[فكر حرفكر حر]

بداية اشكر الاخ امنت بالله الواحد والموضوع قيم جدا
واسمحو لي ان اتدخل بالحديث وهي اول مداخلة لي واحب ان اقتبس بعض الاسئلة واجيب عنها , وارجو ان يتمتع هذا المنتدى بالاحترام المتبادل بين اعضاءه بغض النظر عن مذاهبهم وتوجهاتهم وعلى الاقل انهم يشتركون في صفاتهم الانسانية .
اردت ان اقتبس قول الاخ : ابو خالد هل يستطيع ربك ان يخلق جبلا لا يقوى على حمله ؟
يعني بمعنى اوضح هل يستطيع الله ان لا يستطيع ؟
هل هذا سؤال عقلاني ؟
انا سوق اسالك عن امر تستطيع ان تفعله ولكن اريدك ان تفعله ولا تفعله في ان واحد كأن اسألك هل تستطيع ان تشرب والا تشرب في نفس الوقت ؟
هل سوف تعتبر سؤالي سؤالا عقلانيا ؟
هذه الاسئلة هي خلط بين الممكن وغير الممكن ولا دخل لها بالقدرة على عمل الشيء المتناقض من عدمه , هذا فقط كل ما في الموضوع .

وكذلك اردت ان اقتبس من الاخ :تائه بين الإلحاد والإيمان قوله : تبشير الهندوسية بشخص انتم ظننتم بأنه محمد دليل على أن الهندوسية لها جذور سماوية بشكل او بآخر والقرآن لا يذكرها هل بإمكانك شرح هذه النقطة
من القرآن اخي : وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا
ووجود ديانة في بلاد الهندوس احد الادلة على امتداد الرسائل السماوية منذ القدم لدى كثير من الاقوام في شتى انحاء الارض وهذا ما يقوله الله تعالى : إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ
وكذلك اقتبس قول الاخ Mazen : هناك عدة عوامل تجمعت على هذا الكوكب ومكنت الحياة البشريه ان تبدأ. اهم هذه العوامل وجود الماء
فعلا اهمها الماء : أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ

وقول الاخ : والغلاف الجوي الحقل المغنطيسي الذي يدفع أشعة الشمس (المُسخَّره!) الضاره
اقول له : من سخر اشعة الشمس ؟ وجل في الغلاف الجوي من يدفع الضرر عن الاحياء ؟
سخرت نفسها ام سخرتها احياء مثلها ؟



الاخ ساحر القرن الأخير
قلت : وتلك الحكمة التي بينتها أنت لم ترد لا في القرآن ولا في السنة يعني أنها من اجتهادك الخاص
واقول لك ليست من اجتهادي الخاص وهي في القرآن الكريم كما سابينه لك الآن , لكن المشكلة اننا لا نقرأ جيدا وجميع احكامنا مسبقة , وفهمنا مبني على فهم غيرنا لا على اجتهاد وتأمل منا .
في القرآن الكريم آيتين في هذا الشأن :
الأولى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ
والثانية : إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

فهذا ما لا تذكره لأنه قبل ظهورك الى الحياة المادية التي سوف تستخدم فيها ما اعطاك الله من ملكات تحملت بها هذا التكليف وتحديت بها جميع من في السماوات والأرض ممن هاب هذا الأمر وخاف منه .
لأنه ليس المقصود طبعا السماوات والأرض كجمادات لكن المقصود من فيها من المخلوقات كقول الله تعالى : وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا
فليس المخاطب القرية ولكن من فيها .
وأما الجبال فللتفخيم وتعظيم الأمر وليس بظاهر القول .
فانت عليك ان تفهم هذا الامر جيدا عندما تتأمل صفاتك وملكاتك ولماذا لديك ما ليس لغيرك من الموجودات .
ومن مزيد رحمة الله انه ارسل اليك رسالات تنعش في نفسك الفكر وتوضح لك الطريق عندما تبتعد عنه وتعيد في نفسك التفكير بما كنت غافلا عنه بسبب مشاغل الدنيا ومظاهرها .