![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو نشيط
![]() |
مرحبا عند تحليلي لكل ادلة الالحاد على نفي الاله ونفي اديانه وجدت انها ادلة تعتمد على المنهج الاستقرائي وللمعلومة يوجد اسلوبان للمنطق في الاستدلال البشري العام احدهما القياس والاخر الاستقراء الالحاد يقرر نفي الاله لان اية في القران مخالفة للعقل والعلم الخ لان اية اخرى تناقض اية اخرى لان اية تحرض على الشر لان اية تجهل الكون المكتشف حديثا لان اية تبخس حق الانثى انسانيا الاستقراء هنا هو مطالعة القران واستقراء اياته واختباره فحصلوا على نبذة من الايات وعمموا بها على كل القران وهونفس استقراء القاعدة الطبيعية كل معدن يتمدد بالحرارة فهذه الكل والقاعدة الكلية جاءت بأسلوب استقرائي لعدد معين من المعادن كالحديد والنحاس والذهب الخ فعمموا القول بقاعدة التمدد فهذه استقراءات وادلة استقرائية وطبعا تنزلا معهم نصفها بالادلة اذن الالحاد والملحدين المستهزئين بالمنطق الارسطي الذي هو عندهم مجرد حشيش وتخاريف قديمة نبذها العلم الحديث ومنجزات الفيزياء والعلوم التجريبية لابد ان نلزمهم بما الزموا به انفسهم فادلتهم استقرائية تعتمد على تخاريف ارسطو فلا جدوى منها ولا تلزمنا بشيء ولا قيمة لها في نفي الاله امامكم طريقان لا ثالث لهما اما تتبنوا المنطق الارسطي او لنقل الاسلوب الاستقرائي وتتعاملوا على انه منتج للدليلية واليقين او تنفوا عن ادلتكم المنهج الاستقرائي وتشرحوا لنا كيفية انتاج ادلتكم لليقين والنقض على المقابل فعلى الاول انتم محبوسون في الثغرة المنطقية الناسفة لدليلية الاستقراء والتي اعترف ارسطوا بها كونها مانعة للدليل وعجز فلاسفة الشرق والغرب عن ردمها وتفنيدها فقط بطريق واحد يصح استخدام الاستقراء وهو بنظرية الشهيد محمد باقر الصدر فهو الوحيد الذي حل اشكالاها للابد وهذا معنى انكم محبوسون لانكم لن تستعيروا دليل الشهيد محمد باقر وهو عالم مسلم ثم تستخدموه لنقض الاديان فهذا يجرنا الى نفس الدوامة اما الطريق الاخر وهو تجريد الاستقراء عن ادلتكم فهو اصعب عليكم من الاول لان كل دليل جمعتموه لابد ان يكون مستغنيا ومترفعا عن الاستقراء وهو معنى استغنائه بذاته اى انه بديهي لا يحتمل فيه النقض ولا يتقبل الفحص عن حقانيته اصلا وهو مثل البديهيات كالزوجية للاربعة فلا تحتمل النقاش فيها ومثل الواحد نصف الاثنين فلا احتمال يخطئها ومثل النقيضان لا يجتمعان كقولنا الكون موجود وغير موجود فهل ادلتكم التي تعاونتم باختراعها هي كهذه البديهيات بحيث لا تحتاج دليل عليها والان قرروا هل ادلتكم استقرائية ام قياسية وهو الادهى ام هي بديهية هل تتبنون الاستقراء ام هو تخاريف ارسطو هل نظرية الانتخاب الطبيعي استقرائية ام قياسية ام بديهية |
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
V.I.P
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
تحياتي
النظريات العلمية هي نظريات استقرائية، ونعم ادلة الالحاد هي استقرائية.. انصحك بقراءة موضوع: فساد الفكر العقلي في التعامل مع الطبيعة كما ذكرت مرارا، الفكر الاسلامي يعاني من ازمة، فهو توقف عند القرون الوسطي. الفكر القياسي لأرسطوا انتهي منذ ان قام جاليليوا باجراء تجربته، ولذلك بدأ عهد التجريب والثورة الصناعية منذ ان قام جاليليوا باجراء تجربته، تلك هي النفقط الفاصلة في التاريخ... تحياتي |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [3] | |
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
وسأغض النظر عن تسفيهك لارسطو مع تمسكك بمنطقه ولكن دليل الاستقراء وطريقة الاستقراء باطلة فلا مسوغ للعمل بها وبالتالي كل ادلتكم باطلة وغير منتجة لليقين كيف ذلك لوجود الثغرة القائلة ان عدد الاستقراءات حتى لو كان بالملايين فحتما هي لم تستوعب كل الحالات وبالتالي تبقى حالات غير مشاهدة ولا مستقرئة مما يجعل الدليل الاستقرائي متضمنا اجتماع النقيضين وهو محال فيتقرر فساد الدليل الاستقرائي لنوضح الامر للقراء ليفهموا القضية كل معدن يتمدد بالحرارة هذه قاعدة تجريبية علمية استندت على الاستقراء وهي صحيحة وتامة على مبانينا وغير تامة وباطلة على مبانيكم مبانينا اغلقت الثغرة ومبانيكم يجهلون النظرية التي نسفت الثغرة فبقيتم متمسكين بنفس الاستقراء الحامل للثغرة ولذلك يحق لنا ان نطعن بادلتكم بقولنا انه استقراء متظمن تناقض التناقض افرزته الثغرة والثغرة هي عدم استيعاب كل الحالات للمعادن بل اكتفى العلم التجريبي بمليون قطعة حديد مثلا فكانت النتيجة بالتمدد ودرس ملايين من قطع النحاس وبالفعل تتمدد ومليارات من باقي القطع ونفس النتيجة والثغرة تقول من المؤكد وجود اعداد اخرى هائلة من المعادن لم تجري عليها التجربة فلا مبرر منطقي للتعميم نحن بفظل سيدنا الشهيد تم غلق الثغرة ومحوها للابد وهذا الفظل يعم المسلمين والانسانية والعلماء والمفكرين وحتى الفلاسفة منذ ارسطوا الذين عجزوا عن رد الثغرة اما انتم فلا يصح انتفاعكم برد الثغرة لانه سيتوجب عليكم الاعتراف بهذا العالم الكريم ولانه مسلم سيجعل موقفكم سخيفا اذ تحتاجون لعالم مسلم في نقض الدين والان انت مطالب برد على تلك الثغرة لكي يكون استقرائكم تاما والرجاء التقيد بهذا الطلب ولا تخلط الامور عشوائيا كعادتك تقيد بطلبي كيف تحل الثغرة هل اكررها؟ |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
عضو جديد
![]() |
أخي إذا كنت تعتمد على نصوص القرآن لمخالفتها العقل والمنطق العلمي للخليقة الكونية هذا ما يريده الملاك الساقط الذي هو نفسه إله الإسلام مهما تكن ملحد أو من عبدة الشيطان أو مسلم او أي معتقد آخر فكل الطرق تؤدي إلى الملاك الساقط لوسيفر مهمته أن يبعدك عن الرب يسوع لكي لا تخلص
إليك قصتي المختصرة والتي من خلالها أتحفظ على كثير من الأمور لقد تخصلت من الشهوات الجنسية بفضل رب المجد يسوع أنا عبدالله محروس عبدالله من اليمن من مواليد 1986 شهر 1 اليوم 13 لقد عانيت معاناة مروعة مع الملاك الساقط اله الاسلام ابليس 20 سنة عشت في ظلمات وحياة دمار وجحيم بمعنى الكلمة حيث كان هذا الملاك يصحيني بعد منتصف الليل يعملي شهوات ويجعلني نقفز على بيوت الناس وكثير مرات يقبضون علي ويريدني نمارس الجنس مع المحارم حيث يرسلي اخواتي يداعبن كسهن و يهيجني عليهن بقوة بما فيهم الاولاد من المحارم واصيبوا بعقدة نفسيه ومع الحيوانات يجعلني نزني بهن ووالدي العجوز مرتين شاهدته يمارس العادة السرية بالليل وذات يوم قرأت على والدي وهو نائم بإسم الرب يسوع اخرجي ايتها الارواح النجسة من هذا الجسد ارتعش جسد والدي واختي كانت معي اندهشت واخي الاكبر مني حسن البالغ 45 سنة يجري خلف الاولاد وكلنا جالسين في البيت بلا عمل حياننا تعب حيث مسلط علينا الملاك الساقط اتباعة الشياطين قصتي طويلة عريضة لكن بعد ما أكتشفته اله الاسلام الملاك الساقط يريدني نمارس العادة على الرب يسوع لكنني رفضت و امنت برب المجد يسوع المسيح ومع صلاة المزامير تخلصت من الشهوات الجنسية ولم يستطع اله الاسلام الذي اعترف لي انه الملاك الساقط وكلما حكيت لعامة الناس يصابون بصداع في رؤوسهم وضيق وحاولت اشكي لأئمة المساجد وعندما نوصل بيوتهم يخرجهم من بيوتهم قبل وصولي وذات يوم روحت لشيخ كبير ضغط على جسمي بقوة اله الاسلام الملاك الساقط واخبرت شيوخ الاسلام عبر الانترنت بقصتي التزموا الصمت عندما أكتشفته أعترف لي إله الإسلام أنه هذا هو كنيته التنين في الكتاب المقدس وأنه يشعر بحزن وحسرة وهو الملاك الساقط ومعه مجموعة من الملائكة الساقطة متحالفة معه وهم في حرب مع الرب يسوع له كل المجد وهو يحذر المسلمين من الرب يسوع على أساس أنه المسيح الدجال هكذا هي خدعة إله الإسلام الملاك الساقط رؤيا يوحنا الإصحاح 12 الكتاب المقدس 7وحدثت حرب في السماء: ميخائيل وملائكته حاربوا التنين، وحارب التنين وملائكته 8 ولم يقووا، فلم يوجد مكانھم بعد ذلك في السماء. 9 فطرح التنين العظيم، الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان الذي يضل العالم كله ، طرح الى الارض، وطرحت معه ملائكته. 10وسمعت صوتا عظيما قائلا في السماء»:الان صار خلاص الھنا وقدرته وملكه وسلطان مسيحه، لانه قد طرح المشتكي على اخوتنا، الذي كان يشتكي عليھم امام الھنا نھارا وليلا. 11وھم غلبوه بدم الخروف وبكلمة شھادتھم، ولم يحبوا حياتھم حتى الموت. 12 من اجل ھذا، افرحي ايتھا السماوات والساكنون فيھا. ويل لساكني الارض والبحر، لان ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم! عالما ان له زمانا قليلا. |
|
|
|
رقم الموضوع : [5] |
|
عضو جديد
![]() |
لوسيفر هو إله الإسلام كذب على المسلمين وقال لهم إبليس من الجن ونصب نفسه إله عليهم بينما هو نفسه إله الإسلام الملاك الساقط لوسيفر هنالك عشرات النصوص في الكتاب المقدس في النبوءات تتحدث عن الملاك الساقط لوسيفر إبليس يحولها الملاك الساقط إلى الله في الإسلام ولايستطيع الملاك الساقط ان يتجاوز نبوءات الكتاب المقدس لان الكتاب المقدس هو كلمة الله الحية خذ على سبيل المثال لا الحصر هذه النبوءة
الإصحاح 12 رؤيا يوحنا الكتاب المقدس 7 وحدثت حرب في السماء: ميخائيل وملائكته حاربوا التنين، وحارب التنين وملائكته 8 ولم يقووا، فلم يوجد مكانھم بعد ذلك في السماء. 9 فطرح التنين العظيم، الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان>> الذي يضل العالم كله << ، طرح الى الارض، وطرحت معه ملائكته. 10وسمعت صوتا عظيما قائلا في السماء»:الان صار خلاص الھنا وقدرته وملكه وسلطان مسيحه، لانه قد طرح المشتكي على اخوتنا، الذي كان يشتكي عليھم امام الھنا نھارا وليلا. 11وھم غلبوه بدم الخروف وبكلمة شھادتھم، ولم يحبوا حياتھم حتى الموت. 12 من اجل ھذا، افرحي ايتھا السماوات والساكنون فيھا. ويل لساكني الارض والبحر، لان ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم! عالما ان له زمانا قليلا. في الروايات الإسلامية عن تميم بن أوس الداري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر، >> إلا أدخله الله هذا الدين<< بعز عزيز أو بذل ذليل، عزا يعز الله به الإسلام، وذلا يذل الله به الكفر)؛ رواه الإمام أحمد والطبراني والبيهقي، وصححه الحاكم والعلامة الألباني. الإصحاح 20 رؤيا يوحنا الكتاب المقدس 7ثم متى تمت الالف السنة یحل الشیطان من سجنه، 8ویخرج لیضل الامم الذین في اربع زوایا الارض: جوج وماجوج، لیجمعھم للحرب، الذین عددھم مثل رمل البحر. 9فصعدوا على عرض الارض، واحاطوا بمعسكر القدیسین وبالمدینة المحبوبة، فنزلت نار من عند االله من السماء واكلتھم . في الروايات الإسلامية في الحديث الطويل عن النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية . رواه مسلم وأزيدك من الشعر بيت شاهد الفيديو لتعرف كيف تمرد الملاك لوسيفر على الله https://www.youtube.com/watch?v=rOgXDOqKBAA |
|
|
|
رقم الموضوع : [6] | |
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
حالتك ميؤوس منها انصحك بشريط فاليوم وعلبة كاملة من الارتين فهو مخدرات راقية ثم تستمع لاغنية ساجدة عبيد فان لم تنفع فاقرب جسر انتحر منه |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [7] | |
|
عضو جديد
![]() |
اقتباس:
أما الآن حياتي تغيرت بفضل رب المجد الطاهر |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [8] | |
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
ثم ان القاعدة التكوينية المعطاة للبشر هو استحالة تسلط الشيطان او الجن على عقولهم لانه سيبطل التكليف بالعبادة وستضيع موازين الثواب والعقاب انما سلطانه اى الجن والشيطان على بدن الانسان وقلبه وحتى هذه لا تكون للشيطان من دون معصية الانسان نفسه واختياره للكفر او للذنوب اما لو كان طاهرا عابدا فلن يتسلط عليه الشيطان واذن فخلاصك من هذا الشر الذي كنت تعيش معه فهو نعمة من الله تعالى حتى وان كنت نصرانيا او يهوديا فلاشك ان خلاصك له سبب ومسبب الاسباب هو الله ولكن دعوتك لغير دين الاسلام هو خطر وربما خديعة من الشيطان نفسه ليملي عليك افكارا ووسوسة فيستعملك لما يريد وتكون الة بيده تحسب انك على خير ونور واطمئنان بعقيدة مخترعة او دينية ليست هي الاسلام |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [9] | |
|
V.I.P
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
الطب استقرائي، الفيزياء استقرائية، الاحياء استقرائية.. كما ذكر Popper الفرق بين الدجل والعلوم شيئ واحد: اذا كنت تستطيع ان تذكر المشاهدة او التجربة التي لو حدثت لتخليت عن فكرتك، فهذا نظرية علمية، واما اذا لم يكن من الممكن نفي الفكرة، فهي علوم زائفة... العلوم مفيدة للجميع، والدجل يفيد القلة ويضر بالجميع... تحياتي |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [10] |
|
عضو نشيط
![]() |
اقتباس:
لانك لم تستجب لطلبي ممكن لك فتح موضوع جديد حول هذه المقطوعة لنناقشها ونثبت دجلها اما الان فعاود واجب عن سؤالي الثغرة في الاستقراء كيف تبطلها اما ان تبطلها واما ان تتنازل عن كل ادلة الملحدين الاستقرائية بالانتظار |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond