![]() |
|
|
|
رقم الموضوع : [1] |
|
عضو جميل
![]() |
يتحدث اله الاسلام عن نفسه في القرآن وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ
دعونا نناقش هذه الاية ومدي صحتها هل فعلاً رحمة هذا الاله وسعت كل شئ ! الانسان والحيوان وغيره من الكائنات الحية الاف الحيوانات تقتل يومياً وتؤكل حية ! هل الرفق بالحيوان في الاسلام يتوقف عند الحيوانات التي يربيها الانسان اذا كان اله الاسلام مهتم كثيراً بحقوق الحيوان هل خلق هذه الحيوانات لكي تؤكل حية ويموت الالاف منها يومياً بهذه الطريقة عن طريق حيوانات اخري خلقها هو ايضاً هل الرحمة تشمل حيوانات واخري لا لن اتحدث هنا عن الانسان لان الموضع بخصوص الحيوان وانتم تعلمون ان هناك الكثير واخيراً اطرح سؤال اين هي الرحمة التي وسعت كل شئ (ما هو المقصود بكل شئ اذا لم يكن هناك كائنات اخري تعيش غيرنا لتشمل هذه الجملة )!! |
|
|
|
رقم الموضوع : [2] |
|
عضو ذهبي
![]() |
مثلما نظّم الله للانسان حياته بانزاله القرآن فقد نظّم حياة الحيوان بانزاله قانون الغاب المقدس وبالمناسبة فهو موجود في اللوح المحفوظ مثل القرآن تماماً كما ينقسم مجتمع الغابة الى مؤمنين (حيوانات مفترسة) وكفّار (فرائس) ولا يستطيع احد ان ينكر ان الله رحمن رحيم مع الحيوانات كما هو مع الانسان لان منتهى الرحمة ان تكون الشاة وليمة لذيذة للذئب بدلاً ان يفجّر الذئب نفسه في قطيع من الغنم
|
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [3] |
|
عضو برونزي
![]() |
الاشكالية ليست في الشق الثاني من الاية "وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ" بل في مفهوم "الرحمة" من المنظور الاسلامي
على سبيل المثال وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته هذه قمة الرحمة الاسلامية بالحيوان اما اخلاق و رحمة النباتيين فهي اسمى و ارقى رغم انها بشرية و مستحدثة. |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [4] |
|
زائر
|
لو لم نذبح الغنم والبعير والبقر
لنافسونا في الطرقات |
|
|
|
رقم الموضوع : [5] |
|
عضو برونزي
![]() |
صدقنى انت دماغك دى متكلفة هههههه انت لازم تبقا ممثل كوميدى لك منى اجمل تحيا يا صديقى
|
|
|
|
رقم الموضوع : [6] | |
|
عضو ذهبي
![]() |
اقتباس:
الموضوع يرّكز على افتراس الحيوانات لبعضها وما هي الطرقات التي سينافسنا عليها الغنم والبعير والبقر؟ واذا كانت الغنم والبعير والبقر قادرة على منافسة الانسان فلماذا تستنكر ان يكون الانسان والقرد ذو سلف مشترك؟ مع العلم ان القرد اكثر تطوراً بكثير من الغنم والبعير والبقر في السلّم التطوري
التعديل الأخير تم بواسطة Baghdadi ; 03-08-2017 الساعة 12:35 PM.
|
|
|
|
||
|
|
|
رقم الموضوع : [7] |
|
عضو برونزي
![]() |
لا ادري اين هي رحمة الله مع الحيوان.حقيقة العديد من الحيوانات تتعدب يوميا.في الغابات والطرقات.و تؤكل بطريقة وحشية بدون رحمة.سواء مع بعضها او مع الانسان.وهناك حيوانات تدحس ليس كليا في الطريق وتبقى تتعدب حتى الموت.او تعيش باطراف مشلولة .لمادا لن يوقف الله هدالعذاب
.طبعا الجواب معروف.لو كنت الاها لرحمت كل هاته الحيوانات. |
|
|
|
|
|
|
رقم الموضوع : [8] | |
|
موقوف
![]() |
اقتباس:
وماذا سيقول اله الاسلام لغزال حديث الولادة حين يسأله : لماذا خلقتني فريسة لهذه الضواري يا رحمن يا رحيم .. وجعلتني أُأكل حياً ! بل المضحك سوف يحشرهم يوم القيامة المزعومة .. حتى ذبابته التي حيرت العلماء وأعجزت الملحدين ان يستعيدوا طعامهم منها ![]() وإذا الوحوش حُشرت ..تفسير ابن كثير أَيْ جُمِعَتْ كَمَا قَالَ تَعَالَى" وَمَا مِنْ دَابَّة فِي الْأَرْض وَلَا طَائِر يَطِير بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَم أَمْثَالكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَاب مِنْ شَيْء ثُمَّ إِلَى رَبّهمْ يُحْشَرُونَ " قَالَ اِبْن عَبَّاس يُحْشَر كُلّ شَيْء حَتَّى الذُّبَاب رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَكَذَا قَالَ الرَّبِيع بْن خُثَيْم وَالسُّدِّيّ وَغَيْر وَاحِد وَكَذَا قَالَ قَتَادَة فِي تَفْسِير هَذِهِ الْآيَة إِنَّ هَذِهِ الْخَلَائِق مُوَافِيَة فَيَقْضِي اللَّه فِيهَا مَا يَشَاء وَقَالَ عِكْرِمَة حَشْرهَا مَوْتهَا وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُسْلِم الطُّوسِيّ حَدَّثَنَا عَبَّاد بْن الْعَوَّام حَدَّثَنَا حُصَيْن عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله " وَإِذَا الْوُحُوش حُشِرَتْ " قَالَ حَشْر الْبَهَائِم مَوْتهَا وَحَشْر كُلّ شَيْء الْمَوْت غَيْر الْجِنّ وَالْإِنْس فَإِنَّهُمَا يُوقَفَانِ يَوْم الْقِيَامَة حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ الرَّبِيع بْن خُثَيْم" وَإِذَا الْوُحُوش حُشِرَتْ " قَالَ أَتَى عَلَيْهَا أَمْر اللَّه قَالَ سُفْيَان قَالَ أَبِي فَذَكَرْته لِعِكْرِمَة فَقَالَ : قَالَ اِبْن عَبَّاس حَشْرهَا مَوْتهَا وَقَدْ تَقَدَّمَ عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّهُ قَالَ " وَإِذَا الْوُحُوش حُشِرَتْ " اِخْتَلَطَتْ قَالَ اِبْن جَرِير وَالْأَوْلَى قَوْل مَنْ قَالَ حُشِرَتْ جُمِعَتْ قَالَ اللَّه تَعَالَى " وَالطَّيْر مَحْشُورَة " أَيْ مَجْمُوعَة |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [9] | |
|
زائر
|
اقتباس:
انا الشعب إذا البقر يوما اراد الحياة **** فلا بد ان يهلك البشر |
|
|
|
|
رقم الموضوع : [10] | |
|
زائر
|
اقتباس:
نحن والحيوانات المفترسة نشترك معا ان الله جعل الابقار والغنم والغزلان طعاما لنا ولو ترك الاسد فريسته لنافستنا الغنم في الطرقات ولو ترك الانسان اكل لحم الغنم لوجدت نغمة ماء على الجوالات الذكية |
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| موقف, الاسلام, الحيوانات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ما موقف الشريعة من السامريين؟ | سامي عوض الذيب | العقيدة الاسلامية ☪ | 2 | 09-29-2018 10:22 PM |
| موقف الملحدين إتجاه الله | Mays | قسم علم النفس | 11 | 09-15-2018 12:09 PM |
| موقف إنجيلي مرقس 2 | مشاري | ساحة الشعر و الأدب المكتوب | 0 | 07-06-2017 10:27 PM |
| الإسلاموفوبيا موقف سليم | سامي عوض الذيب | العقيدة الاسلامية ☪ | 17 | 04-03-2017 12:32 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond