اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق
إذن فعقابه لنا ظلم ورحمته ظلم وكلّه ظلم عمد باعترافه.
|
ليس ذللك ظلما وانما الاية تدل على ان الله هو الواحد الفعال لما يشاء،وهذه احدى صفاته التى لا يشاركه فيها احد،
ثم لماذا قد ترد اجابات مسبقة في القران عن كل ما يجول في فكر الانسان،
ولماذا قد يقحم محمد اية مثل هذه في كتابه وهي اية لا تبذوا منطقية للوهلة الاولى- والمعروف عن محمد انه ذذعبقري ومحتال فقد كتب كتابا عجز عنه الادباء والشعراء. فهذا ايضا غير منطقي.