حسنا ايها البليغ العليم،مالذي يلزمنا ان نسلم لما تقول ،اهي قواعد اللغة النسبيه القابلة للتنقيح واعادة النظر ،ام
عليم باللغة اكثر منا،فما جئت به ليس له دعوة في الارض ولا في السماء،وانتم تدعون الى حرية الفكر وعدم الخضوع للمعتقدات وان كل شئ قابل للنقاش والتجديد ،
بل وحتى انكم تدعون الى تطوير اللغةالعربية لان تواكب باقي اللغات،ويبدو بان محمدا واصحابه قد سبقوكم الى هذا بعدة اجيال،على كل ليس هذا هو تعليقى فما اريد ان افهمه هو اليس من اصل الخطا ان يعيب الشئ و يشوهه والم يفعل فهو اذن لمسة ابداعية جديدة وهذه قاعدة تستطيع ان تطبقها على جميع الاشياء،ومما نقتبسه منكم ان كل شئ قابل للتغييروالدراسة واعادة النظر بما في ذلك قواعد اللغة،فان اردت ان تنكر ان القران هو كلام الله فهذا امر يتعلق بالايمان ولا احد سيلومك على ذللك،اما ان تنكر جمال كلماته ورقي اسلوبه وان اللغة العربية لم يسبق لها ان ظهرت في حلة ابهى من القران ،فهذا جحود منك وتعصب ،فنحن لا نرى لغتنا جميلة ولا نفتخر بها الا في القران،فحتى المسيحيون العرب يقتبسون منه وهم ينكرونه،
ان كان ما اقراه عنك صحيحا فاتنا بنص من عندك(اوه!اسف جئت بالفات،وهو محرم في مذهب الدكتور سامي)
ولك ان تتصرف بقواعد الغة فيه كيفما تشاء،لكنه يكون جميلا،وباسلوب راق،ولكن دون الاقتباس من القران ،لنقل اسلوبا جديدا غير خاضع لقواعد اللغة،يضاهي جمال القران اويفوقه اذا امكن ،فان فعلت ،تثبت وجهة نظرك ،وان لم تفعل ولن تفعل فانت تتكلم بما لم تحط به علما،
او انك تريد ان تجعل القران يبدو مضحكا مثل الانجيل الذي يتداوله العرب فيما بينهم،
من وجهة نظر اخرى ،بما انك دكتور في اللغة و ملحد ايضا،لما لا تهتم بالقران نحيى علمية وتسعى الى تطوير اللغة وتنقيح قواعدها من خلاله،بدل الانشغال بتضليل الناس،
المغزى من كلامى هو ان الشئ الجميل لانحتاج الى قواعد حتى ندركه،والقران غير خاضع لقواعد اللغة،
تحياتي استاذنا الكريم.
|