![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو برونزي
![]() |
لا افهم كيف يربط المسلم بين الالحاد و الاخلاق علما ان الالحاد موقف من خرافات الاديان فقط. فمنطق المسلم كالتالي : انت لا تؤمن بالله اذن انت تؤيد المحرقة.
و يمكن اضهار المغالطة بشكل اوضح : انت لا تؤمن بوجود التقوب السوداء اذن انت تؤيد المحرقة انت لا تؤمن بوجود زيوس و هبل اذن انت تؤيد المحرقة انت لا تؤمن بوحش المعكرونة الطائر اذن انت تؤيد المحرقة لا يوجد اي علاقة، الالحاد راي في موضوع معين مستقل و اذا ربطته بموضوع الاخلاق كانك تربط راي خاص بكرة القدم او الموسيقى بالاخلاق. هناك مواضيع مستقلة يختار فيها الانسان رايه بدون الرجوع الى مواضيع اخرى. مثلا بخصوص المواضيع المستقلة الاتية : الاخلاق، الربوبية و اصل الكون يمكن ان نجد شخص 1 : يؤمن بالله واختار اخلاق القرن 21 و يؤمن بخلق عن طريق الانفجار العضيم يمكن ان نجد شخص 2 : يؤمن بالله واختار اخلاق الاسلام تدفعه الى رجم و جلد.... و يؤمن ان الكون خلق بكن فيكون يمكن ان نجد شخص 3 : ملحد واختار اخلاق القرن 21 و يميل الى ان الكون ابدي يمكن ان نجد شخص 4 : ملحد له اخلاق النازية و و يميل الى ان الكون ابدي يمكن ان نجد شخص 5 : يؤمن بمولوخ واختار اخلاق تدفعه الى دبح ابنائه كتضحية دينية و و يؤمن ان الكون خلق يمكن ان نجد جميع الامكانيات و هذا دليل على استقلالية هذه المواضيع فيما بينها. لكن بالنسبة للمسلم، لا، ضروري ان يكون الملحد نازيا و كل الملحدين لا يجدوا مشكلا في القتل رغم ان الواقع يكدب ذلك، فاغلب الملحدين اليوم في اروبا هم ضد النازية بل اخترعوا لحما اصطناعيا كي لا يقتلوا الحيوان. لا بد ان يعيش المسلم في عالم وهمي منقطع عن الواقع كي يبرر مواقفه. اما من اين تاتي الاخلاق، فجزء من الطبيعة البيولوجية التي اصطفاها الانتقاء الطبيعي لانها نافعة و جزء من الافكار و التجربة الشخصية. و العالم يتوجه فكريا نحو النفعية، اي ان كل ما يسبب الالم للكائنات العاقلة او ينقص من سعادتها فهو غير اخلاقي. و العكس صحيح. و هذا الفكر كان ممكنا بسبب سند بيولوجي ورثه الانسان, حيث ان السلوكات الاجتماعية و مساعدة الاخر تضمن الاستمرارية بالتالي الجينات المكلفة بذلك اجتازت اختبار الانتقاء الطبيعي. هناك خلط اخر عند المسلم حيث يقول ان الملحد مادي اذن ليس هناك معنا للالم و السعادة. و الجواب سهل، هذه احاسيس تفرض نفسها لا يهمنا اذا كان مصدرها ميتافيزيقي او مادي، المهم انها موجودة بالتالي فتعريف النفعية مبني على شيء حقيقي. زد على هذا ان الملحد بالاديان ليس بالضرورة مادي، هناك من يعتبر وجود ما هو غير مادي، كسبينوزا و علماء فيزياء كبور و ولفجانج بولي و ديسون، لكن هذا لا يغير شيء و لا يمنعهم من الالحاد ، و افكارهم ليست لها علاقة بالمنضور اللامادي الديني الشبيه بالرسوم المتحركة فيه الجن و الملائكة، بل لا مادي عقلاني بدون شخصيات كرتونية. يا ايها الذين امنوا تعلموا المنطق قبل الدين |
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
عضو جميل
![]() |
شكرا لصاحب الموضوع لكني أرى إن الموضوع بديهي لدرجة عدم الحاجه له....حاله حال ليس على الأعرج حرج ولا على الأعمى حرج ....إلخ . أما إذا كانت الحاجه ماسه لشرح اللا علاقه بين الاخلاق والالحاد فبالفعل اننا نتعامل مع بشر فاقدين كل إدراك ووعي بالعالم الذي نعيشه وهذه هي الطامه الكبرى لكن بالحقيقه المفروض عدم العجب فماذا نتوقع من اناس تؤمن بأن الجبل يلد ناقه . مع التحيه
|
|
|
|
رقم الموضوع : [3] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لا داعي للتبرير اذهب لأي بلد مسلم خصوصا المتشدد وانظر للاخلاق !
