ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها

[مُهتدي]

معجزة و حقيقة علمية ثابتة و معقدة ذُكرت في كتاب الله قبل ١٤٠٠سنة
قال تعالى : وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25) ۞إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26) الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27) كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)

هذه الآية البديعة و الدقيقة الوصف ذكرها القران لنا من قبل اكثر من الالف عام،نُزلت على الحبيب المصطفى قبل اختراع التلسكوبات،و اذ نتفاجأ بعد اختراع التلسكوبات و كل هذه التكنولوجيا الغاية في التعقيد و الحديثة بوجود حشرة صغيرة جداً تعيش فوق هذه البعوضة القمة في التفاهة تدعى mites (البق) و هي تتغذى عليها و تعيش فوقها و فوق الكثير من الحشرات


فكيف بعد كل هذه العظمة ياتي صعلوك جاهل ليقلل من قيمة القرآن الكريم و رسوله

[القط الملحد]

فكيف بعد كل هذه العظمة ياتي صعلوك جاهل ليقلل من قيمة القرآن الكريم و رسوله

الصعلوك الجاهل من يصدق هذا الهراء

انظر الرد المفصل هنا:
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=3593

من الأفضل أن تبحث في المنتدى قبل طرح الدعاوى الاعجازية المكررة، أو خصص لنفسك شريطا وانشر فيه ما شئت منها منعا لإغراق المنتدى.

والرجاء أن يكون نشر مواضيع الإعجاز في القسم المخصص.

[مُهتدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا

الصعلوك الجاهل من يصدق هذا الهراء

انظر الرد المفصل هنا:
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=3593

من الأفضل أن تبحث في المنتدى قبل طرح الدعاوى الاعجازية المكررة، أو خصص لنفسك شريطا وانشر فيه ما شئت منها منعا لإغراق المنتدى.

والرجاء أن يكون نشر مواضيع الإعجاز في القسم المخصص.

لا أهتم بتلك التفسيرات المذكورة أعلاه ، لأنها ليست أكثر من تفسير قديم يحاول شرح هذه الاية بما يعرفه المفسر القديم، تخيل لو قرأ رجل الكهف كتاب فيزياء ، فهل سيفهمه بشكل صحيح؟ وينطبق الشيء نفسه على القرآن لما له من مغزى سامي وعجيب عند العلماء القدماء وكذلك الحديثين منهم ، وحتى هذا احد جوانب اعجاز القرآن بسبب اللغة والتعبير اللذين يظهران أنه كتاب دقيق و بليغ التوصيف

[القط الملحد]

لا أهتم بتلك التفسيرات المذكورة أعلاه ، لأنها ليست أكثر من تفسير قديم يحاول شرح هذه الاية بما يعرفه المفسر القديم، تخيل لو قرأ رجل الكهف كتاب فيزياء ، فهل سيفهمه بشكل صحيح؟ وينطبق الشيء نفسه على القرآن لما له من مغزى سامي وعجيب عند العلماء القدماء وكذلك الحديثين منهم ، وحتى هذا احد جوانب اعجاز القرآن بسبب اللغة والتعبير اللذين يظهران أنه كتاب دقيق و بليغ التوصيف

بالأحرى ما الذي يثبت أن تفسيراتك هذه صحيحة وتفسيرات القدماء خاطئة؟ أقصد ما الذي يثبت أن النص فعلا يقصد الشيء الذي فهمته أنت منه؟

لاحظ هنا منطقك الانتقائي:
- إذا ذكر القرآن الحقائق العلمية بصريح العبارة فهذا اعجاز.
- إذا لم يذكرها بصريح العبارة ولكن نحن من فسرنا الايات بحيث تتوافق معها فهذا أيضا إعجاز.

طيب لماذا لا يكون مجرد تأويل اخترعه المعاصرون مستغلين مطاطية الآيات ولا إعجاز ولا هم يحزنون؟



تعال أطبق هذا الأسلوب على الشعر الجاهلي لأخرج لك منه إعجازاً خارقاً:

فيا لك من ليل كأن نجومَه *** بكل مُغار الفَتلِ شُدّتْ بيَذْبُلِ
كأن الثريّا علّقت في مَصامها *** بأمراس كّتّان إلى صًمّ جندَلِ

انظر كيف يمكن استخراج إعجاز علمي من هذا الشعر:

فانظر كيف يتحدث عن النجوم و كأنها مربوطة فيما بينها!! و هنا يمكن ان ياتي شخص و يقول هذه اشارة خفية الى قوة الجاذبية في الكون و اللتي هي تربط جميع النجوم و المجرات!! فهل هذه معجزة؟ ام مجرد اسقاط تفسير علمي على كلام عام و مبهم؟ هل هناك فرق بين هذا القول و بين ادعائات الاعجاز؟ بل يمكن ان نضيف وجه اعجازي اخر لهذا البيت، و هو ان الحبل حين يربط بين الاشياء يكون فيه شيء من الانحناء، و هذا الانحناء مطابق تماما لانحناء الابعاد الزمكانية كما اكتشفها انشتاين بنظريته النسبية العامة!!! هل حقا عزيزي القارئ يمكن ان نصدق ادعائات اعجازية من هذا القبيل؟! ان جميع ادعائات الاعجاز في القران في حقيقتها من نفس هذا النمط.

تريد المزيد؟ سأعطيك إعجازات رائعة من النصوص البوذية، ورجاء لا تقل لي أنها ديانة سماوية لأن البوذية مبنية على الإلحاد من ألفها إلى يائها وليست مثل المسيحية واليهودية ولا حتى المجوسية.


أنصحك بقراءة هذا المقال الذي سيريك تهافت الإعجاز العلمي ككل:
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=20648

[القط الملحد]

الإعجازات العلمية في البوذية:
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=22165

[مُهتدي]

بالأحرى ما الذي يثبت أن تفسيراتك هذه صحيحة وتفسيرات القدماء خاطئة؟ أقصد ما الذي يثبت أن النص فعلا يقصد الشيء الذي فهمته أنت منه؟

لاحظ هنا منطقك الانتقائي:
- إذا ذكر القرآن الحقائق العلمية بصريح العبارة فهذا اعجاز.
- إذا لم يذكرها بصريح العبارة ولكن نحن من فسرنا الايات بحيث تتوافق معها فهذا أيضا إعجاز.

طيب لماذا لا يكون مجرد تأويل اخترعه المعاصرون مستغلين مطاطية الآيات ولا إعجاز ولا هم يحزنون؟

هل طابق وصف القران الدقيق الخلاب لهذه الحشرة الحقائق العلمية بالصدفة؟ و ماذا عن الاعجازات الاخرى التي ايضا تطابق ادق و احدث الاكتشافات ؟

تريد المزيد؟ سأعطيك إعجازات رائعة من النصوص البوذية، ورجاء لا تقل لي أنها ديانة سماوية لأن البوذية مبنية على الإلحاد من ألفها إلى يائها وليست مثل المسيحية واليهودية ولا حتى المجوسية

هي كما قلت بالضبط الحاديةلهذا هي لا تقرب حتى لمستوى القران

[القط الملحد]

هل طابق وصف القران الدقيق الخلاب لهذه الحشرة الحقائق العلمية بالصدفة؟

أي وصف دقيق خلاب وأي هراء تقنع نفسك به؟
القرآن يقول شيئا بسيطا جدا لكن اللغة نفسها حمالة أوجه، وبما أنها حمالة أوجه فليس من المستبعد أبدا أن تجد شيئا آخر يشبهها وتربطه بالآية رغم انه غير مقصود.

لماذا لم ترد على مثال معلقة امرئ القيس؟

هي كما قلت بالضبط الحاديةلهذا هي لا تقرب حتى لمستوى القران

قرأت الإعجازات البوذية أم لا؟

[القط الملحد]

بالنسبة للصدفة اقرأ هذا الموضوع:
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=21966

[المسعودي]

ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها

للمعلومات: عندما نعلق على قضية تتعلق بخرافة"الله" فهذا يعني بالنسبة لنا هو هو التعليق على تصورات القريان عن هذه الخرافة.
1.
والآن بما يتعلق بالعنوان المُقتبس هنا:
هذا الكلام صحيح تماماَ.
فهذا "الرب"/ الخرافة الذي تسجدون أمامه هو حقاً لا يستحي!
فلو كان يستحي مثقال ذرة حقاً لما قرر أن يمنح الحق لمحمد [على حد زعم القريان] ممارسة الجنس المنفلت وأن يسمح له بالنكاح بقدر ما يتسع الوقت والقدرة على المضاجعة!
2.
فإي كيان طرطور هذا؟
كيف من الممكن أن يكون كياناً ما "عظيماً" و"حكيماً" و"وعاقل" و"أخلاقي النزعة" أن يتفرغ وأن يتفنن لتوفيرالأنبياء لنبيه؟!
3.
إنَّ هذه الفكرة بحد ذاته تثبت بنا لا يقبل الشك أن الأمر يتعلق بخرافة مبتذلة لا تصلح لغير السذج الذين ودعوا عقولهم أو أنهم يرفضون التفكير.
4.
نعم هو رب لا يستحي.
أما باقي الموضوع فهو هراء مكرر مر علينا مئات المرات وأنت تعتاش عليه كلام هضمه من قبلك الكثير من المسلمين.

[مُهتدي]

أي وصف دقيق خلاب وأي هراء تقنع نفسك به؟
القرآن يقول شيئا بسيطا جدا لكن اللغة نفسها حمالة أوجه، وبما أنها حمالة أوجه فليس من المستبعد أبدا أن تجد شيئا آخر يشبهها وتربطه بالآية رغم انه غير مقصود.

لو كانت معلومة عامة كان من المحتمل ان اتقبل كلامك لكن ما وصفه القران من اكثر المعلومات دقة و هذا غير محتمل ان يكون بعامل الصدفة وحدها

لماذا لم ترد على مثال معلقة امرئ القيس؟

لانه لم يدعي شيئا اصلا لكي نضع هذا المثال بعين الاعتبار

بالنسبة للصدفة اقرأ هذا الموضوع:
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=21966

الرد هو نفس الذي ذكرته اعلاه،حتى لو افترضنا ان كل هذه الاعجازات اتت بالصدفة و ان لغة القران بصدفة سعيدة ايضا جاءت بطريقة لا يمكنك اظهار الخطأ فيها فلماذا المعلومات المذكورة في القران دقيقة بطريقة مذهلة ؟

هل قرات اعجازات البوذية

اكرر كلامي البوذية خارج المنظور اصلا بانها الحادية