اقتباس:
عزيزي لقد ذهب خيالك بعيداً في تفسير مداخلتي
محمد اقتبس من كتب اليهود و النصارى المنتشرة في جزيرة العرب
وهذه الكتب لم تفنى فهي موجودة لأن جزءأ كبيراً من مهام رجال اي دين الحفاظ على كتبهم المقدسة.
التلمود يذكر الملك مرة و فرعون مرة اخرى بلا تحفظ ، القرآن لم يذكر الملك الا في يوسف و الفرعون في موسى ، ملوك هكسوس ساميون غزاة ام فراعنة مصريون ليست هذه ساحة تخصصي ، لكنني اعلم ان الفرعون شيشنق هو ليبي الاصل و ليس مصرياً مثلاً فلقب فرعون او البيت الكبير ليس حكراً على ابناء النيل وحدهم ، و عليه فلا ارى في القصة معجزة ان ذكر محمد الملك هنا او الفرعون هناك ، لأن القصة الاصلية موجودة في اكثر من كتاب معاصر لمحمد و في مدينته و الشارح لتلك القصص تربطه صلة قربى بخديجة و بيته على مسافة خمس دقائق مشياً عن بيت محمد و كان محمد يقضي معه ساعات سمر طويلة لسنوات.
فهل تريدني ان اصدق ان الوحي الذي اخبره في غار جبل ؟
يا رجل بيت ورقة كان اقرب من الجبل مسافة و عقلاً
تحياتي
|
أقرب عقلا بالنسبة لك لأنك تجحد نبوته ابتداءا فلا يوجد
لديك تفسير آخر غير ذلك
أليس هذا أيضا من الرجم بالغيب أما أنك كنت تجالسهم
فى ساعات السمر الطويلة؟ العرب المعاصرين له على
شدة عدواتهم له و حرصهم على أن يتضح كذبه لو كان
كذلك لم يجرؤ أحدهم أن يفترى تلك الفرية بل لما أرادوا
أن ينسبوا تعليمه إلى بشر لم ينسبوه إلى عربى بل إلى
أعجمى ! فلو كان زعمك هذا فيه أدنى قدر من الوجاهة
لسارع إليه مشركوا مكة بديلا عن دعواهم المتهافتة تلك