مثلا في السعودية يكثر اغتصاب الأطفال الذكور خصوصا في المناطق المتشددة دينيا انظر للتحرش الجنسي في النساء بالسعودية ومصر انظر للسرقات والفساد الاداري ! اسلام أيش وأخلاق أيش |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بينت دالك في تعليقات عديدة ... المشكلة ان الصلعوم لا يأتي لكي يناقش بل يأتي لكي يلقي ما يضنه اسئلة معجزة لا يجيب عليها سوى رجل الدين الدجال الذي يمتطيه كما تمتطى الأنعام ..
الصلعوم لا يفهم ما معنى الإلحاد و يخلط بين الآحاد العلمانية و الديموقراطية !!!! تارة يتهمك بأنك شيوعي و تارة أخرى ليبرالي و مرة أخرى يتهمك انك مادي !!!! لا يفهم الصلعوم معنى التعدد و اختلاف الرأي .. فهو ينقد دوكنز كأنما نقد نبي الإلحاد و كأن ما يقول خارج مجال تخصصه ملزم الملحدين !!! الصلعوم باختصار لا يعرف ما معنى أن تكون شخص واعي و تملك قناعات شخصية و تكون رايك الشخصي عن كل قضية على حدى ... بدون اشخاص يتبرزون أفكارهم في راسك مثلما يفعل مليار مسلم سلمو أنفسهم لرجال الدجل فهم يسالونهم حتى كيف يظاجعون أزواجهم !!!!!! |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [5] |
|
عضو ذهبي
|
الصلعوم يقول اننا مخلوقات فضائية ولا ننحدر من الارض،كيف تناقشهم؟؟
![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [6] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
لا يوجد ملحد يقتل بسبب الالحاد . و لا تقل لي هتلر و ستالين النازية و الستالينية ليس لها علاقة بالالحاد . من يملك رغبة في قتل الآخريين مكانه في مشفى المجانين او في السجون . الملحد يلتزم بالعقد الاجتماعي لانه منفعة له و لغيره . لا يمكن تصور مجتمع مبنى على السرقة و الكذب و الاختلاس . و جود مجتمعات متطورة بدون قاعدة دينية في العالم يدحض كل ادعاء تقوله في تعليقك . بل يجعل منه مهزلة . لانك بكل بساطة تصور المتدين على انه مجرد كرة من الشهوات و الغرائز التي يجمحها الدين . |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [7] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الملحد ليس لديه كتاب يامره بعدم فعل الشر ولكن في المقابل ليس لديه كتاب يأمره بالشر اذن عندما يخطئ الملحد فالخطأ يقع على مسؤوليته وليس على مسؤولية الالحاد وكذلك اذا فعل الملحد الخير فهو من يتلقى المديح وليس الالحاد.
مشكلتنا مع المسلم هو انه يتصور ان كل الناس متدينيين مثله وان الالحاد دين له اركان وقوانين وربما طقوس وصلوات ايضا. ولايستطيع ان يتخيل ان هناك بشر ياخذون معتقداتهم من اكثر من مصدر فالمسلم تعود ان ياخذ كل معتقداته وافكاره من مصدر واحد وهو الاسلام (محمد). هناك ملحدين يؤمنون بقانون الكارما ، وقانون الكارما هو قانون يقول بان من يفعل خير يحصل على الخير ولو بعد مدة ومن يفعل الشر سيحصل على الشر ولو بعد حين، وهذا القانون ليس حصري على الملحدين فهو موجود في بعض مذاهب البوذية لكن ما يميز هذا القانون هو انه يعمل بمعزل عن الالهة ، فبحسب المؤمنين به فان قانون الكارما هذا هو احد قوانين الطبيعة المستقلة عن الله (يشبه قانون الجذب) ، طبعا هذه كلها خرافات لكن قد تجد ملحد يؤمن بها وعندها كيف سيستطيع المسلم ادانته؟ سيرد الملحد حينها ان قانون الكارما هو ما يمنعه من ارتكاب المحظورات. المسلم تعود على الهجوم وليس الدفاع ، يظن ان كل همجية دينه لاتهم لان الملحد في ظنه لايستطيع ادانتها، هذه الاساليب الهجومية قد تنفع في تكريه المسلمين في الملحدين عبر تصوير الملحد كائن بلا اخلاق لكنها لاتنفع لمسلم يشك في دينه، هذه الاسئلة التي يطرحها الملحدون قد يطرحها مسلم وعندها لن يتمكن المسلمون من الاجابة لانهم تعودوا الهجوم وليس الدفاع ، ببساطة دينهم متهالك ولايمكن الدفاع عنه. بقي شيء اخر وهو ان الانسان الذي يمتنع عن الشر خوفا من العقوبة هو انسان في ادنى مرتبة اخلاقية، تخيل شخص يقول لك انه يمتنع عن السرقة فقط خوفا من السجن! فكيف ستكون نظرتك له؟ ومثله كذلك المسلمم الذي يقول ان ما يمنعه عن السرقة هو الحرق بالنار يوم القيامة |
|
|
|
رقم الموضوع : [8] | |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
واصل لعب افلام الكرتون و المسلسلات المكسيكية يبدو انك كاتب سيناريو جيد و لكن العب هذه الألعاب مع غيرك صديقي قالي انه يخطط لقتل بلا بلا .... و لم تفكر بابلاغ الشرطة ؟ ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [9] |
|
عضو ذهبي
![]() |
لا يوجد فكر انساني مستقل عن الاخلاق
لا يمكن ان يفكر الانسان بدون اخلاق الالحاد ليس مستقلا عن الاخلاق الا في حالة واحدة ان يكون صاحبه مجرد الة او حيوان الالة مبرمجة الكترونيا على سلوك معين والحيوان مبرمج غريزيا على سلوك معين الانسان هو الوحيد القادر على تغيير سلوكه والتحكم ذاتيا بافعاله فاما ان يخضع نفسه للاخلاق واما ان يكون حيوانا او رجلا اليا . اما عن هوية تلك الاخلاق فالذي يحددها للانسان هو من صمم هذا الانسان والتي تضمن له العيش الافضل في الحياة .. وهذا ما نؤمن به كمسلمين . |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [10] |
|
باحث ومشرف عام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
هلا تدلنا على المنظومة الاخلاقية التي يلتزم بها منكري التنجيم؟ باعتبار ان انكار التنجيم فكر انساني، او ما هي المنظومة الاخلاقية التي تلزم لاعبي كرة السلة فلعبة السلة هي فكر انساني ايضا. بانتظارك
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| مستقل, الالحاد, الاخلاق |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| انما بعثت لاكمل مكارم الاخلاق | طارق | العقيدة الاسلامية ☪ | 32 | 02-11-2019 04:18 AM |
| الاخلاق عند المسلمين الجنس؟ | techname | العقيدة الاسلامية ☪ | 17 | 01-16-2018 04:36 PM |
| الدين بيعلم الاخلاق | shadow | العقيدة الاسلامية ☪ | 1 | 12-30-2017 03:17 AM |
| هل الاسلام أتمم مكارم الاخلاق؟ | Lilith1988 | العقيدة الاسلامية ☪ | 23 | 07-20-2017 02:22 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond