شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 03-07-2017, 08:56 PM leben غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
leben
عضو جميل
 

leben is on a distinguished road
افتراضي موقف الاسلام من الحيوانات

يتحدث اله الاسلام عن نفسه في القرآن وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ
دعونا نناقش هذه الاية ومدي صحتها هل فعلاً رحمة هذا الاله وسعت كل شئ !
الانسان والحيوان وغيره من الكائنات الحية
الاف الحيوانات تقتل يومياً وتؤكل حية !
هل الرفق بالحيوان في الاسلام يتوقف عند الحيوانات التي يربيها الانسان
اذا كان اله الاسلام مهتم كثيراً بحقوق الحيوان هل خلق هذه الحيوانات لكي تؤكل حية ويموت الالاف منها يومياً بهذه الطريقة عن طريق حيوانات اخري خلقها هو ايضاً هل الرحمة تشمل حيوانات واخري لا
لن اتحدث هنا عن الانسان لان الموضع بخصوص الحيوان وانتم تعلمون ان هناك الكثير
واخيراً اطرح سؤال اين هي الرحمة التي وسعت كل شئ (ما هو المقصود بكل شئ اذا لم يكن هناك كائنات اخري تعيش غيرنا لتشمل هذه الجملة )!!



  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 03:30 AM Baghdadi غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Baghdadi
عضو ذهبي
 

Baghdadi is on a distinguished road
افتراضي

مثلما نظّم الله للانسان حياته بانزاله القرآن فقد نظّم حياة الحيوان بانزاله قانون الغاب المقدس وبالمناسبة فهو موجود في اللوح المحفوظ مثل القرآن تماماً كما ينقسم مجتمع الغابة الى مؤمنين (حيوانات مفترسة) وكفّار (فرائس) ولا يستطيع احد ان ينكر ان الله رحمن رحيم مع الحيوانات كما هو مع الانسان لان منتهى الرحمة ان تكون الشاة وليمة لذيذة للذئب بدلاً ان يفجّر الذئب نفسه في قطيع من الغنم



:: توقيعي ::: لو كان الدين رجلاً لقتلته
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 06:00 AM iknow غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
iknow
عضو برونزي
الصورة الرمزية iknow
 

iknow is on a distinguished road
افتراضي

الاشكالية ليست في الشق الثاني من الاية "وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ" بل في مفهوم "الرحمة" من المنظور الاسلامي
على سبيل المثال
وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
هذه قمة الرحمة الاسلامية بالحيوان
اما اخلاق و رحمة النباتيين فهي اسمى و ارقى رغم انها بشرية و مستحدثة.



:: توقيعي :::
Those who believe absurdities will commit atrocities
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 09:34 AM   رقم الموضوع : [4]
just muslim
زائر
 
افتراضي

لو لم نذبح الغنم والبعير والبقر
لنافسونا في الطرقات



  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 09:41 AM JOX غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
JOX
عضو برونزي
 

JOX is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة just muslim مشاهدة المشاركة
لو لم نذبح الغنم والبعير والبقر
لنافسونا في الطرقات
صدقنى انت دماغك دى متكلفة هههههه انت لازم تبقا ممثل كوميدى لك منى اجمل تحيا يا صديقى



  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 12:17 PM Baghdadi غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
Baghdadi
عضو ذهبي
 

Baghdadi is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة just muslim مشاهدة المشاركة
لو لم نذبح الغنم والبعير والبقر
لنافسونا في الطرقات
ماذا جرى لك اليوم؟
الموضوع يرّكز على افتراس الحيوانات لبعضها
وما هي الطرقات التي سينافسنا عليها الغنم والبعير والبقر؟
واذا كانت الغنم والبعير والبقر قادرة على منافسة الانسان فلماذا تستنكر ان يكون الانسان والقرد ذو سلف مشترك؟
مع العلم ان القرد اكثر تطوراً بكثير من الغنم والبعير والبقر في السلّم التطوري



التعديل الأخير تم بواسطة Baghdadi ; 03-08-2017 الساعة 12:35 PM.
:: توقيعي ::: لو كان الدين رجلاً لقتلته
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 12:44 PM flower غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
flower
عضو برونزي
الصورة الرمزية flower
 

flower is on a distinguished road
افتراضي

لا ادري اين هي رحمة الله مع الحيوان.حقيقة العديد من الحيوانات تتعدب يوميا.في الغابات والطرقات.و تؤكل بطريقة وحشية بدون رحمة.سواء مع بعضها او مع الانسان.وهناك حيوانات تدحس ليس كليا في الطريق وتبقى تتعدب حتى الموت.او تعيش باطراف مشلولة .لمادا لن يوقف الله هدالعذاب.طبعا الجواب معروف.لو كنت الاها لرحمت كل هاته الحيوانات.



:: توقيعي ::: نحن مجانين إذا لم نستطع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر.
  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 02:10 PM يغموش غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
يغموش
موقوف
 

يغموش is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة leben مشاهدة المشاركة
يتحدث اله الاسلام عن نفسه في القرآن وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ
دعونا نناقش هذه الاية ومدي صحتها هل فعلاً رحمة هذا الاله وسعت كل شئ !
الانسان والحيوان وغيره من الكائنات الحية
الاف الحيوانات تقتل يومياً وتؤكل حية !
هل الرفق بالحيوان في الاسلام يتوقف عند الحيوانات التي يربيها الانسان
اذا كان اله الاسلام مهتم كثيراً بحقوق الحيوان هل خلق هذه الحيوانات لكي تؤكل حية ويموت الالاف منها يومياً بهذه الطريقة عن طريق حيوانات اخري خلقها هو ايضاً هل الرحمة تشمل حيوانات واخري لا
لن اتحدث هنا عن الانسان لان الموضع بخصوص الحيوان وانتم تعلمون ان هناك الكثير
واخيراً اطرح سؤال اين هي الرحمة التي وسعت كل شئ (ما هو المقصود بكل شئ اذا لم يكن هناك كائنات اخري تعيش غيرنا لتشمل هذه الجملة )!!
لا يوجد عنده رحمة .. الرحمة والظلم لا يجتمعان
وماذا سيقول اله الاسلام لغزال حديث الولادة حين يسأله : لماذا خلقتني فريسة لهذه الضواري يا رحمن يا رحيم .. وجعلتني أُأكل حياً !
بل المضحك سوف يحشرهم يوم القيامة المزعومة .. حتى ذبابته التي حيرت العلماء وأعجزت الملحدين ان يستعيدوا طعامهم منها

وإذا الوحوش حُشرت ..تفسير ابن كثير
أَيْ جُمِعَتْ كَمَا قَالَ تَعَالَى" وَمَا مِنْ دَابَّة فِي الْأَرْض وَلَا طَائِر يَطِير بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَم أَمْثَالكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَاب مِنْ شَيْء ثُمَّ إِلَى رَبّهمْ يُحْشَرُونَ " قَالَ اِبْن عَبَّاس يُحْشَر كُلّ شَيْء حَتَّى الذُّبَاب رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَكَذَا قَالَ الرَّبِيع بْن خُثَيْم وَالسُّدِّيّ وَغَيْر وَاحِد وَكَذَا قَالَ قَتَادَة فِي تَفْسِير هَذِهِ الْآيَة إِنَّ هَذِهِ الْخَلَائِق مُوَافِيَة فَيَقْضِي اللَّه فِيهَا مَا يَشَاء وَقَالَ عِكْرِمَة حَشْرهَا مَوْتهَا وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُسْلِم الطُّوسِيّ حَدَّثَنَا عَبَّاد بْن الْعَوَّام حَدَّثَنَا حُصَيْن عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " وَإِذَا الْوُحُوش حُشِرَتْ " قَالَ حَشْر الْبَهَائِم مَوْتهَا وَحَشْر كُلّ شَيْء الْمَوْت غَيْر الْجِنّ وَالْإِنْس فَإِنَّهُمَا يُوقَفَانِ يَوْم الْقِيَامَة حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ الرَّبِيع بْن خُثَيْم" وَإِذَا الْوُحُوش حُشِرَتْ " قَالَ أَتَى عَلَيْهَا أَمْر اللَّه قَالَ سُفْيَان قَالَ أَبِي فَذَكَرْته لِعِكْرِمَة فَقَالَ : قَالَ اِبْن عَبَّاس حَشْرهَا مَوْتهَا وَقَدْ تَقَدَّمَ عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّهُ قَالَ " وَإِذَا الْوُحُوش حُشِرَتْ " اِخْتَلَطَتْ قَالَ اِبْن جَرِير وَالْأَوْلَى قَوْل مَنْ قَالَ حُشِرَتْ جُمِعَتْ قَالَ اللَّه تَعَالَى " وَالطَّيْر مَحْشُورَة " أَيْ مَجْمُوعَة



  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 02:37 PM   رقم الموضوع : [9]
just muslim
زائر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jox مشاهدة المشاركة
صدقنى انت دماغك دى متكلفة هههههه انت لازم تبقا ممثل كوميدى لك منى اجمل تحيا يا صديقى
ومن قال لك اني لست اعملا ممثلا
انا الشعب
إذا البقر يوما اراد الحياة **** فلا بد ان يهلك البشر



  رد مع اقتباس
قديم 03-08-2017, 02:40 PM   رقم الموضوع : [10]
just muslim
زائر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baghdadi مشاهدة المشاركة
ماذا جرى لك اليوم؟
الموضوع يرّكز على افتراس الحيوانات لبعضها
وما هي الطرقات التي سينافسنا عليها الغنم والبعير والبقر؟
واذا كانت الغنم والبعير والبقر قادرة على منافسة الانسان فلماذا تستنكر ان يكون الانسان والقرد ذو سلف مشترك؟
مع العلم ان القرد اكثر تطوراً بكثير من الغنم والبعير والبقر في السلّم التطوري
نفس الشي عزيزي
نحن والحيوانات المفترسة نشترك معا ان الله جعل الابقار والغنم والغزلان طعاما لنا
ولو ترك الاسد فريسته لنافستنا الغنم في الطرقات
ولو ترك الانسان اكل لحم الغنم لوجدت نغمة ماء على الجوالات الذكية



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
موقف, الاسلام, الحيوانات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما موقف الشريعة من السامريين؟ سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 2 09-29-2018 10:22 PM
موقف الملحدين إتجاه الله Mays قسم علم النفس 11 09-15-2018 12:09 PM
موقف إنجيلي مرقس 2 مشاري ساحة الشعر و الأدب المكتوب 0 07-06-2017 10:27 PM
الإسلاموفوبيا موقف سليم سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 17 04-03-2017 12:32 AM