الكاريكاتير.. فنّ لا يُنصف ضحاياه!

[ابن دجلة الخير]

بالرغم من أن الرسالة التي يتضمنها الرسم الساخر أو الهزلي هي السبب المزعوم للأفعال المتخَذة ضده، فإن الرسالة غالباً ما تكون غامضة أو غير مفهومة، كما يقول كاتب المقال فكتور نافاسكي. وهو ما يمكّن القرّاء من استنباط استنتاجاتهم من الرسم. وبالتالي، فحين عملت النيويوركر، خلال حملة السناتور آنذاك باراك أوباما الانتخابية الرئاسية عام 2008، غلافاً يُظهر أوباما وزوجته ميشيل في زيٍ إرهابي، قام آلاف القراء بإلغاء اشتراكاتهم في الصحيفة بل واقتطع المرشح الديمقراطي وقتاً من حملته ليشير إلى أن الغلاف "تهجمي". وفي الحقيقة كان المقصود من الغلاف، كما أوضح ديفيد ريمنيك، رئيس تحرير النيويوركر، ليس هجاء أوباما وإنما هجاء "التشويهات والتحيزات المتعلقة بأوباما".
وهناك من النظريات المتعلقة بالسبب الكامن وراء الإساءة التي تتسبب بها الرسوم الهزلية بقدر ما توجد رسوم هزلية سياسية. وهناك أسباب دينية، وأخرى أنثروبولوجية، وسايكولوجية ( حتى أن هناك مجالاً جديداً كاملاً يدعى بعلم الجمال العصبي neuro-aesthetics يفيد بأنه يعرض كيف ولماذا تؤدي مثل هذه الصور إلى تنشيط مشاعر قوية).
ونظريتي هنا: أن رسوم الكاريكاتير غير مُنصفة على وجه التحديد، فغالباً ما تبالغ على نحوٍ مضحك بصفات الأشخاص الذين تُصورهم، ومع هذا فإن ضحايا الرسوم الهزلية والكاريكاتيرات لا يمتلكون أية وسيلة للرد المباشر السريع. فأنت إذا كنتَ لا تحب افتتاحية في صحيفة، يمكنك دائماً أن تكتب "رسالة إلى رئيس التحرير". لكن ليس هناك شيء كهذا بالنسبة للرسوم الهزلية، وهو أمر مُحبط. ويمكن لذلك الإحباط أن يعقّده الخوف ( لدى المرسوم ) من أن رسام الكاريكاتير يمكن أن يكون قد حصل على شيءٍ ما حقيقي. وكما يعبّر مؤرخ الفن الاسترالي أيرنست غومبرتش عن ذلك، "فإن رسام الكاريكاتير لا يلتمس الشكل التام، وإنما التشويه التام، لينفذ عبر المظهر الخارجي إلى الكينونة الداخلية بكل قبحها". وبموجب هذا كله، هل ينبغي تحريم رسوم هزلية معيّنة، مثل الكلام البغيض؟
إذا شئنا السبيل الأسهل إلى ذلك، فإن مطبوعاتٍ مثل صحيفة النيويورك تايمز و CNN رفضت أن تنشر كاريكاتيرات مجلة شارلي أيبدو على أساس أنها تهجمية بالنسبة للمسلمين. وموقفي : أن الرقابة الحكومية من أي نوع ينبغي ألاّ يكون فيها تسامح أبداً. وينبغي أن يكون المحررون، من ناحية أخرى، أحراراً في نشر أو رفض نشر أي شيء يريدون، سواء لأسباب تتعلق بالذوق، أو السياسة، أو الأيديولوجيا، أو أي شيء آخر. أما في حالة صحيفة الرأي العام المخولة رسمياً، كما تحب التايمز أن تعتبر نفسها، فقد كان هناك ارتباك في الأصناف. فإذا ما قُدمت رسوم الكاريكاتير إلى صفحة الرأي المغاير لاتجاه هيئة التحرير كبيانات تحريرية بصرية أصلية، فإن التايمز ستكون عندئذٍ معذورة في عدم نشرها. وعلى كل حال، ففي حالة شارلي أيبدو، لم تكن أغلفة الرسوم الكاريكاتيرية فقط في الخبر، وإنما كانت هي الخبر . ولأن الرسوم الهزلية ــ وأعمال الفن عموماً ــ لا تقبل إعادة الصياغة أكثر مما يفعل الشعر، فليس من الحسن تماماً الاكتفاء بوصف ما فيها فقط. فهي تحشد ضربة عنيفة انفعالية لأنها على وجه الدقة تتكلم بلغة بصرية، ونظراً لأنها يجب تجربتها كي تُفهم حقاً، فإن من الإساءة للقارئ عدم التدخل فيها، كما يبدو لي.
عن: Foreign Affairs جريدة المدى العراقية

نعم أنا أتفق معك في هذه المرة, وخصوصاً أن هناك بعض الكاريكاتير يسيء إلى الأديان
ويهاجم خير البشر صلوات ربي وسلامه عليه, وهذا بالتأكيد يجب أن يتم تحريمه دولياً

يجب على الأمم المتحدة أن تسن قانوناً يجرم المساس بالذات الإلهية وبالرسل الحقيقين
ولا مانع من السخرية من الأديان الأسطورية كالهندوسية والبوذيين عباد الأوثان

[شمس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم يتحدى

نعم أنا أتفق معك في هذه المرة, وخصوصاً أن هناك بعض الكاريكاتير يسيء إلى الأديان
.........

يجب على الأمم المتحدة أن تسن قانوناً يجرم المساس بالذات الإلهية وبالرسل الحقيقين
ولا مانع من السخرية من الأديان الأسطورية كالهندوسية والبوذيين عباد الأوثان

ما هذه الفتوى العادلة؟
تحريم السخرية من الاديان التي فيها المساس بالذات الالهية...اما الاديان "الاسطورية"..لا بأس من السخرية منها؟؟

اما انا فأرى. .أحب لغيرك ما تحب لنفسك.


..لا احب السخرية من معتقدات الاخرين..لا مسلمين..ولا مسيحيين ولا بوذيين ولا حتى ملحدين.

فأنا احترم تفكيرهم جميعا وان كنت اخالفهم!!

[ابن دجلة الخير]

عزيزتي شمس
هؤلاء اعوزتهم الشجاعة التي سلبت القدرة على ان تقول الكلمة المجدية حين تكون الحاجة اليها اعظم ماتكون.
تحياتي لك

[حآئر]

برأيئ طالما الشيء موجود وحقيقي وهو خطأ فالكاريكاتير ليس المشكلة

المشكلة بالأشخاص ممكن يتحسسون من رسمة بدل أن يغيروا واقعهم

لتوضيح وجهة نظري لنفرض وجود كاريكاتير يوضح أعمال داعش وعلاقتها بالاسلام

فهنا التصرف الصحيح هو محاربة داعش سواء عسكريا او بالتحذير منها...الخ

اما قطع رأس راسم الكاريكاتير أو تفجير بلدهم أو مقاطعة منتجاتهم خطأ

بأختصار حارب الفكرة الخاطئه ولا تحارب من سلط الضوء عليها

وبالتأكيد لكل شيء حدود تعديها ليس بالأمر المحبب

[شمس]

يعني بالعامية : "اللي بيطلع عن حده..بينوقف ضده..!"

مو معقول..نرمي الكاز على النار ونقول ليش صار الانفجار؟

زميل حائر. .بتقول الغلط ليس بالكاريكاتير وانما من يتحسسون؟
لكل فعل..ردة فعل!

وحتما ان رسامي الكاريكاتير لديهم عقول!
نستفز الاسود ..ونقول لم هي مهتاجة و ثائرة؟

أحسنت يا شمس, وهذا ما نقوله منذ زمن
ما حصل في شارلي إبدو لا شك بأننا لا نوافق عليه, ولكن عندما تهين كرامة شخص مهم مثل الرسول صلى الله عليه وسلم
فأنت كمن صببت الزيت على النار, فلا تتوقع شيئاً غير أنك سوف تحرق جلدَك

هناك نقطة مهمة أيضاً:
كيف تساوون بين الإسلام وبين الديانات الأسطورية مثل البوذية والهندوسية؟
الإسلام حق من الله والبوذية باطل من الشيطان
مالكم كيف تحكمون؟؟

[ابن دجلة الخير]

أنا اسألك سؤال واحد فقط ولا تحاول التهرب من الأجابة:
هل رأيت او سمعت يوما , ان هندوسيا او مجموعة قاموا بقتل بعضهم ؟ مثلما يفعله المسلمين اليوم؟
لاتتهرب؟

[Basim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم يتحدى

هناك نقطة مهمة أيضاً:
كيف تساوون بين الإسلام وبين الديانات الأسطورية مثل البوذية والهندوسية؟
الإسلام حق من الله والبوذية باطل من الشيطان
مالكم كيف تحكمون؟؟

في الحقيقة .. هذا المنتدى للفكر الحر أي لا توجد قيود على نقد فكر معين او شخص معين .. لا نقدس الافكار كما لا نقدس البشر .. الغاية الوحيدة هي النقد الحقيقي والجاد المبني على الدليل وكشف الاخطاء والعيوب في أي فكر ديني كان او غير ديني . اما النقد الساخر فهذا موضوع آخر فهو ينتقد بصورة هزلية مع المبالغة في تضخيم حجم العيوب لتقدم للمتلقي مع شيء من الصدمة والمفاجأة والغرض منه اولا وآخرا هو النقد .
الاسلام عندنا دين شأنه في ذلك شأن كل الاديان الاخرى وثنية او ابراهيمية معرض لنقدنا العلمي الصريح . فان راق لك ذلك فاهلا بك في الحوار الهادف وان لم يرق لك فانت حر في عدم الرد او قراءة المواضيع التي تمس ما تقدسه .. لا احد يجبرك على ذلك .

يا باسم,

لم يكن الإسلام مختلفاً عن بقية الديانات بسبب إيماني به
بل السبب هو قوة الأدلة الدالة على صحته, في حين أن الديانات الأخرى ثابتٌ بطلانها

الأدلة على صحة الإسلام كثيرة, ولقد سُقت إليكم بعضها خلال مشاركاتي,
وسوف أضع الكثير في الأيام القادمة