صحة حديث ( طلب العلم فريضة علي كل مسلم )??

[تهارقا]

حديث : ( طلب العلم فريضة علي كل مسلم )، من الاحاديث الشائعة بل التي كنا ندرسها في المدارس مع اضافة لفظ ( مسلمة ) ايضاً، لكن هذا الحديث ضعيف والارجح ان محمد لم يقله
فقد ذهب جمهور الحفاظ علي ضعفه
- أحمد بن حَنْبَل
-إسحاق بن راهويه
-ابي داود
- ابن عبد البر
- البزار
-ابي علي النيسابوري
- الحاكم
- البيهقي
- الذهبي
وغيرهم ، الي ان الحديث معلول من جميع طرقه .

-ولم يصححه الا السيوطي الذي بالغ وجعله من المتواتر
ثم تبعه في التصحيح من المحدِّثين المحدثين أحمد بن محمد بن الصديق الغماري في كتابه " المسهم في بيات حال حديث :( طلب العلم فريضة علي كل مسلم ). في ٥٤ صفحة.

-اما السخاوي فحسنه فقط
-اما ابن الجوزي فحكم بوهيه وبطلانه

[طارق]

لا يُعقل ان يكون الحديث صحيحا ، فكيف للنبي الامي ان يأمر بطلب العلم وهو على خلق عظيم .

[تهارقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق

لا يُعقل ان يكون الحديث صحيحا ، فكيف للنبي الامي ان يأمر بطلب العلم وهو على خلق عظيم .

يكون صحيحا اذا اراده المسلمون ان يكون صحيحاً
القضية قضية هوي
الم تري كيف قام السيوطي بتصحيحه رغم كل من قام بتضعيفه من كبار المحدثين

لهوي في نفسه و نفوس المسلمين

قد يكون قاله بطريقته المعهودة، مثلا طلب الجنس فريضة على كل مسلم، ثم حوروه المسلمون الى العلم.
هذا غير بعيد على المسلمين اطلاقا.
تحياتي تهارقا.

[شنكوح]

لا تنسى أي علم هو المقصود (أصلا)، صُحح الحديث أم ضُعّف.
---
هنا يشتغل العقل المؤمن ويقول، الحديث الضعيف ليس دليلا قطعيا على أن الرسول لم يقله.
أو يقول : لا حاجة لنا بهذا الحديث فالقرآن يأمر بالعلم في آيات (لعلهم يتفكرون، و لعلهم يعقلون).

ذلك العقل الذي يرفض الحديث إذا كان سنده صحيحا ومتنه معتلا.

هكذا تفهم أن "علوم" الحديث، لم تبتكر لتحري صحة المصدر، لكن لحماية هذه العقيدة بأي وجه كان.

وها هم المسلمون الرقميون اليوم يخترعون قواعد جديدة لقبول ورفض الأحاديث (على غرار قاعدة : لم يعجبني إذا فهو ضعيف).

وهنا تعود لتقول : كيف لإله حكيم قادر، أن يستعمل وسيلة كهذه لنقل رسالاته المهمة جدا للبشر، وكيف ينتظر منهم التصديق ويعتبر أنه أقام الحجة عليهم.

لكن يوجد دائما ذلك المسلم المسكين الذي يجد الإعجاز في شكل المصحف ونغمة الفاتحة، ويقمع بذلك فضول عقله في التحقق من أشياء جوهرية.

[تهارقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفا علي

قد يكون قاله بطريقته المعهودة، مثلا طلب الجنس فريضة على كل مسلم، ثم حوروه المسلمون الى العلم.
هذا غير بعيد على المسلمين اطلاقا.
تحياتي تهارقا.

كدت انفجر من الضحك عزيزي صفا
ليس هناك من شيئ مستبعد، المستبعد الوحيد ان يكون محمد قال شيئ ايجابي عن العلم.

[تهارقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح

لا تنسى أي علم هو المقصود (أصلا)، صُحح الحديث أم ضُعّف.
---
هنا يشتغل العقل المؤمن ويقول، الحديث الضعيف ليس دليلا قطعيا على أن الرسول لم يقله.
أو يقول : لا حاجة لنا بهذا الحديث فالقرآن يأمر بالعلم في آيات (لعلهم يتفكرون، و لعلهم يعقلون).

ذلك العقل الذي يرفض الحديث إذا كان سنده صحيحا ومتنه معتلا.

هكذا تفهم أن "علوم" الحديث، لم تبتكر لتحري صحة المصدر، لكن لحماية هذه العقيدة بأي وجه كان.

وها هم المسلمون الرقميون اليوم يخترعون قواعد جديدة لقبول ورفض الأحاديث (على غرار قاعدة : لم يعجبني إذا فهو ضعيف).

وهنا تعود لتقول : كيف لإله حكيم قادر، أن يستعمل وسيلة كهذه لنقل رسالاته المهمة جدا للبشر، وكيف ينتظر منهم التصديق ويعتبر أنه أقام الحجة عليهم.

لكن يوجد دائما ذلك المسلم المسكين الذي يجد الإعجاز في شكل المصحف ونغمة الفاتحة، ويقمع بذلك فضول عقله في التحقق من أشياء جوهرية.

استاذ في كل شيئ عزيزي شنكوح، وكلامك موزون بميزان التمام

.هكذا تفهم أن "علوم" الحديث، لم تبتكر لتحري صحة المصدر، لكن لحماية هذه العقيدة بأي وجه كان.

هذه كانت علي بالي من زمن ولم استطع ان اخرجها من فمي ( لم اعرف كيف اعبر عنها).

[طارق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تهارقا

يكون صحيحا اذا اراده المسلمون ان يكون صحيحاً
القضية قضية هوي
الم تري كيف قام السيوطي بتصحيحه رغم كل من قام بتضعيفه من كبار المحدثين

لهوي في نفسه و نفوس المسلمين

ليت كل كبار المحدثيىن قلدوا السيوطي وصححوا كل ما اكل الدهر عليه وشرب ، لان ما كان صالحا في زمان الرعي والاكتفاء بالتمر وحليب النياق هو فقط عائق في زماننا .

[متفائل]

في الحقيقة اكثرالاحاديث (الايجابية الجميلة)المشهورة هي اما ضعيفة او موضوعة