممارسة الجنس ثم يعود من جديد لكي يواصل حديثه!!!
والمسلمون بالذات يتحدثون عن قواه الجنسية!
فهل هذا ينسجم مع خرافة " التخلي عن ملذات الدنيا"؟!
4.
حاول أن تقرأ بعينين مفتوحتين ما تكتبه.

[Mazen]

يا عمي الحج، لما مات محمد، مات في منزل مؤلف من تسع حجرات، يعني تسع غرف نوم. في كل غرفة، هناك قحبة في انتظاره، عذراً ام مؤمنين في انتظاره! عن اي زهد تتكلم؟

[Skeptic]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mazen

يا عمي الحج، لما مات محمد، مات في منزل مؤلف من تسع حجرات، يعني تسع غرف نوم. في كل غرفة، هناك قحبة في انتظاره، عذراً ام مؤمنين في انتظاره! عن اي زهد تتكلم؟

يذكرني هذا بثلاجة السيسي وقصورة...

[النجار]

يا عمي الحج، لما مات محمد، مات في منزل مؤلف من تسع حجرات، يعني تسع غرف نوم. في كل غرفة، هناك قحبة في انتظاره، عذراً ام مؤمنين في انتظاره! عن اي زهد تتكلم؟

لا داعى للعذر هنا، لقد أصبت كبد الحقيقة. إصرار ابن امنة على ركوب فريق الكرة النسائى هذا، وهذا العدد الكبير لا بد أن يخرج منه على الأقل واحده شرموطه مخها راكب شمال، الصبية الشرقانه عائشة بنت الارهابى أبو بكر، حُرِمت من التقرب لمن هو قريب من سنها، و وجدت نفسها تٌنكح نكاح بائس مفلس من هذا العجوز ابن امنة، الذى تصفه رواياتهم فى تلك المرحلة بأنه أصابته السمنه و امراض الشيخوخة، وأفلس معها فى الفراش . و وجدت ضالتها المنشودة فى صفوان ابن المعطل الشاب الملىء شبقا جنسيا، والذى تصفه الروايات بانه كان لا يطيق الصوم من كثرة شبقه للنساء . و فشخها ابن المعطل طوال تلك الليلة فى ظلام الصحراء، و ذاقت عسيلته فى فرجها. وربما مؤخرتها. ولاحقا أمرت برضاعة الكبير لكل تسهل دخول الشباب عليها. و تذوق عسيلتهم. فكانت ترضع من الكبير منهم. و هذا هو المعنى الحقيقى لرضاعة الكبير.

وبمناسبة تواضع محمد، لنقرأ رأى بعض العقلاء من حوله:

{ أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاس عَلَىٰ مَا ءاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِه } قال: النبوّة. وقال آخرون: بل ذلك الفضل الذي ذكر الله أنه آتاهموه: هو إباحته ما أباح لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم من النساء، ينكح منهنّ ما شاء بغير عدد. قالوا: وإنما يعني بالناس: محمداً صلى الله عليه وسلم على ما ذكرت قبل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: { أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاس عَلَىٰ مَا ءاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِه }... الآية، وذلك أن أهل الكتاب قالوا: زعم محمد أنه أُوتي ما أُوتي في تواضع وله تسع نسوة، ليس همه إلا النكاح، فأيّ ملك أفضل من هذا؟ فقال الله: { أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاس عَلَىٰ مَا ءاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِه }. حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن مفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ: { أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاس عَلَىٰ مَا ءاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِه } يعني محمداً أن ينكح ما شاء من النساء. حُدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: { أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاس عَلَىٰ مَا ءاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِه } وذلك أن اليهود قالوا: ما شأن محمد أعطي النبوّة كما يزعم وهو جائع عار، وليس له همّ إلا نكاح النساء؟ فحسدوه على تزويج الأزواج، وأحلّ الله لمحمد أن ينكح منهنّ ما شاء أن ينكح

هذا البيدوفيلى مسخروه كما رأينا.

[القط الملحد]

مارائيكم ب استدلال المسلمين على صحة نبوة محمد بكونة زاهد في الحياة لاقصى حد بحيث يرفض كل ما يقدم له من مغريات حتى قال في حديث ولله لو وضعو الشمس في يميني ول قمر في شمالي على ان اترك هذا الامر الخ... بل اضافة الا انه كان يعيش في منزل متواضع ولم يعرف عنه الترف ولهو وغير ذالك فلا افهم السبب هل

يرد الشيخ وجدي غنيم: محمد كان مليونير
https://www.youtube.com/watch?v=goapIZTyFDk

هذا كتاب إسلامي كتب خصيصا لبيان ثروة محمد الطائلة:



وهذا شيخ مسلم آخر يقدم للكتاب اذا أردت نبذة مختصرة:
https://www.youtube.com/watch?v=CW_mRB5ghcc

نصيحة: لا تصدق 99.99% مما يقوله الملمعون فهم من أكذب الكائنات على وجه الأرض
إخوانهم "الأصوليون"، الذين يعرضون الدين كما هو، هم أصدق منهم بكثير

[القط الملحد]

ستسمع كثيرا أنه مات ودرعه مرهونة عند يهودي ثمنا لطعام، يا حرام مسكين!

انظر التفسيرات الصحيحة لتلك الواقعة:

ثم يقول ابن قتيبة: وقد يأتي على البخيل الموسِر تارات لا يحضره فيها مال وله الضيعة والأثاث والديون، فيحتاج إلى أن يقترض وإلى أن يرهن، فكيف بمَن لا يَبقى له درهم ولا يفضل عن مواساته ونوائبه زاد؟! وكيف يعلم المسلمون وأهل اليسار من صحابته بحاجته إلى الطعام وهو لا يُعلمهم ولا ينشط في وقته ذلك إليهم؟! وقد نجد هذا بعينه في أنفسنا وأشباهنا من الناس، ونرى الرجل يحتاج إلى الشيء فلا ينشط فيه إلى ولده ولا إلى أهله ولا إلى جاره ويبيع النفيس من أمواله، ويَستقرض من الغريب والبعيد! وإنما رهن رسول الله درعه عند يهودي؛ لأن اليهود في عصره كانوا هم الذين يبيعون الطعام في المدينة، ولم يكن أحد من المسلمين يبيع الطعام لنهْيِه صلى الله عليه وسلم عن الاحتكار، فما الذي أنكروه من هذا حتى أظهروا التعجب منه؟!" انتهى من "تأويل مختلف الحديث" (ص: 142) طبع بيروت.



ويقول الزرقاني على المواهب: "إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى يهودي ليُسلفه طعامًا لضيف نزل عليه فأبى إلا برهْن، فرهنه درعه، وهذه عادة اليهود" ا هـ.



وجاء في المجلد الثاني من "المُنتخب من السنَّة": قال العلماء: "إن السبب في عدوله صلى الله عليه وسلم عن معاملة أغنياء الصحابة إلى اليهود إما لبيان جواز معاملتهم، وإما علمه أنه لو أخذ من مياسير الصحابة مثل ذلك يأبون قبول ثمنه" انتهى.



رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/8577...#ixzz84acqcdqs

[القط الملحد]

حتى قال في حديث ولله لو وضعو الشمس في يميني ول قمر في شمالي على ان اترك هذا الامر الخ...

أيضا هذه القصة نسمعها كثيرا، ولكن:

1- لو وافق على عرضهم لوقع في الفخ لأن هذه الموافقة إقرار بكذبه، عندها قد يخسر كل شيء.

2- المكاسب التي يعرضونها عليه ليست مغرية بما يكفي، مثلا لو عرضت عليك الوزارة مقابل التخلي عن حقك في وراثة العرش فهل ستجد عرضي مغريا؟ بالتأكيد لا. النبوة تحقق لمحمد الملك المادي ليس على قريش فقط بل على كل المؤمنين وهي قابلة للاتساع، كما تحقق له زعامة روحية عابرة للأزمان، يعني بعد 1400 سنة سيظل لديه من يصلون عليه آناء الليل وآناء النهار. عندما تفكر بهذه المكانة التي حصل عليها لن تستغرب لماذا رفض بعض الإغراءات الصغيرة.

3- إذا فرضنا أنه فعلا غير مهتم بالإغراءات والمكاسب، فسيمكن تفسير موقفه بسهولة بأن لديه قضية. ما نوع هذه القضية؟ قد تكون إصلاح المجتمع كما تفضلت، وقد تكون قضية قومية تتعلق بتوحيد العرب في كيان سياسي واحد مثل الفرس والروم. المهم أنه في هذه الحالات تصبح النبوة مجرد وسيلة نحو غاية أخرى.


طبعا الدعاة يقفزون على كل هذه المراحل والاحتمالات ويصرون أن الرجل كان صادق لاسباب ضعيفة لا تستحق

[القط الملحد]

نسيت أن أضيف
المنهجية العقلية الصحيحة تقتضي أن الادعاء الكبير لا نقبله إلا إذا حضر دليل يتناسب مع حجمه

لنفترض جدلا أني لم أجد التفسير المناسب لدوافع محمد وسلوكه، فهذا ليس دليلا كافيا على أن خالق الكون تواصل مع حضرته عن طريق ملاك مجنح! لا يمكن القفز إلى هذه الفرضية العملاقة فقط بسبب العجز عن تفسير دوافعه. الأسلم منطقيا هنا أن تقول أنك لا تفهم دوافعه وكفى، بدل القفز إلى فرضية شاطحة.

دعني أقرب الأمور لك بمثال:
إذا تعطلت آلة عندي ولم أفهم السبب، أقول ببساطة أنه يوجد سبب طبيعي وأنا أجهله
لكن لا أقول أن كائنات فضائية هبطت على الأرض فقط لكي تعطلها، لأن ضخامة هذه الفرضية لا تتناسب مع حجم الظاهرة المدروسة (تعطل الآلة).

لكن لو حدث هجوم بأسلحة متقدمة جدا على كوكب الأرض فهنا يمكن أن أفترض أن وراءه كائنات فضائية، لأن ضخامة الظاهرة تبرر تفسيرها بفرضية ضخمة، الدليل متناسب مع حجم الفرضية هنا.

بالمثل لو جاء محمد بمعجزات حسية قاصمة ورأيته بعيني فسأقبل تفسير ذلك بأنه مرسل من خالق الكون، أما أن أصدق هذا فقط لأني عجزت عن تفسير دوافعه؟ أكيد لا

إذا فهمت منهجية التفكير الصحيحة فستجد كثيرا من ادعاءات الكهنة لم يعد لها أدنى تأثير عليك