عبد الله بن سعد بن أبي السرح كاتب وحي محمد!

[Lilith1988]

سنن ابي داوود: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ بن الحارث بْن حبيب بْن جذيمة بْن مالك بن ابن حسل بْن عامر بْن لؤي القرشي العامري، قريش الظواهر، وليس من قريش البطاح، يكنى أبا يحيى، وهو أخو عثمان بْن عفان من الرضاعة أرضعت أمه عثمان.
أسلم قبل الفتح، وهاجر إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكان يكتب الوحي لرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم ارتد مشركًا، وصار إِلَى قريش بمكة، فقال لهم: إني كنت أصرف محمدًا حيث أريد، كان يملي علي: «عزيز حكيم» فأقول: «أو عليم حكيم» ؟ فيقول: «نعم، كل صواب» . فلما كان يَوْم الفتح أمر رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتله وقتل عَبْد اللَّهِ بْن خطل ومقيس بْن صبابة ولو وجدوا تحت أستار الكعبة. ففر عَبْد اللَّهِ بْن سعد إِلَى عثمان بْن عفان، فغيبه عثمان حتى أتى به إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بعد ما اطمأن أهل مكة، فاستأمنه له، فصمت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طويلًا، ثم قال: «نعم. فلما انصرف عثمان قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمن حوله: ما صمت إلا ليقوم إليه بعضكم فيضرب عنقه. فقال رجل من الأنصار: فهلا أومأت إلي يا رَسُول اللَّهِ؟
فقال: إن النَّبِيّ لا ينبغي أن يكون له خائنة الأعين» [2] . تفسير الطبري: 13555 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين ، قال حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عكرمة قوله ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء " قال : نزلت في مسيلمة أخي بني عدي بن حنيفة ، فيما كان يسجع ويتكهن به " ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله " نزلت في عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، أخي بني عامر بن لؤي ، كان كتب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان فيما يملى " عزيز حكيم " فيكتب " غفور رحيم " فيغيره ، ثم يقرأ عليه " كذا وكذا " لما حول ، فيقول : " نعم ، سواء " . فرجع عن الإسلام ولحق بقريش وقال لهم : لقد كان ينزل عليه " عزيز حكيم " فأحوله ، ثم أقرأ ما كتبت ، فيقول : " نعم سواء " ! ثم رجع إلى الإسلام قبل فتح مكة ، إذ [ ص: 534 ] نزل النبي - صلى الله عليه وسلم - بمر . علوم القران- أسباب النزول: 442 - نزلت في عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، كان قد تكلم بالإسلام ، فدعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم يكتب له شيئا ، فلما نزلت الآية التي في " المؤمنون " : ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة ) أملاها عليه ، فلما انتهى إلى قوله : ( ثم أنشأناه خلقا آخر ) عجب عبد الله في تفصيل خلق الإنسان ، فقال : تبارك الله أحسن الخالقين ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " هكذا أنزلت علي " ، فشك عبد الله حينئذ ، وقال : لئن كان محمد صادقا لقد أوحي إلي كما أوحي إليه ، ولئن كان كذابا لقد قلت كما قال . وذلك قوله : ( ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ) وارتد عن الإسلام ، وهذا قول ابن عباس في رواية الكلبي .

[Gama Odena]

تحية للزميلة ليليث ،
هذه القصة تسقط الإسلام و القرآن و فكرة الوحي برمتها ، فهذا مثال واضح و ساطع يبين أن محمد كان مجرد مدعي يقول كلام مسجوع من سجع خياله و ينسبه لخالق الكون ، و قد تبين ذلك لعبد الله بن أبي الصرح ، و هذا شيء منطقي فهو كاتب للوحي المحمدي المزعوم وقد إختبر بنفسه صدق محمد و سقط محمد على أمرأسه ، و هذا شيء جعله يترك الإسلام و لم يدخله إلى لحفاظ على حياته و نفاقا كما هو حال الكثير من من دخل الإسلام من قريش مثأبسفيان و ابنه معاوية ، إكتشفوا احقيقة مبكرا و إستغلوا هذا الدين كحركة سياسية لحصوعلى الملك .

[جالو]

حركة ذكية و ملعوبه من عبد الله بن أبي السرح اسقط فيها محمد رأسا على عقب
ولهذا طلب محمد رأسه حتى لو وجد متعلقا بأستار الكعبة
الأمر ذاته قد ينطلي على عمر بن الخطاب والذي طالما كان يوافق الوحي كلامه وأحكامه, اعتقد بأنه قد فهم اللعبة هو الأخر ولا أظنه كان بهذا الغباء حتى لا يفهم لكنه لم يعلن عنها كما فعلها ابي السرح, وقد يكون ايضا دحية الكلبي( جبريل) هو الأخر كذلك
مع تحياتي لك الزميلة المتألقة ليليث

[ابو مينا]

كم كنا مخدوعين بهذا الافك المبين !!!