![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو جميل
![]() |
مما جاء ذكره في صحيح*البخاري*ومسند*أحمد*وغيرهما، ونحن نورد لك الحديثين:*
ففي صحيح*البخاري*عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا، قَالَ ابْنُ سَلَامٍ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ، قَالَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنْ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ، وَأَمَّا الْوَلَدُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتْ الْوَلَدَ. وفي مسند*أحمد*من حديث*ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه :فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم . وفي صحيح*مسلم*من حديث*ثوبان وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:*ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله..... أولاً تم طرح الموضوع من قبل زميل في المنتدى انتقد الحديث ولم يفهمه جيدا كما يفعل الكثير..... الشرح المفصل للحديث كما إكتشفه العلم حديثاً في حال علو ماء المرأة فإنه يؤثر في اختيار الحيوان المنوي المذكر أو المؤنث ، دون أن يكون له دور رئيسي ، فرجع الأمر إلى أن المؤثر الحقيقي هو ماء الرجل ، فالمرأة هنا تساهم بدور ثانوي ، وذلك بتهيئة الظروف لاستقبال الحيوان المنوي ، ولأن ماء المراة حامضي فالوسط الحامضي يقتل "y " ويبقي على " x " من الحيوانات المنوية فيكون جنس المولود أنثى " xx " هنا الاعجاز العلمي ويمكن ان يكون دليل على وجود الله والا من اين يعرف محمد الامي الاعرابي ان علو ماء المراه على ماء الرجل كما اكتشفه العلم والأطباء المولود يكون انثى ؟! ماذا لو ان الاحاديث والايات اللتي تم شرحها هنا ونقدها شرحت بطريقه مغلوطه وسطحيه وبعيده كل البعد عن معناها الصحيح ما المانع ؟!... |
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
عضو برونزي
![]() ![]() |
لأن محمد اعرابي امي لا يعرف في العلوم شيء قال هذا الكلام و زعم أن للمرأة مني و أن لهذا المني المزعوم دور في تحديد جنس الجنين أخي الحبيب تعلم قبل أن تتكلم
|
|
|
|
رقم الموضوع : [3] |
|
عضو برونزي
![]() ![]() |
جاء ذكره في صحيح*البخاري*ومسند*أحمد*وغيرهما، ونحن نورد لك الحديثين:*
ففي صحيح*البخاري*عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا، قَالَ ابْنُ سَلَامٍ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ، قَالَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنْ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ، وَأَمَّا الْوَلَدُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتْ الْوَلَدَ. وفي مسند*أحمد*من حديث*ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه :فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم . وفي صحيح*مسلم*من حديث*ثوبانوفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:*ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر، فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله*.* هذان الحديثان الصحيحان المذكورين في امهات كتب الحديث هما من اقوى الأدلة على أن صلعم دعي و ليس نبي و لا علاقة له بخالق الكون إن وجد . أثبت العلم بما لا يقبل الشك أن المرأة لا مني له بل بويضة تتجدد كل شهر من خلال الدورة الشهرية ، و هذه البويضة دائما موجودة في الرحم بحيث يستحيل أن يسبق ماء الرجل وجودها هذه اول فضيحة ، المسألة الثانية اثبت العلم أيضاً بما لا يقبل الشك أن تذكير و تأنيث المولود ليس له علاقة بتاتاً ببويضة المرأة حيث أن الأمر يعود إلى مني الرجل و الكروموسومات التي يعطيها الرجل للبويضة المخصبة . و هذا دليل جديد مثبت بما لا يقبل الشك على أن الإسلام صناعة بشرية ذات عيوب جمة. هذه الطريقة التي يحصل بها الجنين على جنسه علمياً اعتماداً على علم الوراثة، فإنّ الرّجل هو الذي يُحدّد جنس الجنين؛ فالطّراز الكروموسوميّ للرّجل هو (xy)؛ وهذا يعني أنّ نصف الحيوانات المنويّة التي ينتجها تحمل كروموسوماتٍ أنثويّةً (x)، بينما تحمل الحيوانات المنويّة الباقية الكروموسوم الذّكري (y)، وتحمل الأُنثى الطراز الكروموسوميّ (xx)؛ أي إنّ البويضات التي تنتجها جميعها تحمل الكروموسوم الأنثويّ (x)، وإذا لُقِّحت البويضة (x) بحيوان منويٍّ يحمل الكروموسوم (x)، فسينتج جنينٌ يحمل الطراز الكروموسوميّ (xx)؛ أيْ أُنثى، أمّا إذا لُقِّحت البويضة بحيوانٍ منويٍّ يحمل الكروموسوم (y)، فسينتج جنين يحمل الطراز الكروموسوميّ (xy)؛ أي ذكر.[١] |
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
عضو جديد
![]() |
قبل أن تقومي بنسخ ولصق الكلم الفارغ المفروغ منه وتأييده، عليكِ أن تقومي بالإتيان بأدلة علمية مذكورة المصدر تدعم الدجل... أقصد الحديث الذي قمتِ بأخذه من موضوع آخر.
|
|
|
|
رقم الموضوع : [5] | ||
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
![]() اقتباس:
|
||
|
|
|||
|
|
|
رقم الموضوع : [6] |
|
عضو جميل
![]() |
فعلاً شر البلية ما يضحك 😪
|
|
|
|
رقم الموضوع : [7] |
|
عضو بلاتيني
![]() |
الأخ Mays هلا تتكرم بذكر مصادر من مواقع علمية طبية حول كل معلومة ذكرتها؟
لا باس ان لم تستطع، سأبحث بنفسي مع ان وقتي ضيق. بارك الله فيك. |
|
|
|
رقم الموضوع : [8] | |
|
عضو برونزي
![]() |
اقتباس:
إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا . فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها . ثم قال : يا رب ! أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما شاء . ويكتب الملك . ثم يقول : يا رب ! أجله . فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك . ثم يقول : يا رب ! رزقه . فيقضي ربك ما شاء . ويكتب الملك . ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده . فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص ” . الراوي: أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – لصفحة أو الرقم: 2645 خلاصة حكم المحدث: صحيح الان نرى اعجازا تحديد جنس الجنين من خلال طعوجة النصوص فى اليوم الاول من لحظ التقاء البويضة بالجنين . فلترسون على بر .. اى اعجاز تتبنوه؟! وهل رميتم بكلام نبيكم الواضح عرض الحائط لتصطنعوا اعجازات وهمية ؟؟! |
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [9] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
متى يفهم المسلمون ان اقوال نبي بول البعير لا تصلح في زماننا هذا
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [10] |
|
الباحِثّين
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
الكذب عماد الدين الإسلامي . اين المصادر يا مدلسين ؟
|
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| هذا, الإعجاز, رأيكم |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [دحض الإعجاز العلمي] لكل من يدعي الإعجاز بالموجات الداخلية بقوله " البحر اللجي " | Charming Quark | الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن | 3 | 11-01-2017 08:49 AM |
| الله إذا أحب عبداً إبتلاه ما هذا الغباء !! | sam elmasry | العقيدة الاسلامية ☪ | 3 | 08-10-2017 02:09 PM |
| أرجو الرد على هذا الموضوع بخصوص الإعجاز | olga | العقيدة الاسلامية ☪ | 3 | 06-23-2017 01:18 AM |
| ما رأيكم في هذا الفيديو | pace | حول المادّة و الطبيعة ✾ | 19 | 05-08-2016 03:36 AM |
| الجاذبية في القرآن: ستنطق الشهادتين بعد هذا الأعجاز | ᒍᗩᗰᕮᔕ ᗷ〇ᑎᗞ | الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن | 1 | 01-17-2015 12:00 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond