يقول الملحد سمير الحمدانى وغيره :

[مسلم حق]

ومادام الدين والاله يقيد عقلك ستبقى تنظرالى نفسك كدجاجة او كطفيلي يلهو ويلعب وياكل ويتكاثر .. لانك تبحث في عقلك المغلق عن قوة تخيفك ( اسجد,اقرأ, افعل , لاتفعل ) وليس الى عقل يحررك من عادات اكتسبتها وكذبة سمعتها وصدقتها

لذلك قلت انا واسلفت ان الملحد فعلا هو اضعف من تجادله بحياتك

ساقول لك لماذا الان :

الاله يامرك بان تؤدى زكاة تدفع الى الفقير : هذا تقييد
اى دولة باى مكان حتى لو دولة عبارة عن اربعة اشخاص تامرك بالضرائب : هذا تسهيل

الاله ينهاك عن القتل والسرقة : هذا تقييد
الدولة تنهاك عن القتل والسرقة : هذا تسهيل


الاله ينهاك عن شرب الخمر : هذا تقييد
الدولة تنهاك عن شرب الخمر : هذا تسهيل

الامثلة كثيرة واذا جلست اذكرها فهو مضيعة للوقت

الخلاصة ان الدين والاله له قانون يجب اتباعه

الدولة اى دولة حتى لو مساحتها شارع واحد لها قانون يجب اتباعه

فاتذاكى انا وانا الملحد المفترض فى شخصيتى انى اطلق لعقلى العنان :

اتذاكى واقول انه يجب على طاعة اوامر قانون بشرى وضعه بشر مثلى

بينما

طاعة اوامر الاله وهى قانون مثلها مثل اى قانون ستكون مقيدة لحريتى وعقلى ؟؟؟

[سمير الحمداني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

لذلك قلت انا واسلفت ان الملحد فعلا هو اضعف من تجادله بحياتك

ساقول لك لماذا الان :

الاله يامرك بان تؤدى زكاة تدفع الى الفقير : هذا تقييد
اى دولة باى مكان حتى لو دولة عبارة عن اربعة اشخاص تامرك بالضرائب : هذا تسهيل

الاله ينهاك عن القتل والسرقة : هذا تقييد
الدولة تنهاك عن القتل والسرقة : هذا تسهيل


الاله ينهاك عن شرب الخمر : هذا تقييد
الدولة تنهاك عن شرب الخمر : هذا تسهيل

الامثلة كثيرة واذا جلست اذكرها فهو مضيعة للوقت

الخلاصة ان الدين والاله له قانون يجب اتباعه

الدولة اى دولة حتى لو مساحتها شارع واحد لها قانون يجب اتباعه

فاتذاكى انا وانا الملحد المفترض فى شخصيتى انى اطلق لعقلى العنان :

اتذاكى واقول انه يجب على طاعة اوامر قانون بشرى وضعه بشر مثلى

بينما

طاعة اوامر الاله وهى قانون مثلها مثل اى قانون ستكون مقيدة لحريتى وعقلى ؟؟؟

شكرا لمرورك عزيزي مسلم حق

يبدو اني قد اصبت فيك مقتلا ..

واشكرك لوضع اسمي كعنوان لموضوع ... وهذا شرف لاادعيه

سؤالي بسيط جدا .. ماحاجة الاله ان ينزل من لسان عليائه قوانين دنيوية لاانسان فان

وقد فشل في ذلك عندما كان الخلق عبارة عن ادم , حواء, قابيل , هابيل ؟؟ ولم يطبقوا القوانين

((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذ ْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأقْتُلَنَّكَ ))

وفشل ثانية مع قوم نوح والرجل يدعوهم 950 سنة حتى اغرقهم
وفشل مع اليهود ومسخهم قردة وخنازير مرورا ب المسيح وصلبه
حتى جاء نبي الرحمة محمد واخبر الاله ان هؤلاء الخلق لن يطبقوا القانون الا بالسيف (اسلم تسلم .. او ادفع تأمن )

ارجع الى زمن كان الاله نائما واقرأ كيف عاشت امم وحضارات من السومريين,الاشوريين, الفراعنة , الفينيقيين , سنوا قوانينهم ونظموا حياتهم بادق تفاصيلها ولعمري ان الاله سرق من حمورابي بعض من قوانين دستوره العظيم ومررها ل محمد عسى ان تضبط الامور هذه المرة

لعل سن القوانيين تصب في مصلحة بشرية هدفها ضبط التصرفات العبثية
الهدف الاسمى لتلك القوانين هو الحفاظ على النوع والتنوع ..
قوانيين الله لاتعدوا كونها قوانين منسوخة عرفها البشر قبل الله
بل وحتى مملكة الحيوانات لها قوانيين .. لم يتطرق لها الله في كتبه المنزله كما اظن

تحياتي ...

[شنكوح]

قل أنك لا تنصاع إلا بالخوف وكفى.

أما كون القوانين التي مصدرها تراكم خبرات البشر لا تخيفك وتستحل التمرد عليها، فهذا معناه أن الدين (التخويف بالخرافة) ضروري لفئة من المشاغبين ممن يفكرون مثلك.

ولا تنسى أن الدين والقوانين "الوضعية "هي كلها قوانين بشرية في نظر الملحد. فنحن نراك تنصاع لقوانين بشرية بالية وغير صالحة، فقط لوجود عامل الخوف.

القانون "البشري" يُصوَّت عليه، ويتغير، ويتلائم... لأنه غير مقدس.
فنحن البشر وصلنا بعقولنا وخبراتنا، إلى أن الاسترقاق حرام ماضيا ومستقبلا، فما هو الرأي الجامد للقانون المحمدي الرائع في هذا الموضوع؟

[مسلم حق]

يبدو اني قد اصبت فيك مقتلا ..

هلا وغلا
لو كان الامر صحيحا لهربت انا من المناقشة ولكنه خطأ عظيم قلته انت وعلقت انا عليه بموضوع كامل حتى ابين القصور الالحادى للعقل البشرى

واشكرك لوضع اسمي كعنوان لموضوع ... وهذا شرف لاادعيه

لا اعرف ما فهمته انت من وضع اسمك ولكن ما قصدته من وضع اسمك هو ان الكلام منسوب اليك حتى لا يسئلنى احد من قال هذا

سؤالي بسيط جدا .. ماحاجة الاله ان ينزل من لسان عليائه قوانين دنيوية لاانسان فان

وقد فشل في ذلك عندما كان الخلق عبارة عن ادم , حواء, قابيل , هابيل ؟؟ ولم يطبقوا القوانين

((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذ ْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأقْتُلَنَّكَ ))

وفشل ثانية مع قوم نوح والرجل يدعوهم 950 سنة حتى اغرقهم
وفشل مع اليهود ومسخهم قردة وخنازير مرورا ب المسيح وصلبه
حتى جاء نبي الرحمة محمد واخبر الاله ان هؤلاء الخلق لن يطبقوا القانون الا بالسيف (اسلم تسلم .. او ادفع تأمن )

خارج الموضوع

موضوعى لماذا يطبق الملحد قوانين كل الدول حتى لو كانت دولة عبارة عن شارع ورصيف وخمسة افراد ويراها امر عادى بينما نفس القوانين لو قاله له الاله لقال عنها انها تقييد

هل رايت كيف ان الموضوع صار صعبا لك ولغيرك ؟؟

اللاجابة من المفترض كما تعلمنا فى المدارس ان تكون كالتالى :

اخذ انا راس السؤال واكمل عليه الاجابة

كالتالى : اطيع اوامر الدول وقوانينها بسبب كذا واراها تسهيلا وليس تقييدا ولا اطيع اوامر الخالق والدين واراها تقييدا بسبب كذا

لعل سن القوانيين تصب في مصلحة بشرية هدفها ضبط التصرفات العبثية
الهدف الاسمى لتلك القوانين هو الحفاظ على النوع والتنوع ..
قوانيين الله لاتعدوا كونها قوانين منسوخة عرفها البشر قبل الله
بل وحتى مملكة الحيوانات لها قوانيين .. لم يتطرق لها الله في كتبه المنزله كما اظن

ما شاء الله

يبدو انك من المعمرين لملايين السنين لتدعى ان القوانين بالبداية كانت بشرية ثم اتى شخص ما ونسخها ؟؟

انا اقول ان القوانين بالبداية كانت الهية ونقل منها البشر

القانون الفرنسى حاليا معظمه من الفقه المالكى الاسلامى

معلومة جديدة يمكنك التاكد منها

قل أنك لا تنصاع إلا بالخوف وكفى.

وانت ايضا :

قل انك لا تسرق لان السجن بانتظارك
قل انك لا تقتل لان الاعدام بانتظارك
الخ الخ

أما كون القوانين التي مصدرها تراكم خبرات البشر لا تخيفك وتستحل التمرد عليها، فهذا معناه أن الدين (التخويف بالخرافة) ضروري لفئة من المشاغبين ممن يفكرون مثلك.

هذا رايك بلا دليل

فنحن البشر وصلنا بعقولنا وخبراتنا، إلى أن الاسترقاق حرام ماضيا ومستقبلا، فما هو الرأي الجامد للقانون المحمدي الرائع في هذا الموضوع؟

تسئلنى سؤالا بسؤال ومع ذلك اجيبك ذلك انى ارى دائما الاجابة على سؤال بسؤال هو الضعف

الموضوع طويل ويحتاج الى شرح الخصه لك فى سطرين اثنين :

انت لا تجد في نصوص القرآن والسنة نصاً يأمر بالاسترقاق , بينما تحفل آيات القرآن وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بالعشرات من النصوص الداعية إلى العتق والتحرير.

قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ﴾ [النساء: 92]

﴿ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ﴾ [المائدة: 89].

﴿ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [المجادلة: 3]

﴿ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ ﴾ [البلد: 11 - 13]؛

﴿ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة: 60]؛ أي: في فكِّ قيود الرق عن رقاب العبيد.

[شنكوح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

موضوعى لماذا يطبق الملحد قوانين كل الدول حتى لو كانت دولة عبارة عن شارع ورصيف وخمسة افراد ويراها امر عادى بينما نفس القوانين لو قاله له الاله لقال عنها انها تقييد
هل رايت كيف ان الموضوع صار صعبا لك ولغيرك ؟؟

يبدو أنك تركض واضعا رأسك في المقود كما يقول الفرنسيون (بمعنى لا ترى أمامك).
كلامك هذا يدل على أنك لا تقرأ ما يكتب لك.
ما هذا الشيئ الصعب الذي لا تراه إلا أنت؟!
(هذا بعد أن تثبت أن خالق الكون في حال وجوده هو صاحب القوانين التي تشير إليها والتي لم تمنع استرقاق الناس، وحرمت نمص الحواجب بدل ذلك)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

وانت ايضا :
قل انك لا تسرق لان السجن بانتظارك
قل انك لا تقتل لان الاعدام بانتظارك

الردع عادي للالتزام بالقانون.
تطبيق القوانين من أجل الصالح العام. في اليوم الذي يصبح فيه قانون ما غير صالح أو تافه بسبب تغير العقليات والظروف، يتم تغييره.
أنت اليوم تعوم ضد التيار في محاولة تأويل قوانين محمد الجامدة البالية ولو أنها لا تلائم العصر. بل وتشك بعقلك وبالقيم المتعارف عليها، حتى تقول أن هناك حكمة خفية لتستغفل نفسك، لأنك لا تجرأ على كلام محمد.

هذا هو الفرق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

هذا رايك بلا دليل

الإفلاس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

تسئلنى سؤالا بسؤال ومع ذلك اجيبك ذلك انى ارى دائما الاجابة على سؤال بسؤال هو الضعف
الموضوع طويل ويحتاج الى شرح الخصه لك فى سطرين اثنين :

انت لا تجد في نصوص القرآن والسنة نصاً يأمر بالاسترقاق , بينما تحفل آيات القرآن وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بالعشرات من النصوص الداعية إلى العتق والتحرير.

لم أرى أي جواب. ثرثرة وآيات لا تعني شيئا.
المفيد هنا :
للأمانة - تشجيع الإسلام على تحرير العبيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

انا اقول ان القوانين بالبداية كانت الهية ونقل منها البشر
القانون الفرنسى حاليا معظمه من الفقه المالكى الاسلامى
معلومة جديدة يمكنك التاكد منها

هذه تبعات الإنصات القطيعي لمن يجلس على المنبر.
لا حول ولا قوة إلا بالفنكوش
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=11585

[متفائل]

بالنسية لي لم تكن قوانين الاسلام مشكلة يوما . ولكن كيف تعرف انها من عند الله ؟؟

[سمير الحمداني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حق

هلا وغلا
لو كان الامر صحيحا لهربت انا من المناقشة ولكنه خطأ عظيم قلته انت وعلقت انا عليه بموضوع كامل حتى ابين القصور الالحادى للعقل البشرى


لا اعرف ما فهمته انت من وضع اسمك ولكن ما قصدته من وضع اسمك هو ان الكلام منسوب اليك حتى لا يسئلنى احد من قال هذا



خارج الموضوع

موضوعى لماذا يطبق الملحد قوانين كل الدول حتى لو كانت دولة عبارة عن شارع ورصيف وخمسة افراد ويراها امر عادى بينما نفس القوانين لو قاله له الاله لقال عنها انها تقييد

هل رايت كيف ان الموضوع صار صعبا لك ولغيرك ؟؟

اللاجابة من المفترض كما تعلمنا فى المدارس ان تكون كالتالى :

اخذ انا راس السؤال واكمل عليه الاجابة

كالتالى : اطيع اوامر الدول وقوانينها بسبب كذا واراها تسهيلا وليس تقييدا ولا اطيع اوامر الخالق والدين واراها تقييدا بسبب كذا



ما شاء الله

يبدو انك من المعمرين لملايين السنين لتدعى ان القوانين بالبداية كانت بشرية ثم اتى شخص ما ونسخها ؟؟

انا اقول ان القوانين بالبداية كانت الهية ونقل منها البشر

القانون الفرنسى حاليا معظمه من الفقه المالكى الاسلامى

معلومة جديدة يمكنك التاكد منها



وانت ايضا :

قل انك لا تسرق لان السجن بانتظارك
قل انك لا تقتل لان الاعدام بانتظارك
الخ الخ


هذا رايك بلا دليل


تسئلنى سؤالا بسؤال ومع ذلك اجيبك ذلك انى ارى دائما الاجابة على سؤال بسؤال هو الضعف

الموضوع طويل ويحتاج الى شرح الخصه لك فى سطرين اثنين :

انت لا تجد في نصوص القرآن والسنة نصاً يأمر بالاسترقاق , بينما تحفل آيات القرآن وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بالعشرات من النصوص الداعية إلى العتق والتحرير.

قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ﴾ [النساء: 92]

﴿ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ﴾ [المائدة: 89].

﴿ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [المجادلة: 3]

﴿ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ ﴾ [البلد: 11 - 13]؛

﴿ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة: 60]؛ أي: في فكِّ قيود الرق عن رقاب العبيد.

ارجو التركيز في طبيعة الاجوبة التي تفسر لك بمختصر مفيد ماتريد

ويكفيك الاقتباس كي يعرف الاخرون ..

واعيد القول ببساطة .. ان الله فشل في اقناعي انه مشرع عادل للقوانين مع الامثله اعلاه

وكما اخبرك العزيز شنكوح عن قوانين الله الفاشلة سبي النساء بعد الحروب والمتاجرة بهن في ماملكت ايمانكم , اوقانون الارث ومافيه من ظلم للمرأة , او تجريم من ينتمي الى حزب غير حزب محمد ( ومن يبتغي غير الاسلام ......)

وعليك ان تقرأ تاريخ اي حضارة قديمة وستجد انهم سنوا القوانيين وكتبوها قبل ان يكون هناك اله ..

[مسلم حق]

الاستاذ شنكوح سابدأ بالرد عليك نظرا لانك تريد التشتيت وانا لا يصلح معى هذا الكلام ولن تستطيع ان تخرج خارج الموضوع مهما حاولت ولذلك اعيدك الى اصل الموضوع لعلك تفهم وتجيب عن الموضوع بلا زيادة او نقصان :

ومادام الدين والاله يقيد عقلك ستبقى تنظرالى نفسك كدجاجة او كطفيلي يلهو ويلعب وياكل ويتكاثر

هذا قول صديقك
وردى انا بكل بساطة وبدون لف او دوران او مماطلة او تشتيت :
لماذا ترى القوانين الوضعية غير مقيدة لك بينما قوانين الاديان ( سنعتبرها وضعية ) للاعادة ( سنعتبرها وضعية وبشرية ) يقول عنها صديقك انها مقيدة ؟

هل صار هكذا الموضوع واضحا ؟؟؟

كمثال انظر الى رد صديقك العاقل :

بالنسية لي لم تكن قوانين الاسلام مشكلة يوما . ولكن كيف تعرف انها من عند الله ؟؟

هكذا صار الامر واضحا لمتفائل وفهم ما اريده من موضوعى بمنتهى البساطة

اعتبر القوانين الالهية وضعية او غير وضعية فلماذا تقيدك ؟؟

بمنتهى البساطة والعقلانية

قوانين مقابل قوانين فلماذا هذه القوانين ترتضيها ولو كانت من دولة عبارة عن رصيف وشارع ؟؟؟؟
والاخرى مقيدة لك .

هل وصلت هكذا طبيعة السؤال ؟

لم أرى أي جواب. ثرثرة وآيات لا تعني شيئا.
المفيد هنا :
للأمانة - تشجيع الإسلام على تحرير العبيد

اضحكنى ردك حقا

اعيد لك بالمختصر :

لا توجد فى القران ايات او نصوص تحث على الاسترقاق ولكن لانه كان نظاما معمولا به فى هذا الوقت وكل القوانين القديمة التى يفتخر بها الحمدانى كانت تعمل بمبدأ الاسترقاق والعبيد فاتى الاسلام وجعل عتق الرقاب وسيلة من وسائل الفوز بالحسنات .

انت فى هذا الموضوع اتيت بحديثين سارد عليهما هناك ونغلق هنا هذا الباب

هذه تبعات الإنصات القطيعي لمن يجلس على المنبر.
لا حول ولا قوة إلا بالفنكوش
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=11585

مشكلتك انت وغيرك انكم لما تحاوروا يوما شخص لا يكتب الا ما قراه او علمه ولذلك تعتبرنى من المنصتين وفقط هههههههههههههه

https://www.tahmil-kutubpdf.com/isla...load/3128.html

هذا كتاب للمقارنات التشريعية واختلفاها واتفاقها بين المذهب المالكى والقانون الفرنسى

[شنكوح]

كنت سأرد عليك، لكنك تثرثر فقط. هل أنت في كامل وعيك؟!
يبدو أنك تحاور رجل قش بداخلك.
وحين نجيبك في الموضوع تقول هذه محاولة للتشتيت...

القوانين مقيدة في المجمل، لكن فهمها يجعلها تبدو منطقية ومقبولة.
وعندما تصبح غبية نتخلى عنها دون أدنى أسى أو مماطلة.

ولا أعلم من أين تستقي أفكارك حتى نتعب أنفسنا ونناقشك فيها.

انتهيت من هذا الموضوع

[مسلم حق]

القوانين مقيدة في المجمل، لكن فهمها يجعلها تبدو منطقية ومقبولة.
وعندما تصبح غبية نتخلى عنها دون أدنى أسى أو مماطلة.

هناك دولة تمنع ضرب الكلاب فى ايام الاحد وتسجن من يضربهم فى هذا اليوم

لو عاش الملحد فى هذه الدولة لاستجاب لهذا القانون ولن يقول قانون غبى ساتخلى عنه

انت علقت على تشابه القانون المالكى وقل انه هذيان فاتيتك باربع مجلدات لاوجه التشابه والاختلاف بين المذهب المالكى والقانون الفرنسى مع العلم ان المذهب المالكى يسبق القانون الفرنسى بالف عام .

انتهيت من هذا الموضوع

للقارىء الحكم